新農(nóng)村的精神文明建設(shè)重點(diǎn)在家庭，關(guān)鍵在于以德樹人。而以德樹人的起始點(diǎn)，是我們每個(gè)人自身的心靈修養(yǎng)，做好“心學(xué)”這門功課。學(xué)習(xí)王陽(yáng)明的“心學(xué)”，深入探討在新農(nóng)村文明家庭建設(shè)中占據(jù)關(guān)鍵地位的重要主題——以德樹人。
提及“心學(xué)”，就不得不說一說王陽(yáng)明的三個(gè)核心觀點(diǎn)。
王陽(yáng)明極力主張“致良知”。良知乃是每個(gè)人內(nèi)心原本就存在的道德判斷能力和善良的天性。比如，在陽(yáng)光村，一戶姓李和姓楊的農(nóng)家，在面對(duì)山林糾紛時(shí)，楊家沒有沖動(dòng)爭(zhēng)吵，而是靜下心來，憑借內(nèi)心的良知，想到鄰里間應(yīng)和睦相處，主動(dòng)做出讓步，最終化解了矛盾，贏得了大家的尊重。在我們的新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中，以及家庭生活的方方面面，我們需要時(shí)刻喚醒自身的良知，清晰地辨別是非善惡。當(dāng)我們?cè)庥鲟徖镏g的紛爭(zhēng)、家庭內(nèi)部的矛盾時(shí)，應(yīng)當(dāng)憑借良知來引領(lǐng)我們的行為舉止，從而做出公正且友善的抉擇。
王陽(yáng)明還著重強(qiáng)調(diào)“知行合一”。僅僅知曉道德準(zhǔn)則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更關(guān)鍵的是要將其切實(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。就像四洞村夜必歸家的陳萬(wàn)才，上門女婿四十年，沒在外面宿一夜。他深知尊老愛幼的道理，不僅常給父母買生活用品，還耐心陪伴他們聊天解悶，身體力行地踐行著孝道。在構(gòu)建美滿家庭的過程中，不能只是在口頭上念叨著尊老愛幼、和睦共處，而是要真心實(shí)意地關(guān)懷家人，為家庭的和諧穩(wěn)定付出實(shí)實(shí)在在的努力。積極投身于村里的公益活動(dòng)，為新農(nóng)村的發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量，這正是“知行合一”的生動(dòng)體現(xiàn)。
王陽(yáng)明還提出“心即理”。我們內(nèi)心的所思所想和觀念認(rèn)知，決定了我們看待事物的視角和處理問題的方式。在新農(nóng)村的大環(huán)境下，我們要樹立起積極樂觀、昂揚(yáng)向上的心態(tài)，堅(jiān)信通過我們不懈的努力，家庭必將更加美滿幸福，鄉(xiāng)村也定會(huì)更加繁榮昌盛。比如，黎明村的王庭科，面對(duì)村里艱苦的條件，沒有抱怨，而是心懷積極的想法，努力學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù)，帶領(lǐng)村民一起致富，讓大家看到了希望。
我們以王陽(yáng)明的深邃智慧作為指引，從自身做起，修養(yǎng)心靈，樹立德行。在新農(nóng)村建設(shè)的偉大征程中，憑借良好的品德塑造溫馨和睦的家庭，攜手共同營(yíng)造一個(gè)充滿文明氣息的家庭環(huán)境，大同鎮(zhèn)在打造鄉(xiāng)村振興工程中，以“立德樹人”進(jìn)家庭，創(chuàng)建“幸福之家”，提出了“勤儉持家，家里無懶人；安分守己，監(jiān)獄無親人；遵道立德，社會(huì)無仇人；注重家教，爭(zhēng)做文明人；知史報(bào)恩，爭(zhēng)愛身邊人；誠(chéng)信創(chuàng)業(yè)，爭(zhēng)做帶頭人；強(qiáng)身健體，爭(zhēng)做有為人！
勤儉持家：王陽(yáng)明著重強(qiáng)調(diào)“知行合一”，勤儉并非僅僅是一種道德層面的認(rèn)知，更需要切實(shí)地付諸實(shí)踐。四洞村楊文學(xué)一家，勤勞種地，節(jié)儉生活，從不亂花錢，多年下來，家里不僅蓋了新房，還供孩子上了大學(xué)。我們要深刻領(lǐng)悟勤勞節(jié)儉的重要意義，并在日常生活中身體力行。如此一來，家中便不會(huì)有懶惰之人，家庭財(cái)富也能夠得以逐步積累，這是實(shí)現(xiàn)家庭幸福美滿的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
安分守己：正如王陽(yáng)明所主張的“致良知”，我們內(nèi)心的良知能夠幫助我們清晰地分辨是非對(duì)錯(cuò)。榮華村的羅紹江，一直安分守己，靠自己的勤勞種地為生，從不覬覦他人財(cái)物，不做違法亂紀(jì)的事情，他家一直和和美美，讓人羨慕。安分守己就是遵循內(nèi)心的良知，堅(jiān)決不做違法亂紀(jì)的事情，這樣便能確保監(jiān)獄中沒有親人，讓家庭得以保持安寧和平和。
遵道立德：王陽(yáng)明的“心即理”告訴我們，內(nèi)心的道德觀念直接決定了我們的行為方式。兩匯水村的王德林，與人相處總是友善和氣，樂于助人，大家都喜歡和她打交道，她的生意也越做越好。遵道立德，促使我們以良好的品德規(guī)范約束自己的言行，在社會(huì)中與他人友好相處，從而在社會(huì)上沒有仇人，為家庭營(yíng)造出和諧融洽的外部環(huán)境。
注重家教：王陽(yáng)明認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)做到“知行合一”。比如華坪村的黃登益家注重家教，不僅經(jīng)常教導(dǎo)孩子要尊老愛幼，還以身作則，孩子在他們的影響下，懂禮貌、有愛心，在學(xué)校經(jīng)常幫助同學(xué)，深受老師和同學(xué)的喜愛。注重家教，不僅要向子女傳授尊老愛幼等道德準(zhǔn)則，更要以身作則，讓子女在實(shí)際行動(dòng)中深刻領(lǐng)悟道德的真諦，努力培育文明之人，培育優(yōu)良的家風(fēng)。
知史報(bào)恩：“致良知”要求我們懷揣感恩之心。天星的黃丹山，一直銘記先輩們的艱苦創(chuàng)業(yè)，開木工廠，養(yǎng)牛，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，遵紀(jì)守法，有了成效。贊助附近的養(yǎng)老院，過時(shí)個(gè)節(jié)送禮物，捐現(xiàn)金，感恩社會(huì)，對(duì)長(zhǎng)輩孝順，對(duì)鄉(xiāng)親們也很熱心。了解家族的發(fā)展歷史，銘記先輩們的辛勤付出，懂得知恩圖報(bào)，關(guān)愛身邊的每一個(gè)人，讓家庭充滿溫暖的情誼和關(guān)愛。
誠(chéng)信創(chuàng)業(yè)：王陽(yáng)明所倡導(dǎo)的“知行合一”在創(chuàng)業(yè)過程中體現(xiàn)為誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。金鳳村的肖洪江，種植紅芯白茶，還搞養(yǎng)殖林下養(yǎng)雞，開池養(yǎng)魚，建成天空星城休閑山莊，從不以次充好，講誠(chéng)信，生意越來越紅火，不僅自己富了，還帶動(dòng)了村民就業(yè)。以誠(chéng)信作為根本，奮力開拓事業(yè)，爭(zhēng)做引領(lǐng)者，為家庭創(chuàng)造更為優(yōu)越的物質(zhì)條件。
強(qiáng)身健體：王陽(yáng)明的心學(xué)十分注重身心的修養(yǎng)。兩匯水村的吳必華，每天堅(jiān)持鍛煉，身體硬朗，還經(jīng)常幫著村里干些力所能及的活，家里也是歡聲笑語(yǔ)。強(qiáng)身健體，保持良好的身心狀態(tài)，不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，也是對(duì)家庭負(fù)責(zé)任的態(tài)度，才辦了“百歲酒”。我們要爭(zhēng)當(dāng)長(zhǎng)壽之人，讓家庭充滿蓬勃的生機(jī)與活力。
我們將王陽(yáng)明的智慧深深銘記于心，融入到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。讓每一個(gè)家庭都成為溫暖的港灣，每一個(gè)村都成為文明的樂園。讓我們攜手共進(jìn)，以德樹人，以愛筑家，以文明引領(lǐng)未來，為我們的新農(nóng)村創(chuàng)造更加美好的明天，為我們的子孫后代留下一個(gè)充滿愛與文明的世界！
