三伯去世了,他在清明節(jié)第二天晚上八點半去世的。
三伯今年78歲,他的去世讓我的心情特別沉重,這也許是他的離世,讓我感覺到死亡的恐懼和失去親人的悲痛!
三伯這一走,他既平凡而又偉大,他雖沒有偉人那樣有很多豐功偉績,但他從事的行業(yè),確讓我十分欽佩,是他從事的行業(yè),讓我感覺他的偉大,是他和他們這些妝銀匠從業(yè)者,推動了赤水河風土人情的人文文化發(fā)展。
三伯是爺爺用籮筐從四川福堡挑到貴州赤水的,籮筐的另一頭挑著二伯,爺爺?shù)牡诙䝼老婆就背著石磨,他們兩個大人就把家從四川搬到貴州赤水,那時大致是1931年,他們家的定義就是那么簡單。在那時,貴州那條習水河,也屬于四川管轄,當時爺爺搬遷家的地方屬于習水縣管屬地,縣城就是如今的赤水市官渡鎮(zhèn)。
至于爺爺和奶奶為何要把家搬遷,我也沒有問過爺爺。當我還不懂事,沒有多少記憶時,爺爺就離我而去,爺爺死的很年輕,那年他才68歲,爺爺是被摔死的,他從草房上蓋草掉下來,當時他被摔成中風,沒過多久,爺爺就離我們遠去。據(jù)爸媽說爺爺死時特別痛苦,口里只有出氣,沒有呼吸。那時我們小孩感覺到死的恐懼,因為我爺爺死后,我爸媽哭得很悲傷,在我記憶里,生存的壓力再大,我爸媽都沒有哭過,哪怕后來爸媽的孩子,我的七弟餓死了,他們也沒有哭過。
爺爺走了,他去了天堂。我爸爸經常夢見他,我爸爸在吃早飯時,經常在飯桌上談起他的夢,夢見夢里爺爺?shù)膰谕,有時媽媽給他解夢,有時媽媽還要挨爸爸的罵。當然,爸爸更多時候是找三伯和二伯他們談夢里的爺爺夢到的事。這時,爸爸,二伯和三伯,他們特別思念逝去的爺爺,而那些生活生存壓力,都寄托在死去的爺爺身上,希望爺爺在天堂上保佑我們家族興旺!
爸爸,二伯和三伯,都是繼承爺爺?shù)膴y銀匠手藝,而那門手藝是爺爺祖祖輩輩人傳承下來的,他就是靠那門手藝求生存!
爺爺那輩的家族興旺過,爺爺?shù)男珠L原來是重慶袍哥小頭目,后來他帶領他人馬投靠了劉湘軍閥部隊。再后來據(jù)說做了旅長,參加過四渡赤水戰(zhàn)役,那一次戰(zhàn)斗,把伯公的弟弟在戰(zhàn)場上打散了,后來隱姓埋名,隱去了團長身份在習水境內娶妻生子。當然那個旅長伯公退守臺灣后從政,他也不敢回大陸尋我爺爺這些親人,他后來經商,跑到海外成了大商人。不過,據(jù)說都是恨爺爺才一直沒有讓他們的子孫回過四川老家,以及貴州赤水那些家族成員那里!
據(jù)說伯公走時很生氣,他撕走了族譜上關于他的生辰八字,故我們不知道伯公的往事,不過爸爸他們聽爺爺說過,伯公生氣是關于他的女人和鴉片煙之事,他為了這些,曾傷害過家族的發(fā)展,也許是這個不可告人的原因,我爺爺才放棄一切,從現(xiàn)在的四川福堡搬到如今的貴州赤水,躲避袍哥與軍閥雙重身份的騷擾。
二伯和三伯都背負爺爺手藝傳承的重責,他們那個年代,手藝是經濟收入的主要來源,當時他們妝銀匠手藝和名聲做得很響,據(jù)說樂山大佛是他們祖師爺?shù)慕茏,他們妝銀匠手藝里也包含神像的塑造,而二伯就主攻紙扎之類的活,比如用竹和紙扎一個能走動的馬,讓它馱著死人用的錢,人們牽著走向墳場!三伯主攻畫工,要把人物和鳥蟲的形象畫進死人的房子和家具里。而我爸爸就得主攻那些神像之類的生辰八字,那才是妝銀匠手藝的精粹,也許是爺爺故意設下的局,讓我爸他們三人只有聯(lián)手,他們的手藝才有更大發(fā)展,否則誰也不敢單獨接妝銀匠手藝的活!
據(jù)說三伯的畫工十分傳奇,他畫的花朵,那些蜜蜂和蝴蝶都飛過來,它們以為是花朵呢,不過,它們被三伯的畫騙了。二伯的扎紙活更神奇,據(jù)說他為一個單身漢扎過一個紙人騙他舅的錢娶妻。那個單身漢太懶,騙他舅的錢來用。他叫二伯扎一個漂亮的紙人,放在床上用棉被蓋上。裝病,那個單身漢就叫他舅來看想騙錢用,可那個單身漢叫來他舅,可那個紙扎的女人活過來了,還跟煮飯呢!我二伯就知道闖禍了,就叫爺爺給他收拾爛攤子。原來那個紙扎的女人有些怨氣,就找上這個單身漢,因為這個紙扎的女人,死之前是為情自殺的,后來我爺爺賠了錢,為這個紙扎的女人做了道場,才處理好二伯惹的禍。不過,后來二伯扎的紙人之類的東西,也不會活過來嚇人,這也許是爺爺下了扎紙人之類的咒!
二伯不在世了,他死了近20年,他那傳奇的紙扎活,也不流傳在世間,不過,二伯所扎的煙火架的神奇,民間很多人都留戀!可那些民間手藝活,都已經失傳!這些跟二伯手藝在民間傳說有關,二伯扎的龍燈也很傳奇,經過我爸開光之后,那龍燈就有了神靈,一般扎好的龍燈,不能點上龍的眼睛,一點上就有麻煩。只有開過光之后我爸用朱砂點上眼睛,那條龍燈才算活過來,如果玩龍燈的人心術不正,那條龍也會鬧事的,也會傷人的。上世紀80年代初,我們村里扎了一條龍燈,我爸在給龍燈開光之后,他看見雞血點在酒杯里,就知道要出事。就命令其他人馬上燒掉?善渌瞬辉敢鉄簦驗檎鲁蹙诺秸率,他們還要用他賺錢,可這群人發(fā)對聲音最高的是二伯,因為他還沒有得到工錢,并且二伯好不容易才有揚名的機會。正月也好不容易才有龍燈玩的高興,我爸也沒有辦法,何況龍燈帖子已經打出了(就是發(fā)出了的意思)正月初九的晚上,在玩龍燈時,就打死了人。不過龍燈必須繼續(xù)玩下去,否則更會出大事,那是爺爺死了多年,壓住龍頭的事,就必須由我爸去完成,我爸去敲鼓,鼓是統(tǒng)子匠,相當于那群人的最高統(tǒng)領!由他去坐統(tǒng)!可很多事依然發(fā)生,那烈龍依舊讓那玩龍燈的人傷的傷,殘的殘。
正月十五晚上,我爸請來海水,在赤水河邊把那條龍燈燒掉。不過,那個戲龍的寶叉不能燒掉,須交與龍燈會首一屆一屆傳下去!可那是條烈龍,我爸也不敢再去管,我二伯也不敢再去扎那條烈龍,所以一直就放在龍燈會首那里,不過,那家人瘋了幾個人,后來道士說是那條龍害的!后來那個會首做了七天道場,把那個寶叉交給廟里。讓它享受人間香火。后來它才沒有鬧事!
二伯用紙扎的小鳥會飛上天,所以二伯扎的風箏很好賣,再加上三伯畫的鳥翅膀逼真,那些風箏經三伯用筆畫上去,那些風箏更好賣!可二伯很少為我們小孩子扎風箏,那些民間文化,走到我們父輩那里就失傳了。
幺叔來不及學爺爺?shù)氖炙嚕瑺敔斁妥吡,走向天堂!幺叔不喜歡妝銀匠手藝,他學了石匠手藝,可受爺爺?shù)挠绊,他打的石凳,那些花草蟲鳥魚十分逼真。如今也可以追認為民間藝術品。
我父輩的四兄弟為那些聯(lián)手手藝,也曾有過分歧!畢竟是聯(lián)手的生意,用如今的話來說,這個團隊有些問題,爺爺在世時,有爺爺做主,他是最高上司,他的兒子們必須聽他的,可是爺爺走了,讓他們三人各自都學到絕活,他們必須聯(lián)手,可是幺叔沒有學那些妝銀匠活,也許是美中不足,因為交幺叔手藝的是我爸,那是爺爺臨終時托給我爸的任務,可我爸認為,他又不是老大,為什么要他傳授手藝給幺叔呢!有了徒弟手藝,就會餓死師傅。
這些矛盾就要從爺爺經歷1959年那場災難說起,爺爺從那場災難里看我們父輩的為人,我爸最為孝敬,我爸差不多用生命詮釋父子關系和他為徒為子的責任,那段特別年代,我爸學到過硬的核心手藝。
也許我爸是一個有心之人,以前爺爺經常對我父輩那些人講一個故事,那個陰陽先生,沒有徒弟也沒有兒女,可有個人十分想學門手藝傍身,那個陰陽先生就想去哪兒,他背他去哪兒,最后終于感動了那個陰陽先生,就教他手藝,那次他為看師傅想吃野果,他去摘野果時被毒蛇咬了,差點死了,那個陰陽先生就讓那個人的父母死后埋在那個地方,因為那個地方的風水與他有緣,后來那個家族就越來越來越發(fā)達。也許我爸是聽者有心,而說者無意。二伯和三伯他們都沒有聽出講故事之人——我爺爺?shù)挠靡!后來我們一家都發(fā)達,但我們六兄妹沒有一個是從事父親妝銀匠手藝!這也許是古語里的孝可以發(fā)家!
二伯和三伯都走了,留下給我無限思念!他們在世時也十分疼我,那時我是我父輩的兒女群里最早的高中生,他們也為我沒錢把大學讀完而難過,二伯走的那年,我高中還沒有畢業(yè)!
清明節(jié)早上,聽到在東莞就業(yè)的侄女說三伯公去世的消息,我心里十分難受,那天是清明節(jié)啊,是我思念死去親人的時候,當我知道三伯要離我而去時,我的傷痛是沒有人能理解的!
傷痛歸傷痛,人依舊是要活下去,我在QQ心情留言,讓那些認識或不認識的好友為他祈禱,打往家鄉(xiāng)的電話,那頭依舊沒人接電話。后來幺娘告訴我,他們全部去看望三伯,我在電話里談及三伯病情,已經沒有救了,大致就是兩三天就要離去!可是,他當天晚上八點半三伯離世,與我長辭!
第二天早上,我爸發(fā)了一條短消息,三伯去世,我爸傷痛得沒有力氣打電話給我,他也知道我除了傷痛之外,還有很多工人活著有更大意義。
三伯活著的時候,也痛失幾個親人離世,那是白發(fā)人送黑發(fā)人!他的侄子——我的堂弟死于肺癌,死時才32歲,他的孫子死時才20歲,死于赤水河河里洗澡。我姑媽和姑爺?shù)乃溃o他感受到死的恐懼,我二伯他二弟比他早離世,這些我都體會到我三伯活著的痛苦,可他的死也讓我們悲痛。
三伯走了,他埋在我家對面的森林里,這也許是天意!那片森林,有過我們孩童拾野蘑菇的快樂,他也許在那兒可以安息,聽到我們孩童尋找到野蘑菇歡樂笑聲!
清明節(jié)的第二天,我們的天空依然下雨,我對兒子說那是上天為三伯離去落淚,我不管兒子是否讀懂我的心情,我依然要說出自己的感受!
三伯,去天堂的路,你一路走好!我向你叩拜!
【編輯:黃先兵】
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