雨者，天之使者，云之精靈。雨之將施，云蓋天地，或風(fēng)雷鼓蕩，萬珠傾盆；或細雨綿綿，絲絲柔情。雨之來者，必是歌者，或急管繁弦，風(fēng)雷相呼；或無聲無息，屋滴綿長。雨之無色，卻是透亮，滴滴晶瑩，美若陽光。雨之無香，滋潤花芳，澤被生靈，萬物呈祥。

雨是泉水之源，是生命之泉。無雨則無泉，泉之源是青山之下和草原之下涵養(yǎng)的凈水，凈水之源則是云施之雨。世間無孔不入的是風(fēng)，風(fēng)是自然之力，風(fēng)吹云走，云載雨行，云是雨行之舟。陽暖汽生，汽聚成云，云行所到，遇冷成雨。雨潤萬物，陽氣催生，于是春暖花開，草木發(fā)芽，飛禽孵卵，走獸媾精，生息繁衍，始有盎然之春意。人食煙火，不離甘泉。人們感其恩深，便歌吟以頌之：我國最古老的經(jīng)典著作《周易》云：“云行雨施，天下平也�！薄皠�?cè)嵯嗄�，八卦相蕩。鼓之以雷霆，潤之以風(fēng)雨，日月運行，一寒一暑�！崩献訉τ陿O盡了贊美之詞，他著的《道德經(jīng)》云：“上善若水，水之利萬物而不爭�！边@里的水即是雨之會流也。唐朝詩人杜甫也有贊美雨的著名詩句“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，澗物細無聲�！庇暌沧钅芗耐腥藗兊乃紤僦�，現(xiàn)代雨巷詩人戴望舒的著名詩歌《雨巷》已讓雨深深地烙上了愛情的印記。 “撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著  一個丁香一樣的 結(jié)著愁怨的姑娘。”誰不希望撐著油紙傘在悠長又寂寥的雨巷逢著一個丁香一樣的姑娘？雨又是革命者�！白尡╋L(fēng)雨來得更猛烈些吧！”這是高爾基的《海燕》，對革命的呼喚。

雨行之舟——云，是山川之靈氣，具有流動之美。云霧繚繞，以壯峰高；云蒸霞蔚，以添川秀；云白天藍，以襯湖美；云薄紗輕，以遼原闊。蘇試的著名詩句“山色空蒙雨亦奇�！本褪琴澝涝朴晔翘觳虐愕幕瘖y師，無論是淡妝還是濃抺，對無比美麗的西湖總是相宜的。唐朝著名山水詩人王維的代表作《終南山》云：“白云回望合，青靄入看無�！鄙鷦用枥L了云氣變幻，移步換形之景，極富含孕之美。 “曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”這些極致的贊美之詞，都是云雨之幻化形象給予詩人豐富的創(chuàng)作靈感和無窮想象。我國傳統(tǒng)的山水國畫，無不對雨富予了豐富多彩的美感表達。

雨是乎極盡完美了。然而，哲學(xué)家們都認為世間沒有十全十美之事物。

人們在贊美的同時，也常常將水火無情這句話掛在嘴邊。雨因于人們生活來說，是最密切相關(guān)的事物。人們對雨及之形成的水須臾不能離，人一天不喝水，就會喊口渴。動物幾天不喝水就有死亡的危險。久晴不雨就會成旱，久雨不晴就會成澇。久晴不雨了，成旱災(zāi)了，人們不會對雨罵娘，仿佛是烈日惹的禍，因與烈日天天相見，烈日便成了替罪羊。人們思雨了，戀雨了，便日日虔誠地祈求龍王送雨了。雨滿足了人們的愿望，及時而來，便是甘霖。而久雨不晴了，夏天成了水災(zāi)，秋天影響了稻谷的收割，這就是雨之過了。就會有人一邊喝著水，一邊罵著娘了。

對于人的罵聲，雨總是沉默而不語。一年四季陽光只是隨了季節(jié)在來回地慢慢移動，每天皆普照大地，不見有多少辛勞，而雨總是無怨無悔，不辭辛勞地隨風(fēng)四處奔走，到處布施，澤被萬物，難免有周濟不到的時候，也難免有寵愛過度的時候。

【編輯：黃先兵】