作者：張毅靜
張毅靜，女，蒙古族，七十年代生。魯迅文學(xué)院第14屆高研班學(xué)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)、海南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，《讀者》雜志簽約作家，F(xiàn)為海南省美術(shù)視覺(jué)雜志《新海岸》副主編、海南文學(xué)藝術(shù)綜合雜志《海南民族》執(zhí)行主編，海南省文化遺產(chǎn)研究會(huì)、海南省民間文藝家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)。至今在《散文》《民族文學(xué)》《天涯》《清明》《作品》《散文百家》《天津文學(xué)》《朔方》延河》等多家刊物發(fā)表作品100多萬(wàn)字。多篇作品被《讀者》《青年文摘》《中華文學(xué)選刊》《散文選刊》《特別關(guān)注》《小小說(shuō)選刊》等轉(zhuǎn)載。已出版《枉凝眉——妙談紅樓人物》2015年譯林出版社出版 《將愛(ài) ——大文豪的情與愛(ài)》。獲第五屆冰心散文獎(jiǎng)。
看山水，如何看見(jiàn)生命的靈性？
看人間，如何看見(jiàn)世事的真相？
看，需要眼睛；看見(jiàn)，則需要頭腦和靈魂。
——題記
“佛光！”“佛光！”“看哪！——佛光！”
隨著幾聲激動(dòng)得變了調(diào)的高呼，我們，原本斯文的一行人，個(gè)個(gè)像被施了魔法一般，開(kāi)始呼喊。那呼喊帶著震驚，更帶著一股子熱烈、熱火，分不清是抱怨還是擁抱，決絕還是纏繞，哭泣還是呼喚，或許，是合在一起的一種大喜大悲與激越奔放……
都說(shuō)佛光難求，今夕何夕，我們能有緣相遇？
傳說(shuō)中，佛光是從佛的眉宇間放射出的救世之光、吉祥之光，只有與佛有緣的人，才能看到它……
史上最早關(guān)于“佛光”的文字記載說(shuō)：有位叫蒲公的老人在峨眉山深處采藥，忽然聽(tīng)到仙樂(lè)聲聲，隨之眼前出現(xiàn)一眾人馬，踏著五彩祥云，直往金頂方向飄去。蒲公急追而去。來(lái)到金頂最高處（即今舍身崖），只見(jiàn)云海茫茫，其他人影影綽綽看不分明，唯有個(gè)巨大的七彩圓環(huán)浮在半空，里面有個(gè)神仙頭帶束發(fā)紫金冠，身披黃錦袈裟，騎一匹六牙白象，頭上閃耀五彩祥光，腳下是白玉蓮臺(tái)。哦！這情景是多么令人驚訝啊！蒲公趕緊跑回去告訴了廟里的寶掌和尚。寶掌和尚隨蒲公來(lái)到舍身崖旁，一看，也大驚，頂禮膜拜后說(shuō)：“這是‘佛光’啊！那神仙就是普賢菩薩的化身。你天天采藥，救人苦難，感動(dòng)了普賢菩薩，菩薩現(xiàn)金身來(lái)鼓勵(lì)你！本痛，峨眉“金頂佛光”，成為經(jīng)久不衰的浪漫傳奇，吸引得眾多游客千里而來(lái)。
到了公元366年，“佛光”又降臨在了中國(guó)西北部甘肅敦煌附近的一座沙山上，金光閃耀，如現(xiàn)萬(wàn)佛，天地為之震撼。這千載難逢的情景，恰被一個(gè)云游和尚樂(lè)尊看到，他當(dāng)即跪下，并朗聲發(fā)愿要把他見(jiàn)到“佛光”的此處變成圣地。為此，樂(lè)尊在敦煌開(kāi)鑿了其歷史上第一個(gè)石窟，從而開(kāi)創(chuàng)了敦煌璀璨的佛教文化！詥(wèn)世以來(lái)，莫高窟偏居一隅，慕名而來(lái)者卻絡(luò)繹不絕，安知大家不是也有著一睹佛光之心？
可是啊，峨眉佛光、敦煌佛光、普陀佛光、黃山佛光、泰山佛光、廬山佛光……古往今來(lái)，的確曾經(jīng)有些人目睹過(guò)它的神奇，然而，大家也都知道，那是一件多么可遇而不可求之事！唯有種種傳說(shuō)，引得人無(wú)限遐思……
公元2013年11月22日16點(diǎn)30分，在一個(gè)很多人可能聞所未聞的地方——貴州省六盤水市盤縣四格彝族鄉(xiāng)坡上草原風(fēng)景區(qū)內(nèi)，有近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，神奇的佛光普照了我們。
那天午后，前來(lái)采訪的我們本來(lái)打算要離開(kāi)了，車子都已經(jīng)發(fā)動(dòng)，可新結(jié)識(shí)的彝族朋友韓信（他就有這么個(gè)令人難以忘懷的漢族名字），熱情地伸開(kāi)雙手擋在車前，大聲笑道：“不能走！不能走！要走也得看了‘佛光’再走！”
我和幾個(gè)同伴全都笑了。彝族人熱情好客，這一定是他現(xiàn)編的《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》的一句“歌詞”嘛。
韓信見(jiàn)我們不信，又笑道：“韓信韓信，言而有信！豈能不信？快！跟我來(lái)吧！時(shí)間也差不多了！闭f(shuō)完跳上車就走。
我不能不信。這個(gè)出生在本地彝族山寨、當(dāng)年靠著勤奮學(xué)習(xí)成為寨子里第一個(gè)大學(xué)生，而今成為四格鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的彝族年輕人，你看著他那樸實(shí)端正的樣子，就愿意相信他。
“蕭何月下追韓信”，我們一行也追著韓信，前往神跡將要出現(xiàn)的地方：坡上草原風(fēng)景區(qū)。
萬(wàn)畝坡上草原牧場(chǎng)、萬(wàn)畝矮杜鵲林、沙河龍?zhí)犊谌芏、天生橋、格所河峽谷大出水洞、天然大天窗、古榕樹(shù)群、草原湖泊、巖溶峰林……以及彝族村寨、彝族白族“火把節(jié)”等自然風(fēng)光、人文景觀景點(diǎn)，讓這個(gè)從1999年就已建立的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)充滿了足夠豐富的旅游資源。不過(guò)，這些東西再好，又哪里比得上“我們這里一年四季有很多時(shí)候都能看到佛光”這個(gè)說(shuō)法更吸引人呢？
然而，我心里還是疑惑的。佛光畢竟不是尋常物，豈能你說(shuō)有就有？不過(guò)，寫作者行萬(wàn)里路的樂(lè)趣之一，不就是探尋世間的“真相”么？
追隨著韓信，來(lái)到坡上草原特意修建的“觀佛臺(tái)”前，人一下車，即刻就會(huì)被一個(gè)“朋友”兜頭兜腦、不由分說(shuō)熱烈地?fù)碜，這“朋友”不是別個(gè)，就是——云。
這里的云，不是我們常見(jiàn)的、天上的流云。它竟然是從腳底下生出來(lái)的！是從山那邊跑過(guò)來(lái)的！是從溝壑中噴涌出來(lái)的！是從天空上墜下來(lái)的！是從四面八方所有的草木、溪流、曠野、村舍、鳥羽……之間幻化出來(lái)的！一團(tuán)團(tuán)，一股股，源源不絕，隨風(fēng)而動(dòng)、隨物賦行。那輕靈妙曼、如夢(mèng)如幻一如杜甫的詩(shī)句：“回雪飄搖轉(zhuǎn)蓬舞，左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬(wàn)周無(wú)已時(shí)”；又如一幅幅比米襄陽(yáng)的《春山煙靄圖》、比張旭的《古詩(shī)四貼》等還要靈動(dòng)的藝術(shù)作品，其筆致似有節(jié)奏地忽重忽輕，其畫面似有鋪排地講究遠(yuǎn)近虛實(shí)，線條或凝煉渾厚，或飄灑縱逸，濃墨處混融而富有“屋漏痕”般的質(zhì)感，枯筆處澀凝而極具“錐劃沙”般的張力，將自然與生動(dòng)、壯闊與旖旎完美地融匯在了天地間？粗@似乎超越了凡間的情景，人們只覺(jué)飄飄然、陶陶然，心中了無(wú)塵滓，儼然就是“道骨仙風(fēng)本天成”……
必然是因?yàn)檫@云在做法！
不然就是這韓信會(huì)“做法”！
我們還在為這云霧陶醉之際，韓信走到懸崖邊看看，又和他的同事看著太陽(yáng)嘀咕了一回，便斷言說(shuō)，佛光可能在“觀佛臺(tái)”附近的那個(gè)山坳里出！大伙隨著他疾步趕過(guò)去，一抬頭，天哪！全都驚呆！
當(dāng)時(shí)天色微陰，幾乎感覺(jué)不到太陽(yáng)的光芒，只看到茫茫的天幕上，一個(gè)巨大的彩色圓環(huán)，像有無(wú)限意味似的懸在那里。不能說(shuō)它是寶光璀璨，也沒(méi)有看到里面有普賢菩薩的莊嚴(yán)法相，或是金光閃耀如現(xiàn)萬(wàn)佛的敦煌奇觀，但那七彩光芒卻是清晰可見(jiàn)，中間虛空如幻境。這巨大彩環(huán)的下面是一個(gè)幽深的山谷，專門負(fù)責(zé)制造云霧似的，不斷將大團(tuán)大團(tuán)的云霧往上輸送，風(fēng)卷云舒，這就讓圓環(huán)時(shí)而瑰麗時(shí)而朦朧，越發(fā)顯現(xiàn)出一種似真似幻的神秘韻味。
“佛光！啊——佛光！”不曉得是哪個(gè)打破了沉寂，隨著這一聲呼喊，同伴們無(wú)不扯開(kāi)嗓子激動(dòng)地叫了起來(lái)，隨之有人又蹦又跳，也有人頂禮膜拜，更多人趕緊拍照……
單從顏色上來(lái)看，這佛光近似彩虹。但是我們從來(lái)只能看到彩虹是個(gè)半圓弧，像一座橋橫在雨后的晴空；而眼前這個(gè)佛光，它是一個(gè)完整的圓環(huán)，邊緣似乎還在灼灼生輝，像極了宗教世界里佛陀、菩薩背后的那種燦爛光暈？粗憔蜁(huì)感悟古人的神妙，理解了他們何以要給神佛賦予這般形象的意義；看著它，即便沒(méi)有宗教信仰，你也會(huì)突然生出虔誠(chéng)心，特別想頂禮膜拜、想高呼佛號(hào)、想手舞足蹈、想抑制不住地落淚、甚至想象那些在“舍身崖”看到佛光后激動(dòng)不已的人那樣，凌空一躍、追隨而去……它似乎真有這個(gè)魅惑力，而這種魅惑力完全超越了我們?nèi)粘５慕?jīng)驗(yàn)，讓我們除了心旌搖蕩、如醉如癡之外，竟好像沒(méi)有了更多的思維。迷迷茫茫中，想起《道德經(jīng)》第二十一章的說(shuō)法：“道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信！天哪，莫非，老子說(shuō)的，就是眼前這種情景么？
最初的震驚過(guò)后，我竭力想讓自己平靜下來(lái)，可接著又發(fā)現(xiàn)的這個(gè)現(xiàn)象，令人更加心跳難安：我分明看見(jiàn)大家在做著各種動(dòng)作，可是，對(duì)面的七彩寶光中，我卻只能看到我一個(gè)人的模糊影像！我跳，光環(huán)中的“我”也跳；我靜，“我”也靜；我旋轉(zhuǎn)，“我”也旋轉(zhuǎn)；當(dāng)我揮動(dòng)雙手，我的胳膊之影在圓環(huán)中被不斷交錯(cuò)、疊加，“我”看上去就似千手觀音……太驚訝了！太不可思議了！我不甘心，一把扯過(guò)一位同伴，和他并肩站在一起細(xì)看——我看到的，依然只有我！他看見(jiàn)的也只有他！
這才深信了宋人筆記里的記載：“俯視巖腹，有大圓光，偃臥平云之上。外暈三重，每重有青黃紅綠之色。光之正中，虛明凝湛，觀者各自見(jiàn)其形現(xiàn)于虛明之處，毫厘無(wú)隱，一如對(duì)鏡，舉手動(dòng)足，影皆隨形而不見(jiàn)傍人，僧云‘?dāng)z身光’也！
山風(fēng)獵獵，我立在這神跡面前如癡如狂。
我看見(jiàn)了生命中的這大奇跡、看見(jiàn)了自然中的這大造化，我的智識(shí)卻不能回答我，這一切意味著什么？
沒(méi)有佛教信仰、習(xí)慣于接受科學(xué)解讀一切的我，當(dāng)然知道所謂佛光應(yīng)該就是一種在太陽(yáng)、霧化、地形等幾重作用下才能形成的光學(xué)現(xiàn)象，問(wèn)題是——我無(wú)休無(wú)止地問(wèn)自己：為什么，不遲不早要讓我看到？
苦苦地思慮間，《莊子•齊物論》上的句子讓我眼前一亮：“非彼無(wú)我，非我無(wú)所取！意思是沒(méi)有它（自然、真宰）就沒(méi)有我，沒(méi)有我也就沒(méi)有什么東西體現(xiàn)它。
貴州省六盤水市盤縣四格彝族鄉(xiāng)，境內(nèi)無(wú)任何可開(kāi)發(fā)礦產(chǎn)資源，屬典型的純農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)，又是貴州省100個(gè)一類貧困鄉(xiāng)之一，若非現(xiàn)代化進(jìn)程下的所謂“開(kāi)發(fā)旅游資源”，它可以說(shuō)是典型的老少邊窮。然而，在這么樣一個(gè)地方做鄉(xiāng)長(zhǎng)，彝族人韓信依然是笑容可掬、信心百倍，他堅(jiān)信他的家鄉(xiāng)是一年更比一年好！“別的不說(shuō)，我們這里因?yàn)榈匦巍夂颡?dú)特的緣故，世間罕有的佛光說(shuō)讓你們見(jiàn)就見(jiàn)著了，說(shuō)明它出現(xiàn)的概率就是要比別處大的多。僅此一項(xiàng)，你們說(shuō)是不是極具旅游開(kāi)發(fā)的價(jià)值？當(dāng)今是傳媒社會(huì)，酒香‘也’怕巷子深，作家朋友們，你們要多替我們宣傳呀！”
醍醐灌頂。剎那間，我所有的困惑迎刃而解：佛光或許在盤縣四格彝族鄉(xiāng)常有，可它今日的出現(xiàn)，就是為我！因?yàn)，我有一支筆，一支尚未被“貪嗔癡慢疑”徹底裹挾住的筆，一支隨時(shí)還會(huì)因?yàn)楦袆?dòng)、心跳而愿意疾書的筆。今日之奇遇，與其說(shuō)是佛光約我，不如說(shuō)是這個(gè)一心想要將此地奇觀“推銷”出去的鄉(xiāng)長(zhǎng)韓信在約我；與其說(shuō)是韓信在約我，不如說(shuō)是一個(gè)無(wú)比熱愛(ài)家鄉(xiāng)、也熱切希望家鄉(xiāng)更好的農(nóng)村基層干部對(duì)文字工作者的虔誠(chéng)邀約。
而且，那佛光中何以只能看到“我”，我也恍然明悟：是的，無(wú)論是神示還是自然界的顯示，均是在喻示我：我既然只看到了“我”，那么，我只需要老老實(shí)實(shí)去寫“我”、做“我”，不受任何力量的制約，以“我手寫我心，以我心寫我手”，方不負(fù)這一番隆重的際遇！
文字如果有飛行的能力，我真希望它能像佛光一樣普照眾生，告訴全天下的人：來(lái)吧、來(lái)吧，來(lái)盤縣四格彝族鄉(xiāng)看佛光吧！它常常在等待有緣人，等待你……
佛光，一個(gè)多么令人期盼的妙相，一個(gè)多么容易讓人領(lǐng)略到美好感恩、由衷贊頌的神跡，既現(xiàn)實(shí)又離奇，既素樸又華麗。見(jiàn)到它，就感覺(jué)身心溫暖，幸？鞓(lè)，如被神佛所佑，人世間一切苦難會(huì)凋零、窮困能走遠(yuǎn)，從此過(guò)上美好幸福的生活！业木镁由钌降拇笪髂稀⑽业谋P縣四格彝族鄉(xiāng)，愿這輪寶光長(zhǎng)相拂照，帶給你們更多的吉祥安康！
看山水，如何看見(jiàn)生命的靈性？
看人間，如何看見(jiàn)世事的真相？
看，需要眼睛；看見(jiàn)，則需要頭腦和靈魂。
我不知道有一天當(dāng)佛光對(duì)你呈現(xiàn)時(shí)，你會(huì)“看見(jiàn)”什么，我想，你或許，會(huì)感激有個(gè)詩(shī)人曾經(jīng)這樣替你表達(dá)：“這一世，我翻遍十萬(wàn)大山，不為修來(lái)世，只為途中能與你相遇。”
【編輯：與文為鄰】
