正月初六中午，天下著小雨，臨時起意，與妻背上行裝，從家出發(fā)，乘車抵達黔北佛教名山金鼎山腳下。

自山腳起步，經過兩個多小時，氣喘吁吁，微汗?jié)裆恚椒ヵ咱�，終于登上了金鼎山頂峰——海拔1608米的金桶頂平臺，將金鼎山踩在了腳下。

不必說一路停停歇歇、勇敢攀登的艱辛；不必說一路游人如織、扶老攜幼艱難向上或向下的不易；不必說一路所見寺廟的人聲鼎沸、香煙繚繞、鐘響鼓鳴、誦經聲聲；不必說這里獨特的山勢和豐富的文化底蘊……因為，登上這里，已經不是第一次，因而已沒有初次登臨的新鮮感；因為，今日盡管正值立春，但仍然很冷，金桶腳下樹木里，仍有很厚的積雪，樹枝上仍有雪凌;因為，細雨蒙蒙，雨霧蒸騰，鋪天蓋地……

雨霧鎖金桶，金桶如扁舟，隨雨起霧落，飄飄然有沉浮感；腳踏金桶頂，才發(fā)現，“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺蕩然無存；才發(fā)現，只知在桶頂，難見來時路；才發(fā)現，山下難見人，但聞人語聲；才發(fā)現，“可望大定城（大方縣）”是多么虛幻；才發(fā)現，山勢磅礴、群峰峻峨，“九龍山”難見一山，二十四峰及其間的佛教寺廟，通通沉到了海底……

山登絕頂我為峰，但感覺不到我是最高峰，我的頭上，籠罩著浩淼深邃的雨霧，與天渾然一體……君自何處來？又向何處去？站在桶頂，亦夢亦幻，環(huán)顧上下四周，視野不過幾十米。與其說是站在桶頂，還不如說是沉在了無邊無際、深不可測的大海之中。我們的眼睛，幾乎喪失了功能，只有思維，處于完全激活狀態(tài)……

身邊的人，年輕的、年老的、年幼的，出現了，打卡，發(fā)朋友圈，隨后又消失了，然后又換一批，神出鬼沒，歡聲笑語此起彼伏。

微汗已干，仿佛被海水包圍，感覺身上越來越冷了，于是開始狼吞虎咽享用自帶的干糧，補充能量。

身處這樣的所在，我的思緒，隨雨霧涌動。

這樣的靈山圣地，為何能吸引這么多蕓蕓眾生前來拜謁？我們來過多次，知道登山的辛苦，卻為何還是時不時的要來登一下？此時我已年近61，剛剛度過了本命年，卻還是雄心不減當年。據說，每年來這里的香客達10萬余人，而且即使在文革十年被毀寺廟的舊址上，也煙香繚繞不斷，這到底滿足了人們心靈深處的何種需求？存在的就是合理的，我們怎樣在當今形勢下將這種文化發(fā)揚光大？使之成為中華優(yōu)秀文化的有機組成部分？值得深思。

“半身菩薩”的傳說讓我贊嘆不已。據說：當年普賢和尚乘白象尋覓修練場所，見九龍山霧蒸云繞，古木參天，清秀惠靈。前有山峰恰似蓮臺，繞山兩側溪水潺潺。他從沒有見過如此靈山寶地，遂筑寺于山頂潛心修練，得道越深。一日，置一只大桶，刻上“金”字，坐于桶中每日吟頌經卷。后又制作圓箍二十七道，繞于桶上，叮囑弟子好好防守，每年陰歷二月十九、六月十九、九月十九三日，必砍斷三箍，九年砍斷之日，就是普賢登仙成佛之日。自己則端坐桶中圓寂而去。開始幾年，弟子還能遵照師囑，每年砍斷三箍，但到第六年，弟子忍耐不住寂寞與勞累，或想師傅也許已經成仙去了，遂將剩下之箍全部砍斷。只見箍斷桶破之際，一道金光騰地而起，直刺云天，隨即很快熄滅。普賢和尚跌倒于地，默默詠念，面帶慟色。弟子趕緊上前扶起。但見普賢上身已練成赫赫金身，而腿腳卻還是肉身凡胎。弟子后悔不迭，欲將他還置桶中。普賢搖搖頭道：看來這仙光寶地不是我該享受的��！天意如此！遂撇下弟子，悄然而去。后來選擇峨眉山，再建宇堂，方練得正果。他的弟子懺悔之余，留在金鼎山閉門潛心念佛，后也得成名僧。金桶化作山峰，即金鼎山最頂處，至今仍稱為金桶峰。普賢的凡軀留在金鼎山，只練成了一半，所以金鼎山的菩薩被稱為“半身菩薩”。因普賢先選中金鼎山，后選中峨眉山，故而佛教界也有“先有金鼎山，后有峨眉山”的傳說。

傳說很美。想那普賢，獨具慧眼，選中這里作為修練成仙之所，也為這里增添了佛光仙氣，成為后來發(fā)展旅游業(yè)及相關產業(yè)的重要基礎，造福大眾，實為可贊；想那普賢，眼光又何等之差，居然將這樣的重任，委托給了自己這樣的徒弟，害得自己多年之功、毀于一旦，只得另覓他處修練成仙，耽誤了不少時日，實為可嘆。這啟示我們：成大事，必選對地方；助力成大事的人，也必須得選對。選錯了人，大概率會留許多遺憾；人挪活，樹挪死。此地不行，另尋他處；真心悔過并痛改前非的人，浪子回頭金不換，也能有所成就。

有山必有水。金鼎山泉水從巖縫中涌流而出，形成上下兩口井。上井供飲用，下井供洗滌。泉水清冽甘甜，冬暖夏涼，四季常流不絕，富含多種有益于身心健康的礦物質和有益菌，常飲能長壽，傳為圣水，可愈百病，是裨益身心的天然之賜，深得游客青睞。據說，1988年夏天，井畔曾六月飛霜。這樣，圣水就更加神秘了�，F在，金鼎山水，已在山下形成一種產業(yè)，給當地群眾帶來福祉。山因菩薩而名，水因山而圣。喝上一口，果然從頭爽到腳。

此外，寺廟建筑錯落有致，雕梁畫棟，不知隱藏了多少秘密。

雨霧中的一切，都很神秘。但我相信，等待雨霧散盡，依然可見金鼎山壯觀的日出、六月十九的盛會、二十四峰、大小寺廟及山下美麗的農家、裊裊炊煙、潺潺流水。甚至還可用共享望遠鏡，看到更遠、更細的美景。那時，視野仍然會開闊，心胸依然會曠達，靈山秀水間，神秘的故事，仍會不斷講述；晨鐘暮鼓，香煙繚繞，游人不絕；靈猴在路邊樹上、欄桿上甚至路上跳躍，與人共樂。

山風輕拂，雨霧浴身，神清氣爽，飄飄欲仙。原本拜菩薩，自己卻成佛。這是在滾滾紅塵中難得的生命體驗。美妙至極。

我們仿佛明白，自己為什么不辭辛勞、喜歡并屢登金鼎山了。

乘雨駕霧，沉下山來，已近十八時了。雖雙腿酸痛，但快活似神仙�；赝鹜绊�，仍在虛無縹緲間。

我們踏上了歸途。