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喝茶雜談(外二篇)
信息來源:本站發(fā)布    作者:龐鋒    閱讀次數(shù):20438    發(fā)布時間:2013-10-08

我是北方人,喝茶是來廣東十余年養(yǎng)成的習慣。許多人睡前不飲茶,因為茶提神,興奮大腦,影響睡眠。我則相反,臨睡前,必要喝上幾杯香茗,方能睡得安適,半夜醒轉時,有時還要啜上幾口。

以前對喝茶并無研究,嗜茶是這幾年的事,綠茶、紅茶、花茶、烏龍茶,普洱茶都喝,這幾年主要還是喝普洱茶,因為茶湯里有爺爺?shù)挠白,能喝出兒時的味道來。印象中:爺爺圍爐而坐,籠火熬茶,那黑色茶磚,被搗碎了,抓上一小把,放進有些年頭的洋瓷缸里,咕咚咕咚,濃釅馨香,爺爺?shù)鹬禑,瞇起眼,就開始當起了神仙。那時,我并不懂得這黑茶是何物,能夠讓爺爺幾十年為此嗜迷?纏著爺爺?shù)氖郑瑔査,但見爺爺騰出另一只手來,食指蘸上茶水,在石桌上點解“茶”字,嘉木為茶,茶之為物,人在草木中,為山川靈稟,使人寧靜。那時,我還真不明白這其中的含蘊。

爺爺離開我們二十年了,我喝茶也喝了十幾年,能喝到的還是一種感覺,也沒成仙,倒是每次喝茶讓人感覺親切,即使在這樣隆冬的下午,這份溫暖讓人感覺踏實,親情猶在。茶在我心里,變成一種記憶,爺爺在那頭,我在這頭。很多時候,我手里握著一杯熱茶,就如握著一段溫馨的時光,悠然,安詳,純凈,輕輕呷一口,在縷縷茶香中,往往就忘了時間,忘了煩惱,茶香縈繞,心安神寧。喝茶,不為別的,只為那半盞暖香,在茶霧裊裊中滌去心中的浮躁,讓自己永葆一顆素凈的心。那清香分不出是杯中茶葉的幽香,還是樹上葉子的芳香。茶如人生,它的清香和苦澀隱喻著人生的起伏,包蘊著人情的冷暖;茶如人生,這份“舍”和“予”,只有真正懂茶的人才會珍惜它。

某日,友人老陸請喝“鳥王茶”,雅室清賞,樂趣盎然,真使我兩腋生風了!傍B王茶”也稱“貴定云霧茶”,屬于中國歷史名茶中的綠茶上品。它產于貴州省貴定縣云霧山鳥王村,故得名“鳥王茶”。此茶經三炒三揉、揉團提毫、溫火慢烘,條索緊細,卷曲披茸,形若魚鉤,故而也有人叫它“魚鉤茶”。

老陸端出“鳳凰三點頭”的架勢來,燙杯熱罐,儼然喝茶的老手。他熟練地將茶葉裝滿茶壺,注入沸水,加蓋,再取沸水遍淋壺外。此時茶香四溢,端壺緩緩斟茶,挨次數(shù)匝入杯內,湯色碧綠,茶湯濃釅。緊咬盞沿,杯口香霧裊裊,使人陶醉。我仿佛看見:黃昏里,鳥王關,煙篆雨籠,遠山螺青,貴定的女子采茶忙……

一杯香,二杯濃,三杯甘又醇,四杯、五杯韻猶存!盡杯謝茶。

此等香茶,讓我想起茶仙盧仝匡絕古今的“七碗愛”:“一碗喉吻潤。二碗破孤悶。三碗搜枯腸,惟有文章五千卷,四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨輕。六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腑習習清風生。蓬萊山,在何處,玉川子乘此清風欲歸去!

看來這世間還真有這樣的好茶!

在各地“茶文化節(jié)”一年比一年濃重,茶的價錢也是節(jié)節(jié)攀高,喝茶一旦加上“文化”的后綴,那身價就不尋常了!安坏轿湟纳剑恢啦栀F!币粋晚上,就能讓你喝出五千年文化,你說貴不貴?你說值不值?不值!我感覺那不是喝茶,那是喝錢!喝茶已經失去了原本的意義。

在我心里,茶無貴賤,適合自己的口味就行。去年,妻子在云南買了一袋“糯米香普洱茶”,價錢實在便宜,但這茶味道卻很獨特,有濃濃的糯米香氣撲鼻,入喉軟甜,甘滑韻致,有萵筍般清涼,喝后齒頰留香,回味無窮。老陸夫婦和我同住一小區(qū),身無事牽,汲著拖鞋,便來啜茶忘喧了。那天剛好撞見,喜顏大贊!推杯換盞,向曉不歸,仿佛什么疲勞、煩悶都消失在它的色、香與味里了。其實,這種茶葉在云南也只要十幾塊錢。朋友如茶,那份真誠,那份情誼,那份執(zhí)著,那份相惜,伴隨著氤氤香氣,潺潺過喉,沁入心扉,可謂“清醇一片怡情處,品茗茶香盡解憂”,豈不樂哉!

精于品茶的人,對于一杯好茶,都是慢慢地品,細細地啜,舌澀三辨,苦盡甘來,轉念人生亦復如此,于是文思大暢。一直有個愿望:當我年邁退休之時,閑居鄉(xiāng)野,有屋一間,有田兩畝,有書讀,有茶喝,有地種,茶書相伴,累了倦了,沏上一壺好茶,意境沖融,在識見的文字中峰回路轉,胸次清灑,觸物皆有佳思了。

 

印象麗江

     

公路時而如纏著山脈的腰帶,時而沿著河流峽谷直線而上。遠處十幾個大大的風車慢悠悠地轉著,山巒次第隱約,這里的天空除了靜,就是藍,白云慵懶的漂浮著。從大理出來,110公里的山路一直堵到麗江機場高速,凌晨兩點抵達,整個麗江古城酒店、客棧爆滿,連KTV、網吧、沐足中心都住滿了人。天蒙蒙亮,秋風蕭瑟,我們黯然收拾起行李下樓,夢里還是來麗江堵車時的零碎記憶。

這就是傳說中的麗江么?

陽光穿透云層,肆無忌憚地投在人們的臉上身上,在光滑透亮的石板上拉長了身影,薄霧似未散盡,老遠就聽見賣餌絲的吆喝聲。一進古城,就被古城那一片歡樂的氣氛感染,忘記了疲憊,和人們一起融入這片歡樂的海洋。我們仿佛循著茶馬古道上淡淡的古滇茶香走進了麗江古城,走進了納西,走進了高原古老的歷史畫卷。

站在古城大水車前的石橋上,眼望頭頂那一層層古色古香的納西民居,依山傍水,錯落別致。屋檐橋下,流水潺潺,水質清冽透徹,迂回縈繞。鋪著五色石板的小街上行人摩肩接踵,熙熙攘攘;兩岸纖纖垂柳,濡染著古城的素雅嫻靜。不遠處玉龍雪山披著皚皚白雪,雍容端莊!靶、流水、人家、悠然見南山”的詩情畫境撲面而來。

這就是麗江,一個充滿了陽光和詩意的名字。

麗江古城古雅,這里的街道不寬,但青石板的掩映下卻拓展出了歷史的寬度,沁潤出千百年斑斕如畫的古老而神秘的東巴文化,成為納西人最珍貴最美麗的歲月書簽。

迎著朝陽還在沉睡的街上漫步,剎那間忘卻了一切煩惱。整座麗江古城以四方街為中心,再由三條主要街道由里向外輻射延伸組成。所有的街道皆由天然的五色石板鋪就,一切都如在石罅間流淌的歲月般古樸、清新、自然。城內小巷蜿蜒曲折,縱橫交錯,淙淙流水循巷迂轉,亦步亦趨。街邊店鋪林立,民居錯落,間隔相雜,人聲鼎沸。街上精致的民族服飾相當漂亮,很多女人披著新買的披肩左顧右盼,首飾銀器璀璨奪目,玉石瑪瑙隨處可見,耳邊不時傳來店家悠揚頓挫的吆喝聲,遠處納西人牽馬走過石橋,傳來馬兒的鈴鐺聲,馬背上游客的臉上泛著幸福的霞光,這繁華的街市令人回味著昔日茶馬古道的繁華與輝煌!

讓我駐足不前的是一家唱碟、鼓樂店,店家是個女孩,皮膚白凈,不像是當?shù)厝,但見她秀發(fā)垂肩,緊閉雙唇,瞇笑著眼,手法嫻熟地拍打著輕盈的手鼓,我怔怔地看著她好久。

就在那條街上,我看見有一眼露天山泉井,很多人圍觀在哪兒。

一口喝下去,甘甜沁肺。

“這里的水真甜啦!真是原汁原味的礦泉水!”周圍的游客連連贊道。

這養(yǎng)育了質樸納西人的水,在他們的心目里奉若神靈。在麗江,水是這座古城的靈魂,它宛如流動的樂譜,繞街過巷穿城而過。

在臨街的一家四川黃豆面館前落座,在河邊的桂花樹下、舒服的藤椅上,耳畔充斥著潺潺的水聲,在白駒過隙的瞬間,用心靈感受著這流淌在石罅間的歲月,感受刻在生命里的那份滄桑。

麗江是要慢慢去體會的,走累了,可以去品嘗麗江當?shù)氐娘L味飲食:過橋米線、野生菌、燒豆腐、洱絲洱塊、竹筒飯、燒竹筍等等。過橋米線是當?shù)氐囊坏烂。云南人把米線的吃法發(fā)揮到了極致,吃法很是講究,米線基本上一樣,貴在湯好,煨好的雞湯料理,名不虛傳。價格從15、20元一碗起,一直賣到200元之外。如果不親眼目睹,簡直是難以相信。米線是選用優(yōu)質大米通過發(fā)酵、磨漿、澄濾、蒸粉、擠壓等工序而成線狀,再放入涼水中浸漬漂洗后即可烹制食用。麗江的米線細長、潔白、柔韌,加料烹調,涼熱皆宜,口感極佳。米線烹調的方法有涼、燙、鹵、炒,配料更是數(shù)不勝數(shù),單大鍋米線就有燜肉、脆哨、三鮮、腸旺、炸醬、鱔魚、豆花等等。

吃罷飯,抬頭望見店里關于過橋米線的介紹:相傳滇南蒙自有位秀才,為了躲避迎來送往之應酬,獨居于南湖中一小島攻讀詩書。他的妻子每天為他送飯,總是在送到時飯菜都涼了。一天,她提了一罐雞湯送去,揭開一看,還熱乎乎的,原來是湯面一層厚厚的雞油保住了湯的溫度。她由此受到啟發(fā),常用雞湯燙米線給丈夫吃。在妻子的細心照顧和鼓勵下,丈夫終于考上了狀元,一時傳為美談。由于這位賢惠的妻子送米線時都要經過一座小橋,這種米線就被稱為“過橋米線”了。

久居廣東,街上所謂正宗的“云南過橋米線”,不敢跟這里相比較,口感遜色多了,吃過橋米線還是云南當?shù)氐暮贸,正宗,真地道!我想,一種絕美的吃食里面蘊含著當?shù)睾苌畹奈幕尘昂兔褡屣L情,有它的精髓在里頭,只有在當?shù)夭拍軌蝾I略到。對于初到云南的朋友來說,不妨親自去品嘗一下。

不覺間,高原上的太陽早早滑過了地平線,華燈初上,一排排大紅燈籠不停地挑動著游客高漲的熱情。麗江,是年輕人的城,是“艷遇之城”,戀愛者,失戀者,恩愛者都會在這里找到自己的慰藉。難怪人家都說到了麗江古城,如果不去這里的酒吧和咖啡館算是白來一回麗江了。這里的酒吧大都依水而建,可以說,哪里有水哪里就有酒吧,哪里有水哪里就有音樂。麗江的夜,是柔情的,也是浪漫的,我們很享受這美麗的柔軟時光。坐在木橋邊,靜聽著納西古樂,夜色中的麗江仿佛才睡醒的少女,睜著睡意惺忪的眼睛,舉手投足間透著萬種風情。酒吧里的歌聲,由遠而近,讓你忍不住也想走進去,坐在酒吧軟軟的藤椅上,點上一杯香濃的摩卡。

在這里,不需要太多的理由,也不需要知道你從哪里來,相遇就好。妻子的一首《城里的月光》讓我發(fā)呆于閑雅舒適的咖啡香里,迷失在這柔軟的時光里,不愿醒來。來到麗江,才知道原來生活可以如此恬美,原來生命可以如此豁達。來麗江之前,我們懷著夢想而來,從昆明出發(fā),各自背負行囊,在麗江的街上一轉眼回眸間突然相遇,你就在我眼前,對我微笑,好象初初的相遇。

并不是每個人都能在驀然回首的剎那,遇到那個燈火闌珊處的人,人生若只如初見。相信有一天,你也會背上包,帶上自己,有多遠,走多遠。因為在麗江,是一座沒有圍墻的城,遇或者不遇,只要你喜歡,那總是好的。

 

閑話如廁

 

我的作家朋友夏陽寫了一本書叫《馬桶讀本》,小說末尾關于廁所的文字很精致!看得人心動手癢,也來充當一回“逐臭之夫”,閑話幾句。人在世上,食則有便,飲則有溺,廁所雖是藏污納垢之處,不登大雅之堂,卻無一日可離之。

走在街上,如果看見:小步急促、四處環(huán)顧、低聲打聽、神色嚴肅,甭問這人十有八九就是找?guī)。人內急時,輕則痛苦煎熬,重則面紅耳赤、連跑帶顛,活人不能讓屎尿給憋死。

如果你在云南海拔4000多米的山澗高原之上,內急,隨便找個無人地方,脫褲蹲下,就可以繼續(xù)自己想干的事了,這里不但出恭方便,還廁上鳥語花香,廁下流水潺潺,那將真有天上人間之感。

在北方的農村,你或許現(xiàn)在還能找見那種“土廁所”,老鄉(xiāng)都叫它“旱茅廁”。我兒子在廣東長大,并未見過,有一年回陜西,有幸遭遇一次,兒子進去后大惑不解,坑呢?磨蹭半天,又跑了出來。

“爸爸~,沒坑,蹲哪呢”

我進去一看,忍俊不禁,找了把鐵锨在地上順勢鏟了兩鍬。

“這不就有坑了嗎?別磨蹭了,快上!”

其實,在北方“旱茅廁”以前很多,一般建在屋后,平地一堆土,黃土攪人糞,一層一層往上攢,人就在糞堆前方便,貪玩的孩子,哼著碎曲兒,半晌圪蹴在那兒,手里拿根樹枝,在地上不緊不慢地自顧自畫,挪一步畫一幅。

我在北方農村長大,上學如廁的記憶猶新,現(xiàn)在說“險”一點不為過。小學校的廁所簡陋不堪,污水橫流,蚊蠅亂飛,幾無立足之地,廁渠又大都太寬、太深,每次都“視屎如歸”,生怕有掉下去的危險,“板側尿流急,坑深糞落遲。”,如果你上晚自習恰巧趕上,更是膽戰(zhàn)心驚。

我的一位朋友,是浙江人的女婿,談起浙江農村的廁所,笑而又笑。原來在浙江麗水地區(qū)一帶的廁所不僅沒有門,而且面向大路,呈一覽無遺之勢,不知道是不是方便如廁者和過路人打招呼。廁所內橫著一根粗椽,兩頭固定于墻內,椽上七七八八的人,光腚坐在椽上,面朝馬路,一幃之隔,錯耳交談,隱私二字在這里似乎并不存在。

可見十里鄉(xiāng)俗不同,如廁的方式也大不相同。

城里人如廁那叫“雅”,嘴里叼根煙,拿張有助于排泄的報紙,不緊不慢,不光純粹為了排泄,給屁眼騰個地方。說起馬桶,以前鄉(xiāng)下并沒有,農村人嫌它煩,一出恭,惡水相濺,臟了屁股,所以在農村蹲便較多,甚至有網友這樣調侃:“腳踏黃河兩岸手拿機密文件,前面機槍掃射后面炮火連天!。

城里人蓋個廁所,講究。水榭亭臺一般,瓷磚從里貼到外,流金溢彩,香氣撲鼻,耗資幾十上百萬毫不吝嗇,甚至上千萬的廁所這世上也有,去過香港的人都知道,在九龍民樂街上就有個昂貴的“金廁所”耗資竟達3800萬;農村人圍個廁所,簡單。偌大一塊空地,玉米桿一圍,不花幾個錢,甚至連字都不用寫,門口搭條圍裙,便曉得。

我每到一個新環(huán)境,習慣性地環(huán)顧四周,看看廁所在哪里。這一看不要緊,著實看出很多名堂來:一般廁所以男女二字刷墻居多,再就是以煙斗、禮帽等代表男廁,以紅唇、高跟鞋代表女廁。城里人管廁所稱作“洗手間”、“更衣室”、“化妝室”、“盥洗室”,甚至叫“輕松花園”、“聽雨軒”、“瀑布崖”、“觀瀑亭”、“安腚門”、“梅雨間”的都有,有一家法式餐廳里,甚至以艾菲爾鐵塔和凱旋門的圖像分別來表示男、女廁;如果在農村沒有那么麻煩,廁所就叫“廁所”,有些老鄉(xiāng)干脆就叫“茅房”。

如公廁,人一溜兒排開,手擒“金魚”,有者仰視,有者勾頭靜默,目光呆滯,裝在壁上的水管被戳了無數(shù)個小窟窿,對著瓷白墻壁,肆意地射,“金魚”戲水,一股清泉,凌空直下,叮咚悅耳;隔墻內,齜牙咧嘴者有之,擠眉弄眼者有之,咿呀哎喲者有之,真是百態(tài)出籠,萬花爭艷。

說起如廁,竟也有一次尷尬,羞于啟齒。十幾年前,在東莞長安某工業(yè)區(qū),內急如廁。正起身離去時,回眸見一老嫗佇立在不遠處,未語,卻用一種奇怪的眼神從遠處剜我,看得人心底發(fā)毛。我也納悶,這女人怎么就進了“男廁”?邊往外走,我邊用憤怒和不解的眼神回敬了她。

行至公廁門口,我又刻意看了一下,發(fā)現(xiàn)寫有“男”、“女”字的那個鐵牌,卻僅剩一顆鐵釘了,用手撥了撥,鐘擺一樣,本來在二樓的“男廁”因為鐵釘斷了,倒置,竟直對著一樓的女廁。

錯愕。無語……

難不成是我進了“女廁”。

每次妻子談起此事,我都面露難色,無以言表。

人都進城了,社會進步了,人類文明了,廁所更顯得清潔、人性化了。城里人上洗手間,往往更多時候就是洗個手、補個妝,“衛(wèi)生間“成了真正意義上的“衛(wèi)生間”,廁所里可干的事情便也多了。歐陽修說他讀書得力于三上:馬上,轎上,廁上?磥韼x也是自古就有,但現(xiàn)代科學研究表明廁讀并不科學,但人都難改之。如廁靜坐冥想,閉目聽清泉;或手拿閑書一冊,隨興而看。有什么能比內急時,終于找到廁所,釋放的那一刻,穢也瀉了,書也讀了,不僅完成了生理上的新陳代謝,也完成了精神上的吐故納新。

這豈不是兩全其美的好事么。

如此閑話如廁,或俗,或葷,莫見笑,閑來無事扯淡,博君一笑,手拿閑書一冊,去往廁所思考人生。日出日落,人到中年,丑態(tài)百生,肉身和靈魂讓我們擁有了蓬勃的生命卻又彼此糾葛爭斗,只有在這里沒有被貼上任何標簽,我們就屬于自己!

電腦旁,我還沉浸在我的文字中,鍵盤上有些張牙舞爪,齜牙咧嘴地笑。

“晚上不睡覺,凈跟廁所過不去,惡心不?寫這些破文字,真是個俗人!”腦袋上,被一本書重重地敲了一下。

驚魂未定;厣硪娖薏恢螘r立于身后。

她手里拿著的,正是夏陽的小說《馬桶讀本》。 

 

【編輯:黃先兵】 

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