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九寨斗牛慶重陽(yáng)
信息來(lái)源:本站發(fā)布    作者:貴州錦屏 王芳焯    閱讀次數(shù):26908    發(fā)布時(shí)間:2024-03-01

農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié),又稱登高節(jié),民間還有重九節(jié)、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說(shuō)法。

《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。因 “九九”與“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,所以古人認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)是個(gè)值得慶賀的吉利日子。

重陽(yáng)節(jié)在“詩(shī)佛”王維《九月九日憶山東兄弟》中有“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思鄉(xiāng)與落寞,也有毛澤東《采桑子·重陽(yáng)》“戰(zhàn)地黃花分外香”的豁達(dá)與樂(lè)觀,而在錦屏九寨侗族地區(qū)被賦予了“放牛桃林,鳴鑼對(duì)壘”的歡愉與刺激。

重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)十分隆重的民間傳統(tǒng)節(jié)日,在“百里侗鄉(xiāng)”貴州錦屏九寨侗族地區(qū),以放牛打架、打糍粑、祭祖等形式共慶重陽(yáng)的習(xí)俗由來(lái)已久。時(shí)逢重陽(yáng),全族人會(huì)放下農(nóng)活,斗重陽(yáng)牛、打重陽(yáng)粑、喝重陽(yáng)酒,喜慶太平盛世。

在平秋侗寨,重陽(yáng)節(jié)尤為盛大,以斗牛著稱的集體性傳統(tǒng)民族節(jié)日“鞍瓦節(jié)”(鞍瓦,意為邀約村寨放牛打架)因正值重陽(yáng),亦稱“重陽(yáng)鞍瓦節(jié)”。節(jié)日當(dāng)天客似云來(lái),人山人海,熱鬧非凡,斗牛、唱歌、斗鳥、非遺展示、文藝匯演、籃球比賽等活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩,2007年申報(bào)入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),現(xiàn)該節(jié)已發(fā)展成為九寨北侗文化的標(biāo)志性盛會(huì)。

同樣,在北侗腹地譽(yù)有“斗牛之鄉(xiāng)”的彥洞村,重陽(yáng)節(jié)是當(dāng)?shù)厝藰O為重視的重大民間節(jié)日之一,斗牛以慶重陽(yáng)之俗濃郁悠久。而從光緒二十三年刊立于彥洞斗牛場(chǎng)的《牛塘碑》可知斗牛習(xí)俗“迦武侯之風(fēng),遵孟獲之古”,民間流傳的《斗牛古詞》中亦道:“孔明天相號(hào)召娛樂(lè),苗、侗祖先湊銀買牛,吹笙斗牛,樂(lè)而忘返!

重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天,家庭主婦們半夜就起來(lái)蒸煮糯米,灶房里噼啪噼啪的燒柴聲不斷。

天亮后,第一件事就是打糍粑,水蒸汽繚繞間揉擠、捶打、抓捏、攤平……家家戶戶其樂(lè)融融,男女老少忙作一團(tuán)。有的人家還會(huì)磨制豆腐,配肉菜以供祭祖食用。

接著,行祭祖儀式。先把剛剛打好的糍粑供奉在神龕或祖屋(安置祖先的角落)面前,隨后燒香燃紙,供祀祖先,并低聲細(xì)念《祭祖禱告詞》,大意為:祖先在上,今天喜逢重陽(yáng)節(jié),后人燒香化紙并供奉糍粑、酒肉在此,感念在你們的庇護(hù)下今年取得好收成,此后望保佑家人老安少懷、富貴長(zhǎng)發(fā)。然后,其他人才能動(dòng)手吃粑、吃飯。侗族人“以祖為先”“以祖為大”,如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)供祀祖先而先吃,則為大不敬。

接下來(lái)就是“重頭戲”——斗牛。斗牛一來(lái)為過(guò)節(jié)娛樂(lè),二來(lái)是慶祝豐收。喂養(yǎng)斗牛是家室經(jīng)濟(jì)實(shí)力和房族聲望榮譽(yù)的象征,因成本很大,一般人家難以飼養(yǎng),尤其是專門喂養(yǎng)來(lái)打斗的斗牛。重陽(yáng)在秋收過(guò)后,水牯牛休養(yǎng)生息已數(shù)月,體毛油亮,彪壯至極。為一戰(zhàn)顯威,牛主們?cè)缇蛙S躍欲試了。

“咚—咚—”,渾圓宏厚的铓鑼聲響徹寨頭寨尾。這是放牛打架的預(yù)告信息,意為告知民眾:今天有斗;顒(dòng),早飯后舉行。

聽(tīng)到铓鑼聲,圈里的水牯牛異常興奮,角撞圈欄板,來(lái)回頻繁走動(dòng),儼然戰(zhàn)士聽(tīng)到了沖鋒的號(hào)角。待主人拴繩牽出,水牯牛背掛“轟隆”(侗話,銅鈴之意),兩眼怒光,戰(zhàn)旗、高腳牌(彩繪的長(zhǎng)方形木板,下支柱腳,上面刻寫斗牛的外號(hào),如“京兆王”“嘯山虎”等)前呼后擁,更像是披甲出征的將士。

快到斗牛場(chǎng),又一陣铓鑼聲急促響起,意為:牛要進(jìn)場(chǎng),各方人員注意。幾掛鞭炮后濃煙四散,水牯牛更兇猛了,斗氣勢(shì)不可擋。按照之前約定的對(duì)手早就等候在牛塘的另一頭,一鞭指令,兩牛箭一樣沖向?qū)Ψ剑?/span>“嘭”的一聲巨響后相互打斗在一起,撩、摳、擠、推、刨等“十八般武藝”輪番施展,幕幕扣人心弦。四周觀眾踮腳翹首以觀,喝彩聲不斷……

侗家人好客大方,放完牛打架后,牛主便呼朋喚友回家設(shè)宴共同慶賀,那必然是大碗喝酒、大塊吃肉、大聲擺談了,且以客多、客醉為榮。席間,眾人敬酒聲、劃拳聲響徹屋脊,通宵達(dá)旦。

地方民族文化受到新興多元文化沖擊萎縮的當(dāng)下,在錦屏九寨侗鄉(xiāng),重陽(yáng)節(jié)就這樣在一場(chǎng)場(chǎng)地域風(fēng)情濃郁獨(dú)特的斗;顒(dòng)中傳承、延續(xù)及發(fā)展。


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