華萊士•史蒂文斯說：詩幫助人們生活。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的后工業(yè)時(shí)代，人們疲于奔命，心為形役，這是一個(gè)精神疾患的時(shí)代，而好的詩歌就是一劑有效的解毒劑。人們需要詩歌，詩歌更需要受眾的介入。受眾應(yīng)該是一只具有靈性的風(fēng)鈴，能捕捉、辨聽、回響大自然的天籟之音。當(dāng)風(fēng)吹來，鈴細(xì)聽、體悟并發(fā)出印證的回聲。風(fēng)吹過風(fēng)鈴，受其擾動(dòng)，風(fēng)的傳播速度、方向、能量會發(fā)生相應(yīng)的變化，風(fēng)、鈴、聲三者諧振將奏出優(yōu)美的詩篇……
讀了來自重慶酉陽大山里的詩人崔榮德的詩，我感受到了詩人靈魂的疼痛和痛后的快樂，并感受到了他詩歌在我胸口的震動(dòng)。一口氣讀了崔榮德30多首詩，被他詩歌思想的厚重，對人生對生活體悟的深刻，語言的靈動(dòng)，意境完美的感染力，所征服。我佛看見了詩人昂著高傲的頭顱，像一顆樹，把根深深扎在家鄉(xiāng)的泥土里，而那樹的軀干和樹梢，正像自己飄逸的頭發(fā)和勤勞的雙手，擁抱陽光和風(fēng)雨，唱著美好的生活。在崔榮德的詩歌里，我們感受到的是生活的美好，人生的向上,還有一個(gè)詩人對艱辛生活的樂觀和灑脫。《把愛和文字一路拋撒》開篇這樣寫道：要是哪家的屋頂冒著炊煙/要是哪家的書櫥爬滿文字/要是哪家的陽臺花枝招展/我都要去/不管自己的臉皮有多厚/不管自己的肌膚有多黑/也不管自己的衣服/是否遮得住羞恥/在主人明明暗暗的天空/喝足了水 填平了肚皮/望著人家念書的孩子賞一個(gè)笑臉 /望著人家書櫥上跳動(dòng)的文字/搓揉紅腫的眼晴 然后/趁人不注意回過頭來/望著人家陽臺上水淋淋的花朵/作一個(gè)意味深長的啞謎……
從這些詩句里，我們放佛看到了一個(gè)詩人在炊煙里的尷尬，在泥土里的戲謔和無奈。一句“作一個(gè)意味深長的啞謎”，我們視乎同樣有一種無語的辛酸。
再看：趕場的日子我從不上街/街上琳瑯滿目的商品/見到我像避瘟神一樣躲開/一旦被釘鞋匠逮住/我僅有的生活/就眼睜睜地釘進(jìn)了鞋底/理發(fā)師最不喜歡我/他硬要砍掉我的長發(fā)/還得剃掉我多年的積蓄/書店和郵局是我的避風(fēng)港/在這里 為了一本好書/或寄走一疊書稿/微笑中 我慷慨地/付出三十年青春年華。
現(xiàn)在我們不得不交代一下詩人的生活背景。詩人原來在城市里生活，后來回到家鄉(xiāng)支教，因此家庭生活和物質(zhì)生活都發(fā)生了很大變化。但是，詩人并沒有絕望，而是樂觀地在貧瘠的土地上尋找詩歌和糧食。詩人在家鄉(xiāng)貧瘠的土地上，獲取的是詩句，拋灑的是對家鄉(xiāng)對孩子的真實(shí)摯愛。
雷抒雁在一次講課時(shí)候說，現(xiàn)在的詩有浮躁感，輕輕飄飄，沒有生活的沉淀、凝重感，詩要像清澈的水中石頭，沖不走，卻能夠讓人們看到耀眼的景致。走下去，感受生活，和在自己的小屋里摸著小小的傷口發(fā)出的感嘆是不一樣的。看不明白，太實(shí)話，都不是詩。感受生活中的吶喊、浪漫、溫柔等，那是一種沖擊力。要熱情擁抱生活，冷靜思考，創(chuàng)作出群眾能記住的詩篇，它才能永恒。
讀崔榮德的詩歌，他詩句里的生活氣息，迎面撲來，生活中的細(xì)枝末節(jié)，都在他的手里，變成了靈動(dòng)的詩句，感染我們，滋潤我們，讓我們都為生活的美好和艱辛而感動(dòng)。更為重要的是，他的詩歌，看似寫生活，而最后落筆關(guān)鍵處，寫的是對生活思考后的思想結(jié)晶？此摹犊緹煹乩 我看見煙農(nóng)在打頂抹芽》：嫩綠的烤煙地里/我看見樸素如煙葉的農(nóng)民/在烈日的炙烤下/正一株一株地為煙苗/打頂抹芽/他們認(rèn)真不茍意在言外的動(dòng)作/令我這種與孩子打交道的人/沉默不語/煙農(nóng)打頂抹芽/培養(yǎng)了優(yōu)質(zhì)煙葉/這個(gè)過程就好比園藝師/只要精心地修正果枝/就能結(jié)出豐碩的果實(shí)/現(xiàn)在我終于明白/圍在我們身邊的孩子/我們該怎樣修正他們。
我們生活在自然界和社會中，在某一時(shí)刻，在一定的空間里，某一事物只要富有詩意，我們都可以用詩歌來表達(dá)感情，成為詩歌的主題。萬事萬物，茫茫宇宙，何處不是詩歌的源泉呢？在崔榮德的詩歌里，我們就會找到他那些信手拈來的佳句。在《致母親》中有這樣的詩句：攤開農(nóng)業(yè)的手掌/芭茅花把傴僂的母親/搖曳成歲月的河床/母親啊 請給我一塊土壤/沿著鄉(xiāng)親們犁鏵的歌唱/我要播種我要收獲勤勞和善良……
崔榮德善于借景寓意，借物抒情，睹物擬人，用技巧手法，達(dá)到詩歌要表達(dá)的最佳意境，如此充分自如地表達(dá)了詩人的情懷。故此，從天到地、從螞蟻到鳥、從山到水、從月亮到太陽、從鄉(xiāng)村到城市……等等，崔榮德都選材后精雕細(xì)刻成了詩歌！段浵 我鄉(xiāng)下的親戚》：/太陽還沒落山/一只小螞蟻/好不容易來到我的身上/我不厭煩它/它不像嗡嗡亂飛的蚊子/總是要我為它做點(diǎn)什么/這只螞蟻憨厚純樸/它只不過想念我了/才從大老遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下/跑來看我/有時(shí)還為我?guī)?家鄉(xiāng)的泥土氣息/螞蟻 我鄉(xiāng)下的窮親戚/它雖然渺小不善言辭/甚至衣衫襤褸土里土氣/但我非常愛它/我希望它常來常往/因?yàn)槲颐靼?哪一天我倒了/肯定又要回到它們中間。
然而，任何事物的表象是靠人去接觸的，必須有人的參與。一個(gè)優(yōu)秀的詩人無論在何時(shí)都能準(zhǔn)確地把握自己的情感主線這是必要的，詩人的靈感在寫作中的地位是非常重要的。但僅靠靈感寫作也不行，當(dāng)靈感枯竭了的時(shí)候，又靠什么來寫作？就像聶魯達(dá)說：“一個(gè)詩人如果他不是現(xiàn)實(shí)主義者就會毀滅。如果他僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者也會毀滅！彼哉f，靠靈感寫詩不行，沒有靈感寫詩也不行。崔榮德在這方面表現(xiàn)得就很清醒也很冷靜，他能準(zhǔn)確地把握自己的情緒，做到拿得起放得下，就像風(fēng)箏在手里放出去再收回來。例如《四季輪回的家園》：沿著春天的小徑走過庭院/花兒繽紛 眨眨惺忪的睡眼/蝴蝶飛走鳥又飛來/風(fēng)雨中 父親是一棵滄桑的古樹/我們是一群小小蜜蜂/朝朝暮暮繞古樹嚶嚶而鳴/男人外出打工 夏天說來就來/放逐思念鎖好門窗/村莊倒在女人的懷里/寧靜而安詳 滿懷嫉妒的百合/在向陽的山坡 用白嫩嫩的身體/套住路人的目光/攆走麻雀 草們也躲進(jìn)山野/風(fēng)后的稻子低垂沉重的頭顱/它們在回憶青青歲月/祥和的家園該怎樣/用自己金黃的語言/填補(bǔ)日漸凹陷的時(shí)光/山路是一條長長的線/一頭系著故鄉(xiāng)/一頭系著藍(lán)天/倦于漂泊的羽毛像我/雪花般泊過山重水復(fù)/親親山路 就抵達(dá)了/寧靜的家園。
崔榮德寫了很多讓人看后難以忘懷的好詩，這是非常可貴的，如果別人看了記不住他的詩歌，那是可怕的。用布羅斯基的話說：“寫詩的人寫詩，并不是因?yàn)樗竿篮蟮臉s光，雖然他也時(shí)常希冀一首詩能比他活得更長，哪怕稍長一些！蔽蚁Ｍ窈蟠迾s德能繼續(xù)堅(jiān)持寫下去，寫出更多更膾炙人口的好詩，以飧讀者。
（編輯：黃先兵）
