過年過節(jié)燒袱子是我們仡佬族人時(shí)代相傳的習(xí)俗。隨著社會的不斷發(fā)展,有些民風(fēng)民俗也在不斷改進(jìn),燒袱子也在逐漸簡化。但是,現(xiàn)在有多數(shù)年輕人對燒袱子純粹不懂,每逢節(jié)氣要給祖先燒袱子,要么,到街上買一些現(xiàn)成的袱子和冥錢來燒,要么,請會寫袱子的人來代勞。自己既不懂,也不學(xué)。沒把祭奠祖先當(dāng)成是一種敬重的事情來辦。
我認(rèn)為,既然過年過節(jié)要給祭奠祖先,給祖先燒袱子,就得作為一件嚴(yán)肅認(rèn)真的事情。這花錢不多,費(fèi)事不大。只是表現(xiàn)一種心意,就是逢年過節(jié)都還思念著自己的祖先。
為此,我就將老一輩如何燒袱子給大家說一說,僅供參考。若有不當(dāng)之處,敬請?zhí)岢鼋ㄗh。
首先說撥紙,就是將一張草紙(火紙)理平整,然后對折起來,再將兩邊向中間折成一個約五寸寬的方塊疊紙。一張一疊,十二疊為一架。而后說造紙,就是要把折成的疊紙(三疊為宜)放在打紙墩上,用一種叫按紙文的鐵釘錠緊,再將木槌(打紙槌)打錢鏨(錢模)一路路將疊紙鏨穿鏨透。一路五個錢,鏨三路。錢鏨是個半圓的鑿子,鏨時(shí)要先一路路鏨半圓,三路鏨完后,又返回去鏨,鏨成一路路整圓。所以有“蔡倫造紙,鄧通造錢,去的之時(shí)半邊月,轉(zhuǎn)來之時(shí)月團(tuán)圓”之說,這是有典故與根源的,就不贅述了。
袱子打好后,就用白打紙裁成長方形狀大小與A4紙差不多,要能把袱子封好。封袱子有幾種封法,一是架角包,將四角的紙反背轉(zhuǎn)來將袱子全部密封。二是只包正背面,將袱子上下兩頭不封。凡是背面都要用漿糊之類的東西粘住。袱子包好后就叫“袱包”。
其次還要制作散錢和長錢。制作散錢很簡單,就是將草紙裁成袱子大小的單張紙片,按照打袱子的打法一樣。這散錢是拿來引袱包燃燒用。還有其它祭祀用,如潑水飯時(shí)給那些孤魂野鬼用,祭灶神時(shí)用等,用的地方很多。制作長錢,就比較難些。裁的紙比袱子要長要寬。一般十二張一疊,鏨的路數(shù)也是三路,但每一路要鏨七個錢或九個錢。要撕開有成一樹,在下方要成兩支腳的樣式。熟能生巧,學(xué)會了也不難。這長錢就是給那些生前有手藝的人用的。
寫袱包就更有講究了。地區(qū)不同,寫法不完全相同,但大體的格式是一樣的。古時(shí)用毛筆楷書書寫,不得潦草。以表示嚴(yán)肅敬重。從右到左豎列,先寫“今逢xx之期”,在寫“今虔具信袱冥財(cái)”,“共 x架 第x封”,接著寫“奉上”,然后在中間寫“故 xx考、妣xxx、xxx老大、孺人正魂、正性名下收用”,(考、妣,大、孺,魂、性并列。)而后寫“孝x:xxx叩敬”最后寫:“太歲xx年xx月xx日火化”。在袱包的背面的密封處寫上“封”字。這是首封,第二封至第十二封,可以在正面簡化寫“同日火化,第x封”就行,“同日”排在右邊,“火化”排在左邊,中間寫“第x封”。
不同節(jié)日燒紙,寫的日期就不同。除夕之夜寫“下元(歲暮)之期”,十四日晚上寫“上元(新春)之期”,七月半寫:“中元之期”,清明寫“拜掃(清明)之期”,端午寫“蒲節(jié)之期”,重陽寫“賞菊(雙九)之期”。祖先生日寫“冥壽(歿誕)之期”,祖先生日給其他人寫“代薦之期”,自己生日給父母寫“生我之期”自己生日給其他祖先燒紙寫“母難之期”,自己滿旬燒紙寫“報(bào)恩之期”。生男孩子寫“弄璋之期”,生女孩子寫“弄瓦之期”。孩子滿月寫“湯餅之喜”,建房造屋寫“建造之期”,釘財(cái)門寫“修建竣工化帛”,搬家寫“鶯遷之期”,送神寫“祉解化帛”,還愿“酬神了愿化帛”。
結(jié)婚寫袱子,就有各種講究了。燒香時(shí)寫“納彩之期”。結(jié)婚辦酒女方寫“于歸之期”,女子梳頭寫“笄冠之期”。男方到女方家接親寫袱子寫“親迎之期”,男方結(jié)婚辦酒寫“完聚(受室、新婚)之期”。結(jié)二婚寫“續(xù)弦之期”。
喪葬寫袱子,也比較復(fù)雜。安靈時(shí)寫“安靈化帛之期”,燒更紙寫“呈羹化帛(更奠)之期”,出殯寫“駕輛化帛之期”;`寫“除靈追資之期”,壘墳寫“培墓之期”,提(遷)墳寫“遷葬之期”,包墳完工寫“修墓吉竣化帛”。謝墳?zāi)?#8204;寫“醮謝之期”。
關(guān)于稱謂,定要清楚明白。給父母親寫袱子稱:故顯考、妣,自己稱:孝男。給借父(母)寫稱:借續(xù)考(妣),自己稱:孝借男。給祖父母寫袱子稱:故祖考、妣,自己稱:孝孫。給曾祖父母寫袱子稱:故曾祖考、妣,自己稱:孝曾孫。給高祖父母寫袱子稱:故高祖考、妣,自己稱:孝玄孫。天祖父母寫袱子稱:故高祖考、妣,自己稱:孝來孫。烈祖父母寫袱子稱:故烈祖考、妣,自己稱:孝晜孫。太祖父母寫袱子稱:故太祖考、妣,自己稱:孝乃孫。遠(yuǎn)祖父母寫袱子稱:故遠(yuǎn)祖考、妣,自己稱:孝云孫。鼻祖父親寫袱子稱:故鼻祖考、妣,自己稱:孝耳孫。九代以上祖父母寫袱子稱:故某世祖考、妣,自己稱:孝嗣孫。
給岳父母寫稱:故岳考、妣,自己稱孝婿。給岳祖父母寫稱:故岳祖考、妣,自己稱孝孫婿。給外祖父母寫袱子稱:故外祖考、妣,自己稱:孝外孫。給舅父母寫袱子稱:故舅考、妣,自己稱:孝外甥。給伯(叔)父母寫袱子稱:故胞伯(叔)考、妣,自己稱:孝侄男。給姑父母寫袱子稱:故姑考、妣,自己稱:孝姪男。給姨父母寫袱子稱:故姨考、妣,自己稱:孝姨侄。給親家寫袱子稱:故姻兄(弟)考、妣,自己稱:姻弟(兄)。給姨夫?qū)懛Q:故襟兄,自己稱:襟弟。給兄弟的岳父母寫袱子稱:故姻叔考、妣,自己稱:孝姻侄。給姐妹的父母親寫袱子稱:故姻叔考、妣,自己稱:孝姻侄。給伯(叔)祖父母寫袱子稱:故伯(叔)祖考、妣,自己稱:孝侄孫。給父母親的就祖父母親寫袱子稱:故舅祖考、妣,自己稱:孝外侄孫。給乳媽寫稱:故乳母,自己稱:孝乳男。給義父母寫稱:故義父母,自己稱:孝義男。給保爺、娘寫稱:故寄父母,自己稱:孝寄男。
父親給兒(媳)寫稱:故幻化亡男(媳),自己稱:反念父(翁)或薄命父。父親給女(婿)寫稱:故夭命亡女(賢門亡婿),自己稱:反念父(反念泰岳)。給丈夫?qū)懛Q:故良人,自己稱:荊室。給妻子寫稱:故賢妻,自己稱:義夫主。給朋友寫稱:契兄,自己稱:契弟。后夫給前夫?qū)懛Q:同緣兄,自己稱:同緣弟。給老師寫稱:恩師,自己稱:門徒。給學(xué)友寫稱:故世兄,自己稱:世弟。給拜把兄弟寫稱:血兄,自己稱:血弟。
結(jié)婚的袱子還要在袱子中間栓一條紅紙條,散錢表面也要裁一張與散錢大小的紅紙?jiān)谠诒砻妫黄痃Y稱散錢,這樣感覺喜慶。寫袱子的稱謂,梳頭袱子作為姑娘寫“笄冠之期”,祖先的稱謂不變,只寫內(nèi)三輩人的,姑娘稱:出閣女。第二天結(jié)婚由男方子弟給祖先燒袱子,稱“親迎之期”,稱:尊府xx考妣,只寫寫內(nèi)三輩的。子弟稱:辱館生。
燒袱子時(shí),一般要先點(diǎn)好香燭,擺好飯、菜。飯兩飯,菜五盤七盤不等,一般只單不雙。酒杯五個,倒上酒。放好相應(yīng)的筷子。再將袱子擺在桌上,酒尊三巡后,要敲罄,早三晚四,就是早上敲三下,晚上敲四下,以起提醒祖先的意思。再將袱子放在桌前燃燒。先點(diǎn)上散錢,再將袱子一架一架地立放在火上,燃燒完后,都還看到袱子的堆放的樣子。在過節(jié)氣時(shí),還要在屋檐外,燒點(diǎn)香紙,打發(fā)那些孤魂野鬼,免得來干擾。袱子燒完后,要給祖先叩頭。一般是三揖四頭,就作揖三下后再叩頭四下。在過節(jié)氣時(shí),還要將祭祀的飯菜酒傾一點(diǎn)在一個碗里,加些水,洗碗水都行,等一會去潑水飯。潑水飯就是在十字路口處,同樣點(diǎn)上香、燭、散錢,然后將水飯反手潑出去。潑出去時(shí),還說“背蓑衣的,戴斗盆的,摔巖死的,槍打死的,高飛遠(yuǎn)走,不要來團(tuán)轉(zhuǎn)(附近)逗貓惹狗!
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