作者：李青松
李青松，筆名劍雪蕭心、青木，90后文青，雖在貴州某大學(xué)學(xué)習(xí)法律，卻對(duì)文學(xué)和歷史情有獨(dú)鐘，有詩文見于《龍中學(xué)人》《星星》《時(shí)代青年哲思》《高中生之友》等，現(xiàn)浪跡在貴陽。
被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”的《春江花月夜》，一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒。然而一生僅留下兩首詩的張若虛，也因?yàn)檫@首詩，而“孤篇橫絕，竟為大家”。
我接觸張若虛的文字是在讀大學(xué)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的我特癡迷古典詩詞，每每遇到關(guān)于詩詞曲賦的文章總是愛不釋手。讀完這首詩，我便對(duì)那種幽美而邈遠(yuǎn)的意境感喟至深。春、江、花、月、夜，每一種景物都可作出成千上萬首詩。然而張若虛卻蘸墨揮筆，將所有的景色都囊括在一首詩中，且寫得這么的深邃與美麗，讓人不得不驚服于他的才氣！
后來，我便開始對(duì)張若虛產(chǎn)生了癡迷。我迫切地想要知道到底是怎樣的一個(gè)人才能編織出如此動(dòng)人心魄的詩篇？
于是，我開始收集他的詩詞、查閱他的生平。然而歷史對(duì)于他的記載實(shí)在是太少太少，沒有他的情感經(jīng)歷，也沒有他的詩集傳世，而關(guān)于他生平的描述也只有寥寥數(shù)語。
惟一讓人能夠窺見他一二的，只有那僅存的兩首詩。一首是《代答閨夢(mèng)還》，一首便是《春江花月夜》。
看來要走近他，就必須走近這兩首詩。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪……”張若虛真可謂是一個(gè)丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便將春江月夜中的美麗景色點(diǎn)染得無比的奇異——月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲折折地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，像灑上了一層潔白的雪。
無疑，張若虛對(duì)月光的觀察是極其細(xì)致與精微的，否則不會(huì)得此神筆。由此觀之，張若虛的生活態(tài)度和思維方式可以說是嚴(yán)謹(jǐn)而審慎的，一個(gè)能夠發(fā)現(xiàn)細(xì)微事物的美麗的人也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)任的人。
“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水！庇腥苏f，這幾句是張若虛在探索宇宙的奧秘。我不全這樣認(rèn)為，詩人固然是遐思冥想、神思飛躍、天馬行空，但詩人仍緊緊聯(lián)系著人生，追求與探索著人生至善至美的境界和哲理。
我忽然想起了曹植的那句“天地終無極，人命若朝霜”和阮籍的那句“人生若塵露，天道邈悠悠”。他們感慨的多半是宇宙永恒而人生短暫。但是張若虛卻不同，他跳出了前人的窠臼，別開生面，只一句“人生代代無窮已，江月年年只相似”便顯出了一種超然的灑脫與達(dá)觀。這當(dāng)是初唐的那種蓬勃的生命交響的回音吧！
“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸？落月?lián)u情滿江樹。”離愁別緒仿佛是人世間永遠(yuǎn)也說不厭的話題，張若虛筆鋒突轉(zhuǎn)，思婦和游子的兩地相思之情便躍然紙上，潺潺流動(dòng)。這¬不絕如縷的思念之情、月光之情、游子之情、詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在千百年后的讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。
聞一多說：“在這種詩面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是瀆褻……這是詩中的詩、頂峰上的頂峰，從這邊回頭一望，連劉希夷都是過程了，不用說盧照鄰和他的配角駱賓王更是過程的過程了。和另一個(gè)頂峰陳子昂分工合作，掃清了盛唐的路！比绱说馁澴u(yù)，恐怕也只有張若虛配享！
然而，據(jù)文史學(xué)家考證，張若虛的詩作長(zhǎng)期湮沒無聞，從唐至元，他的《春江花月夜》詩幾乎無人所重。直至明嘉靖年間，李攀龍選編的《古今詩刪》才收錄了他的這首詩。
可以想象，在初唐的詩徑上，張若虛走得是多么的孤獨(dú)與艱辛；蛟S彼時(shí)的他本就是一首詩，一首澄澈空明、清麗自然的長(zhǎng)詩。由于看不懂的人多了，這首詩便被耽擱下來。幸運(yùn)的是，在經(jīng)過千百年的大浪淘沙之后，這首膾炙人口的佳作終究是保留了下來，還得到了“以孤篇壓倒全唐”的美譽(yù)。
徜徉在《全唐詩》的書頁間，凝視著張若虛這個(gè)孤獨(dú)得令人心碎的名字，思緒不由自主地沉浸在他時(shí)而柔情婉約、時(shí)而凄迷悱惻的文字里，不能自已。
關(guān)塞年華早，樓臺(tái)別望違。試衫著暖氣，開境覓春暉。燕入窺羅幕，蜂來上畫衣。情催桃李艷，心寄管弦飛。妝洗朝相待，風(fēng)花暝不歸。夢(mèng)魄何處入，寂寂掩重扉。
這首《代答閨夢(mèng)還》欲出宮體之籬，似啟溫李之風(fēng)。
詩人首句點(diǎn)題，先寫思婦送走自己戍邊的丈夫，依依惜別的場(chǎng)面凄清動(dòng)人，給讀者以無窮的想象空間。再寫離別之后，女主人公陷入漫長(zhǎng)的苦思，但仍然強(qiáng)打起精神梳妝打扮，并通過用燕子、羅幕、蜜蜂、畫衣、桃李、管弦等一系列意象來點(diǎn)綴和渲染，將思婦百無聊賴卻又想借此給心上人帶來驚喜的心情彰顯無疑。最后作者寫春去秋來，花開花落，該回來的人卻還沒有回來。進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的思婦卻陷入了“惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”的新的苦惱中，于孤獨(dú)中醒來后又只能在重重的嘆息聲中無奈的再次掩上窗扉。
這首詩對(duì)于人物心理描寫的方式可謂是別具一格。句句不直接描繪心境，可句句寫的都是心境。這是張若虛的一首擬閨怨詩，單從詩人的用心良苦（別具一格的人物心理描寫、看似直接實(shí)則含蓄的心境描繪以及借景抒情的側(cè)面烘托手法）上就可看出其是發(fā)自心底的真情流露。
張若虛出生在揚(yáng)州，那是一個(gè)山美、水美、人更美的地方，歷朝歷代都是文人墨客們的駐足之地。作為“吳中四士”之一的張若虛自然也在其列，想必他的這首¬《代答閨夢(mèng)還》就是寫于此。如此思之，張若虛應(yīng)該算是一個(gè)癡情的文人吧。他的紅粉知己也應(yīng)當(dāng)是像秦淮八艷那樣有著讓人驚艷的容貌、有著令人欣羨的文才和有著柔情似水的性格的女人吧。但是這些都已經(jīng)無從考證，他的過往、他的傳奇就像花瓣凋零融于泥土一樣，散佚在了時(shí)光里、散佚在了漫長(zhǎng)的歷史中，讓人尋不到蹤跡。
作為一個(gè)士大夫，張若虛沒能像宋之問、閻朝隱那樣成為一代宮廷幸臣，他只是一個(gè)小小的兗州兵曹；作為一個(gè)詩人，他也沒能像李白、杜甫一樣佳作等身，還得到“詩仙”“詩圣”的美譽(yù)。但是他有他的美麗，他有他的灑脫。
張若虛的詩風(fēng)上承齊梁，下開盛唐，在詩歌的歷史中起到了承上啟下的作用，他與初唐四杰一起為盛唐詩歌的興盛局面打下了良好的基礎(chǔ)。
后人評(píng)價(jià)張若虛說，“在他的面前，李賀、李商隱挹其鮮潤(rùn)；在他的詩面前，宋詞、元曲盡其支流”。¬偉哉張若虛！他像一只孤獨(dú)的雄鷹，在初唐的天空中劃出一道優(yōu)美的弧線；他像一顆耀眼的明星，在寥落的夜空中閃著永志不滅的光輝！
蘭陵王：千載之下淚悠悠
時(shí)光回到了一千四百五十五年前的的北齊，北周軍戰(zhàn)陣前的將領(lǐng)均盡皆股栗、畏葸不前，只有他身先士卒、沖鋒陷陣；臣子幕僚人人都須溜拍馬、諂媚爭(zhēng)寵，只有他正直灑脫、坦率真誠(chéng)；王室成員個(gè)個(gè)皆三妻四妾、荒淫無道，只有他癡情專一、守身如玉。
我不止一次的在歷史的紙頁間凝視過他的雙眸，也不止一次的在文學(xué)作品和影視作品中感受過他的故事，他是那樣一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)縈的存在。
他就是與潘安、宋玉、衛(wèi)玠并稱為中國(guó)古代四大美男的蘭陵王。
這個(gè)被譽(yù)為“北齊戰(zhàn)神”的面具下的悲情王子有著成為傳奇所需的一切必要條件。
他出身神秘。蘭陵王本名高長(zhǎng)恭（541年―573年），又名高孝瓘、高肅。他的父親是北齊神武帝高歡的長(zhǎng)子文襄帝高澄，而母親卻連姓氏也沒有。《北齊書》中記載：“蘭陵武王長(zhǎng)恭，一名孝瓘，文襄第四子也！庇钟涊d文襄六男中：“文敬元皇后生河間王孝琬，宋氏生河南王孝瑜，王氏生廣寧王孝珩，蘭陵王長(zhǎng)恭不得母氏姓，陳氏生安德王延宗，燕氏生漁陽王紹信。”一句“蘭陵王長(zhǎng)恭不得母氏姓”讓他的身世顯得撲朔迷離，也隱隱的預(yù)示了這位王者既定的命運(yùn)。
他驍勇善戰(zhàn)。蘭陵王先后任并州刺史、尚書令、大司馬、左丞相，在突厥圍攻晉陽和北周多次來襲的戰(zhàn)役中擔(dān)任主帥，大敗敵軍。尤其是在洛陽城外的邙山之戰(zhàn)中，他頭戴假面、身先士卒，帶領(lǐng)五百名騎兵殺入重圍，像一把銳利的尖刀破開北周軍的戰(zhàn)陣，鼓舞了士氣、振奮了軍心，后大敗宇文護(hù)，解了金墉之圍，取得了邙山大捷，威名大震。此役后，北齊將士們持假面歌舞慶祝勝利，誕生了廣為流傳的《蘭陵王入陣曲》。
他音容俱美、品行高潔！侗饼R書》載：“長(zhǎng)恭貌柔心壯，音容兼美！壁街畱(zhàn)中，蘭陵王率五百騎殺入重圍，到了金墉（今河南洛陽東北故城）城下，因其頭戴假面，城中的人難辨敵我，要驗(yàn)其正身，此時(shí)本該無比喧囂的戰(zhàn)場(chǎng)卻變得萬般安靜，他緩緩摘下面具，絕世的容貌，傾倒了將士、驚艷了時(shí)光。《北齊書》還這樣記載了他高潔的品行：“為將躬勤細(xì)事，每得甘美，雖一瓜數(shù)果，必與將士共之。初在瀛州，行參軍陽士深表列其贓，免官。及討定陽，士深在軍，恐禍及。長(zhǎng)恭聞之曰：“吾本無此意！蹦饲笮∈，杖士深二十以安之。嘗入朝而仆從盡散，唯有一人，長(zhǎng)恭獨(dú)還，無所譴罰，武成賞其功，命賈護(hù)為買妾二十人，唯受其一。有千金債券，臨死日，盡燔之。”
他用情專一、富貴不淫。史書上鮮有對(duì)蘭陵王感情的記載，我們只知道他的妻子名曰鄭氏，但我們依然可以從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中窺見一二。眾所周知，在中國(guó)歷史上，北齊王室以其荒淫無道而臭名昭著，彼時(shí)早已打破一夫一妻制，而蘭陵王仍只有王妃鄭氏一人，可見其用情專一。后來武成帝獎(jiǎng)賞他的功勞，命令賈護(hù)買妾二十人送給他，他只接受其中的一個(gè)，亦可知其富而不淫。
然而他的種種高潔的品格與那個(gè)時(shí)代和社會(huì)顯得是那樣的格格不入。在一個(gè)小人當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)里，君子注定要成為悲劇。
邙山之捷后，在《蘭陵王入陣曲》的一次演出中，后主高緯對(duì)蘭陵王說：“入陣太深，失利悔無所及！碧m陵王真誠(chéng)坦率地講出：“家事親切，不覺遂然！备呔曈X得“家事”二字刺耳，就起了殺意。蘭陵王察覺后，就故意收受賄賂，好讓后主覺得他貪圖錢財(cái)沒有政治野心。他的部屬尉相愿勸告他，皇帝既然已經(jīng)忌諱他，現(xiàn)在這樣做只會(huì)給人口實(shí)，并出主意讓他以身體不適為由，辭去朝內(nèi)外一切職務(wù)，不要再干預(yù)政務(wù)。他真這樣做了，有病也不治療，以免高緯再盯住他。
可惜，木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之。公元573年五月，高緯的毒酒終究還是送到了他的面前。史書這樣記載了那一幕：武平四年五月，帝使徐之范飲以毒藥。長(zhǎng)恭謂妃鄭氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鴆也？”妃曰：“何不求見天顏？”長(zhǎng)恭曰：“天顏何由可見！”遂飲藥薨。
蘭陵王其實(shí)早就預(yù)見了自己今日的結(jié)局，從老將斛律光被誘殺的那一刻起，他的內(nèi)心就生出了一種深深的幻滅感，并開始隱隱作痛？伤耘f一如既往，他只是希望自己固執(zhí)的堅(jiān)守能喚醒這個(gè)昏聵的王朝？上，一切都是徒勞。他就像一朵高潔的白蓮花，兀自孤獨(dú)地綻放著，想以自己的芬芳和圣潔來凈化這個(gè)塵世的渾濁。
都是人間惆悵客，斷腸聲里憶平生。我忍不住遙想著蘭陵王端起酒杯的那一幕，漆黑的夜里，風(fēng)雨交加、電閃雷鳴，他從清澈見底的杯中看到了自己俊美的面容，他苦苦凝視著自己的眼神，不知不覺中陷入了深深的回憶。我想象著他的回憶、我理解著他的回憶、我追索著他的回憶。
他回憶著自己親率500騎殺入重圍、解困金墉的豪壯；他回憶著眾將士演奏《蘭陵王入陣曲》的激越；他回憶著為消除帝王猜忌而收受賄賂和稱病不出的懦弱；他回憶著與妻子談笑風(fēng)生、你儂我儂的甜蜜……
從回憶中醒來的蘭陵王，綢衫已被淚水打濕，他緩緩地望向窗外，眼神里顯出了前所未有的決絕和凜然。他知道他再也不用因擔(dān)心高緯的猜忌而去收受賄賂，做違背良心的事了、再也不用目睹著國(guó)家有難而稱病不出了，從此他將真正地成為自己，萬念俱灰的他旋即端起酒杯一飲而盡。
蘭陵王不愧是一個(gè)風(fēng)華絕代的王者，真誠(chéng)的生、坦率的死，以這樣的方式留給后世的人們無限的唏噓和感慨。
在他留給后世的美麗遐想中，最動(dòng)人心魄的莫過于《蘭陵王入陣曲》。
《蘭陵王入陣曲》曲調(diào)悲壯渾厚，氣勢(shì)不凡，古樸悠揚(yáng)，描寫了當(dāng)時(shí)的壯烈場(chǎng)面和激越情感。此曲誕生后，在民間流傳很快，隋朝時(shí)期，被正式列入宮庭舞曲。中唐時(shí)期唐玄宗李隆基定其為“非正聲”，下詔禁演。后漸漸褪去武曲本色，演變?yōu)椤败浳琛。至北宋演變出詞牌名《蘭陵王》，周邦彥、辛棄疾、秦觀等詞人先后以其作詞，多發(fā)如泣如訴的悲情。南宋時(shí)期又演變?yōu)闃犯泼Q之《蘭陵王慢》，有越調(diào)和大石調(diào)之分。用越調(diào)演唱時(shí)，分三段，二十四拍，毛開在《樵隱筆錄》里說“至末段，聲猶激越”，有“遺聲”可尋。而大石調(diào)演唱的《蘭陵王慢》，則分前后段，十六拍。按王灼《碧雞漫志》說法，已經(jīng)“殊非舊曲”了。以后，該曲在中國(guó)漸漸失傳。幸運(yùn)的是，唐時(shí)傳入日本的《蘭陵王入陣曲》保留了幾分真實(shí)面貌。日本古代五月五日的賽馬節(jié)會(huì)、七月七日的相撲節(jié)會(huì)、射箭大賽等慶祝勝利時(shí)，都要反復(fù)演奏此曲。直到現(xiàn)在日本奈良元月十五日“春日大社”舉行一年一度的日本古典樂舞表演時(shí)，《蘭陵王入陣曲》仍作為第一個(gè)獨(dú)舞表演節(jié)目。日本人將其視為正統(tǒng)的雅樂，格外珍視，對(duì)其保留和傳承有著一套十分嚴(yán)格的“襲名”與“秘傳”制度，使得我們有幸在千年之后，還能欣賞到原汁原味、壯懷激烈的蘭陵舞曲。
從公元541年到公元573年，蘭陵王走過了三十二個(gè)春秋，他的一生如曇花般短暫、也如煙花般絢爛。他縱橫疆場(chǎng)、馳騁拼殺的身影給中國(guó)歷史留下了一個(gè)凄迷悱惻的神話。
位于河北邯鄲的蘭陵王墓的墓園大門的牌匾上刻著孔令德先生的一幅對(duì)聯(lián)：
“憑吊當(dāng)年名將，肝膽照河山，戍紫金玄塞，荒原野疇，邙山突圍，西境御敵，定陽擒賊，怎奈無辜于天反遭鴆，一代柱國(guó)遺憾恨。
追憶昔日王勛，英風(fēng)貫日月，為文韜武略，帥威臣廉，功高弗傲，富貴不淫，債契何討，但有大德行地而稱頌，千載蘭陵享春秋！
這幅長(zhǎng)聯(lián)可謂精準(zhǔn)地概括了蘭陵王享壽短暫卻歷經(jīng)鋒鏑的一生。
在魏晉南北朝那個(gè)動(dòng)亂的年代里，封建割據(jù)、政權(quán)更迭、戰(zhàn)爭(zhēng)連綿、民不聊生。音容俱美、品行高潔、戰(zhàn)無不勝的蘭陵王遂成為了那個(gè)時(shí)代的寄托，也成為了后世飽經(jīng)戰(zhàn)亂、期待和平與安寧的百姓的寄托。于是他的故事在日復(fù)一日、年復(fù)一年的傳頌中變得愈加的傳奇、愈加的驚心動(dòng)魄。
千載之下，蘭陵王橫刀立馬的身影早已離我們遠(yuǎn)去，但是他的故事并未在歷史泛黃的紙頁間風(fēng)干，他的傾世容顏、他的絕世品格、他的傲世武功都在后代的文學(xué)作品和影視作品中不斷演繹、不斷延展，無數(shù)的男女依然一次次在他的傳奇中潸然淚下。
我想，這個(gè)九泉之下的悲情王子應(yīng)該可以瞑目了吧！
【編輯：與文為鄰】
