作者：張梅
張梅，筆名云仙，中國詩歌學(xué)會、甘肅省作家協(xié)會、甘肅省評論家協(xié)會、甘肅省攝影家協(xié)會會員。70后，中國古代文學(xué)專業(yè)在職研究生，著有《昨日印象》等書，高校工作。近年來參加國家基金項目組課題《馬克思主義中國化的途徑研究》、2010年甘肅省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目組《文本學(xué)范疇內(nèi)的馬克思主義中國化戰(zhàn)略研究》及高等教育問題研究課題組項目、大學(xué)生閱讀趨勢探究等有關(guān)問題研究論文等，成績顯著；二十年來，在編寫工作中，在《人民日報》等國家級、省級期刊、報刊、文藝雜志發(fā)表論文、新聞及文學(xué)、攝影等各類作品1700余篇，獲獎數(shù)篇。其中，部分文學(xué)作品入選《中外當(dāng)代詩歌散文作品精選集》《草葉詩人（顧問）》《青青子矜 中國愛情詩歌精選（主編》》《中國當(dāng)代文學(xué)作品精粹（詩歌、散文、小說）（副主編）》等二十多部結(jié)集書刊；并在國家級、省級文藝期刊及博刊、電子期刊發(fā)表詩歌、詩詞專欄和散文、小說專輯及評論文等。其間，數(shù)篇詩詞、詩歌、散文及小說分別榮獲國內(nèi)各類征文大賽特等獎及一、二、三等獎。
“六一”兒童節(jié)這天，單位里特意批準(zhǔn)了半天時間的休假，要我回家照看自己的小孩。正巧，孩子所在的幼兒園也在組織一些畢業(yè)生活動，去了雁灘公園游玩、拍照。這個時候，我即靜下心來開始做自己的一些事情了。
正在此時，我卻接到了家弟打來的電話，便急忙問及母親的狀況，他說：“保姆又來了，母親最近有人照管，心情也好多了，可身體依舊是老樣子。而父親吃飯比較挑剔，嫌保姆只聽了母親的話，只做了與母親愛吃的飯，所以又與保姆生著些閑氣兒。”這次，家弟在電話里還告訴我，他暫時離開了單位，原因是他的水利建設(shè)工程結(jié)束之后，因單位上人事變動及合同簽定問題有了變化，產(chǎn)生了一些糾紛。同時，他還告訴我說，他的婚姻已經(jīng)開始有了裂痕，自個兒正帶著已經(jīng)上了小學(xué)一年級的女兒晶晶，在家干著家務(wù)活兒。
夜里，我做了一個夢，夢著母親托著沉重而脆弱的身子來到了一個地方，這個地方很像是我所居住的庭院，好似就到了我的臥室里來，竟然是自個兒站立著走來！恍恍惚惚中，又見母親忽地栽倒在地，再也沒能撐起自己的身體來……夢中，我忽而想起母親這輩子所遭受著過的坎坷和磨難，至目前又慘遭疾痛的煎熬和摧殘，便不由自主地失聲痛哭了起來，直哭到從夢中驚醒……
對于母親，幾乎沒有人再提起過她曾經(jīng)辛勞為家付出的深重代價，也沒有誰問及過她這被厄運扭曲了的，已經(jīng)被禁錮了的人生軌跡，更沒有誰能醫(yī)治得了她目前所患的這種沒有任何疼痛癥狀的渾身無力疾癥，至此，她的生命已被病魔折磨得極其慘痛而脆弱不堪！
然而，我無法停止對母親的思戀和心痛。從她棄開自己的音樂生涯，任命運的驅(qū)使進入了這個祖上的大家庭里操勞家事，幾十年如一日，直至我們長大，都已追尋著自己的理想人生和創(chuàng)造著未來的幸福生活，卻從來沒有哪個能顧及過母親的思想感情和操持家務(wù)的那些細(xì)微末節(jié)的辛勞生活……從來也沒有人知道，她是遭受著怎樣的思想壓力，怎樣的精神折磨支撐和維系著我們這個家，直至我們各自都有了如意的小家，有了兒女，并已操持著家務(wù)，背負(fù)起家庭及為人父母的重?fù)?dān)，尤其在我來說，扮演著相夫教子的角色而付出沉重、艱辛的努力和代價之時，終于才明白了一些世理，才開始聯(lián)想到了母親，理解了母親……而今，母親卻依然沒能擺脫厄運的捉弄，竟然得了一種至今醫(yī)學(xué)史上無法診治的疾癥，所有的親人都只能眼睜睜看著她一天一天地消瘦，一天一天的痛苦，而又一天天地煎熬，無助、無奈地倒下去……
姐姐時常來蘭看望她的孩子，同時也給我?guī)砹艘恍┘亦l(xiāng)的新近音訊和母親的詳細(xì)情況。這次，她告訴我說，她和弟弟把病重的母親抱到了車?yán)铮瑤ヒ巴廪D(zhuǎn)游，主要是想讓母親散散心，在外面看看風(fēng)景的。可在路上時，母親從車窗里看見了太陽，陽光刺得她眼睛一下子睜不開了，一頭裁進了她的懷里，便失聲痛哭了起來……姐姐接著說：“母親說她這么多年了沒有見過太陽！……真是啊，除了病重時我們送她去醫(yī)院急救，這么長時間以來，幾乎沒有專門帶她出去游玩過，一直臥榻在家里。這次主要是五一放了長假，我們休息了幾天，才想起來帶母親出來游玩的，誰知道母親卻傷痛成了這樣！你說說，我們怎么從來沒有想過母親的感受呢！……”
姐姐說著，便哽咽住說不出話來。我聽著，鼻子一酸，用雙手捂住了自己這張涌滿了淚水的臉……
淚眼朦朧詩意人
——《紅樓夢》中黛玉的淚傷今析
《紅樓夢》是一部以寶黛愛情為主線的揭露社會弊端的政治小說，其飽含了作者曹雪芹豐富的內(nèi)心情感和思想寄托，他用血與淚的筆墨將社會的悲劇，以文學(xué)的形式展示給世人，在揭露社會弊端的同時，將黛玉這個主人公設(shè)置成了一位追求完美且富有詩意色彩的理想化人物，由此，將其形象一步步雕刻、美化，并細(xì)琢成一位純粹的極致美神，讓世人同情、憐愛。同時，又處處將其以淚收回，留下無奈、凄美的動人曲歌，使人柔腸寸斷，糾及心魂。黛玉這個超凡脫俗的人物，她的淚，在紅樓夢中隨著進入賈府之門，一路灑來。
淚傷之源——清高、孤僻難隨群。黛玉淚傷的悲劇性格特點之一，是她的清高、孤僻。在她出世之前，作者用了浪漫、神奇的筆調(diào)，勾勒出了一位詩意化的人物形象，創(chuàng)造出了一段新奇、絕妙的“還淚”傳說——西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙草，因受到赤霞宮神瑛侍者日的“以甘露灌溉，始得久延歲月，脫了草木之胎，幻化人形，修成女體，終日游于離恨天外，饑餐秘情果，渴飲灌愁水”的酬報灌溉之德，故郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。當(dāng)神瑛侍者凡心偶熾下凡之時，絳珠仙子為報草銜之恩一道下凡，欲將一生所有的眼淚還奉于他……生于沒落貴族之家的林黛玉，一生下來，就有“先天不足之癥”——吃藥、流淚，不得見于外人……少年喪母，不久又喪父，孤苦伶仃。來到賈府，雖受外祖母及其家人的疼愛，但這個家庭環(huán)境又與她性情極不相適應(yīng)。再說，畢竟不是她自己的家，在這個復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中，一個純真的女孩子，寄居在那樣一個黑暗、齷齪的大家庭里，卻不能適應(yīng)，不能自我。她找不到真情實意，找不到自己想要的純真和凈美，以致那些自然、純樸，極致、唯美的東西，因而她處處受傷害，尤其是在跌入對寶玉的愛戀中，那純粹而徹底的愛使她更覺孤獨而脫離了現(xiàn)實……然而，寶玉特定的身份和在此家庭的地位，使她的愛無法順延和完整，更無法真正地駛近寶玉……在這樣的大家族中，還面臨著復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)和各種事宜、禮儀的糾結(jié)和約束，黛玉的性子無法在世俗中磨平，也就是說，她內(nèi)心所渴望得到的真情和骨子里面追尋的無尚盡美，難以如愿，也難以丟棄，才使得她無法適應(yīng)賈府的環(huán)境，因而，她除了受傷害，還是受傷害，除了流淚，還是流淚！
淚傷之痛——以情為主，視情為生命的支柱。情切深，愛憂重。要求完美的黛玉淚傷之痛，還在于她重情，如花似玉的年齡階段，尤以愛情為重，卻沒能找到愛情的支撐和荷護。對她來講，愛是真愛、即是純愛，愛得那樣純粹，愛得一塵不染！愛這個人，不是愛他的背景，也不是愛他的前景。這種純凈和唯美的愛情，是自然的，也是作者所寄予希望的，因而，她從未對寶玉有過任何要求或勸誡。只要他是他，她便希望與他永遠(yuǎn)廝守，兩情相愿。她想的是“你只管你，你好我自好，你失我自失”，生命的設(shè)置永遠(yuǎn)以寶玉為前提。不像寶釵，是在入宮失敗后才退而求次，選擇了做賈家媳婦。
情由心生，態(tài)為所現(xiàn)。雪芹在《紅樓夢》里著意寫了一曲曲癡迷、深重的動人心弦的情態(tài)樂章，勾勒出了一幅幅凄美、動人的畫卷。林黛玉的情態(tài)中露出的“外在美”是“嬌襲一身之病”“病如西子勝三分”的病態(tài)的美，就象是個“捧心西子”。林黛玉初進榮府，賈母“萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉。”鳳姐及寶玉眼中的林黛玉更描述得極致、完美。鳳姐見黛玉即驚嘆：“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今日才算見了！”寶玉看林黛玉：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”因而，寶玉稱她為“神仙似的妹妹”。林黛玉與寶玉共讀《西廂》，然后獨自回房路過梨香院墻外時又聆聽十二女伶演習(xí)《牡丹亭》，大受感動，不覺心痛神癡，眼中落淚。受此愛情書籍影響，寶黛心中的愛情之花開始萌芽……三月中浣，林黛玉葬花。寶玉要把落花葬在水里，林黛玉不贊成。她說大觀園里的水流出去并不干凈，所以在園內(nèi)畸角上做了一個花冢，掃了落花，裝在絹袋里，用土葬了，任其隨土自化，這樣才潔凈；又如：四月二十六日葬花，林黛玉感花傷己，吟唱《葬花詞》——“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”等句，從中流露出林黛玉內(nèi)心世界里情感的極其豐富及以情為重的意念和生命的價值所向。
淚傷之迷——才氣女性，詩意人生。拂開黛玉的淚簾，我們可以看到，曹雪芹為林黛玉的眼淚找到了抒發(fā)的落腳處——塑造了一個才氣十足的詩意女性，具備了奇幻的浪漫色彩和迷人的詩人氣質(zhì)，與詩結(jié)緣，用詩文抒寫、傾訴著自己的悲劇命運。她的啟蒙教師賈雨村說她這女學(xué)生“言語舉止另是一樣，不與凡女子相同” 。林黛玉博覽群書，有著淵博的學(xué)識。她讀過《四書》、《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等，對李白、杜甫、李商隱等人的詩作熟讀成誦，細(xì)研體味。同時，她還“善鼓琴，且亦識譜”。在大觀園里，她與薛寶釵可謂“雙峰對峙，二水分流”，她的才情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于諸裙釵。如：元宵之時，元春省親，黛玉偷偷替寶玉作了一首《杏簾在望》，元春評價這首比寶玉自作的前三首都好。二月二十二日，群芳入住大觀園，林黛玉住瀟湘館，并在大觀園詩社作詩抒情，別號為“瀟湘妃子”，詩文出類拔萃、孤標(biāo)獨樹。如：《問菊》：“欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手叩東籬；孤標(biāo)傲世俗誰隱，一樣花開為底遲?”除了詩人敏銳的感受力及豐富奇特的想象力，她常常觸景生情，詠物抒寫自己的痛苦和靈魂深處的愁緒和愿望，如：在《葬花辭》中“手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復(fù)去?”“獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。”“花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞；愿依脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。”又如：《唐多令》：“粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團團逐隊成毯。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風(fēng)流。草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生誰舍誰收?嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留!”苦于不能為自己的愛做主，除用淚來反抗，用淚泣訴，多則在詩中寄托了她的情志和全部。如：《題帕詩》：“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更向誰；尺幅鮫綃勞惠贈，為君那得不傷悲。拋珠滾玉只偷潸，鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑；枕上袖邊難拂拭，任他點點與斑斑！
淚傷之療——幾多苦惱化浮煙。林黛玉的眼淚在整個劇情中是無奈、悲慟的體現(xiàn)，以至最終試淚而身亡！對于黛玉的淚流得值不值之類的問題，以及灑淚反抗有沒有起到實質(zhì)性的作用，我們暫且不論。這里，現(xiàn)代人針對黛玉流淚這一具體問題，除了感到心疼，還提出了一些現(xiàn)實的看法。當(dāng)今有醫(yī)務(wù)專家稱，流淚對突如其來的打擊所造成的高度緊張，極度痛苦，可以起到緩解作用，防止痛苦越陷越深，不能自拔。但是，若是經(jīng)？，顯然就不好了！常常流淚對身體有危害甚至危害極大，因而提出，一是認(rèn)識到清高寄清的出路安在？現(xiàn)代人建議應(yīng)學(xué)會調(diào)解心理，提出了應(yīng)當(dāng)適應(yīng)各種環(huán)境等之說；二是心病尚需心藥醫(yī)，避開猶豫思想，控制抑郁癥的發(fā)生；三是學(xué)會散解憂愁，保護自己。
清高寄清路安在。為自己的身世傷心傷感，為寶玉傷心、傷肺……愛恨生嫉，傷神傷感得疾患染了整個身心，這即是黛玉的清高性格所帶來的悲劇，她唯一的排泄憂愁的方式即是寫詩，實質(zhì)上她活在一個詩意的境界中，自然與當(dāng)時的現(xiàn)實社會和所處環(huán)境拉開了距離，幸好當(dāng)時在大觀園中成立了作詩抒情的詩社，才使得黛玉的詩意、才情略有了去處。
眾所周知，《紅樓夢》中黛玉的扮演者陳曉旭曾成為觀眾視覺、感知中的黛玉，可謂精雕細(xì)琢、人物精致近乎到了完美！她將黛玉形象演得惟妙惟肖，簡直像克隆出來的人兒……然而，陳曉旭卻因病離世，觀眾又為現(xiàn)實中的曉旭感到極為心疼和婉惜，F(xiàn)代人不僅要問：林黛玉何不尋求一種融入現(xiàn)實的解脫辦法啊！比如可以選擇世俗些、簡單、輕松些，或在那樣一個大家庭里試著改變自己，適應(yīng)環(huán)境。如果即改變不了自己，又適應(yīng)不了環(huán)境，那就跳出這個黑暗、虛偽、齷齪的坑而另尋出路……不過，這也難怪，賈家怎么能拉得下那個家族的面子而任她而去呢？再說，賈母怎能忍痛割愛放出這個柔弱的外孫女而不顧呢？據(jù)有段時間的新聞報道說，現(xiàn)實中的陳曉旭曾選擇過去寺院修養(yǎng)身心，她是否真做過尼姑我們暫且不論，然而，當(dāng)就疾痛纏身時醒悟是否為時已晚，觀眾又只好為之痛心、憐憫而罷！
心病怎由心藥醫(yī)？淚怎么流才算個盡！林黛玉多愁多嗔，自憐自愛，對人事過份敏感又傷神，放在大觀園里，難隨大流，尚若放在當(dāng)今天社會，文才出眾，縱可以謀職生存。然而，她最大的心病又是因未能與寶玉在一起而傷神，這是她及當(dāng)時所有人不能改變的現(xiàn)實問題，因而，這對情竇初開的少女黛玉來講，是最殘酷、最致命的傷害……對于她的這許心病又怎么醫(yī)治呢？現(xiàn)實中有人這樣說，除非她放棄這些，并勸之，與其流淚損傷身體，不如揩淚振作，避開猶豫思想，控制抑郁癥的發(fā)生，以適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)人群；人活一世，匆匆即逝，何不珍惜擁有，珍惜身邊的所有人呢！
散解憂愁，保護自己。現(xiàn)代人說，人在遭受了沉重的打擊，常常會很傷心，會不由自主地流淚。適當(dāng)流些眼淚對眼睛有益，把淚腺中的贓物排除，除此，俄羅斯家庭心理醫(yī)生納杰日達(dá)•舒爾曼說，眼淚證實是緩解精神負(fù)擔(dān)最有效的“良方”。據(jù)統(tǒng)計，女人比男人少得因神經(jīng)緊張而誘發(fā)的梗死和中風(fēng)，這是因為男性流淚的頻率是女性的1/5，因而男性患潰瘍等病較女性多。美國心理學(xué)家研究表明：哭對人體有利的一面在于，它是宣泄悲痛、釋放情緒的一種手段，是發(fā)泄情緒的方法之一，尤其是對突如其來的打擊所造成的高度緊張，極度痛苦，可以起到緩解作用，防止痛苦越陷越深，不能自拔。但是，若是經(jīng)常哭，顯然就不好了！若淚水流得過多，眼睛睜不開，影響美觀，還影響視力；同時還會傷及身體。首先淚水太多，擦洗眼睛，使眼睛會變得紅腫，使得周圍皮膚漸漸損傷，導(dǎo)致感染，影響到眼睛會發(fā)炎，嚴(yán)重者會變成瞎子。另外，它是情緒極端化的表現(xiàn)，久而久之就會形成心理習(xí)慣，成為心理疾病，對人的正常新陳代謝造成干擾，影響身體健康。因而，林黛玉的一路灑淚自然是會傷及身心的。
由此，可以說黛玉流淚，如若放到現(xiàn)代，定會有很多的心理醫(yī)救辦法的。不過，幸好，林黛玉在書中早先被曹雪芹安排好了，是那“降珠仙草”“遂脫了草木之胎，換得人形”的一位得天地精華，清秀非凡之“仙草化身”的仙女、愛神，其來去自然由她的合理安排，與現(xiàn)代人無可相提并論吧！
【編輯：與文為鄰】
