認識陳老師快三年了,那是我在大一的時候,他教我們《基礎寫作》,當時我們都知道陳老師已出了兩本詩集《歲月留痕》、《飄雪的日子》。從那時候起,愛好詩歌的我就開始暗暗崇拜陳老師了,并且讀起了他的處女作——《歲月留痕》。
陳老師是龍川人。眾所周知,龍川是南粵王趙佗古都,是粵東北地區(qū)傳播中原文化的 中心。置縣兩千多年來人才輩出,如唐代詩人韋昌明,當代著名作家蕭殷,國家一級編劇、詩人、書法家謝逢松……相比之下,也許陳老師不算是名氣最大的詩人, 但應該是寫詩寫得最有味道的詩人;也許陳老師不算是最先鋒的詩人,但應該是最有文人氣質的詩人中的真文人。
詩人大都喜歡流浪,徐志摩、海子、顧城他們較為突出,我們可以籠統(tǒng)地把他們歸納為“流浪詩人”,雖然我不敢認定陳老師也是“流浪詩人”,但我確實從陳老師的詩行里找到了流浪的痕跡:“人天天在家/而心卻在/詩行里流浪”(《女兒叫我為她寫詩》)。正因為陳老師有這顆流浪的心,有這份流浪的情,所以在陳老師的詩歌世界中,月兒、星兒和鳥兒等是重要的符號,將引領讀者進入“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的愁緒之中。
有的人說:“清高未必就是詩人的本質,但缺少點清高的詩人,恐怕其境界也高不到哪能里去!标惱蠋煵凰闶且粋清高的詩人,但詩篇里偶爾也會帶有那么的一點清高:“想為你寫一首/天下所有才子/都有無法解讀/唯有你的心能懂的小詩!保ā稙槟銓懺姟罚m然偶爾有點這樣的清高,但是陳老師的詩卻是深遂的,激奮人心的:“山里的孩子/你渴求知識的目光/洞穿世界/讓沉睡千年的大山/插上翱翔的螺旋槳/將山里的愚昧/運到毫無人煙的極地”(《山里的孩子》);雖然陳老師偶爾有點這樣的清高,但其詩卻是深遠的,纏綿而悠長的:“一天天在江邊洗衣的姑娘/生命的污垢在你手里/成了過眼煙云/祖輩留下的落后/早已隨一江春水/在你指間流淌”(洗衣的姑娘))。
詩歌是語言藝術的一種重要表現(xiàn)體裁,它源于生活而又高于生活。陳老師的詩里具有很強的現(xiàn)實主義精神,他的政治詩寫得正氣凜然、熱血方剛,語言更是鏘鏗有力、擲地有聲。陳老師用其獨到的慧眼,點擊社會現(xiàn)象,洞察生活百態(tài),關注民情民生。陳老師善于從側面去表達,委婉而深刻!澳隳秦澒僮炷/不但到處索賄/還將腐敗的流毒/傳遍天下……你那貪名遠揚的身世/無論如何也不能/改變你吸血鬼的地位”(《蚊子》);“我真擔心/這如貪官一樣滑頭的泥鰍/是否會從你夢中溜走”(《抓泥鰍的山娃》)。其中的一首《致貪官》更是直把語言發(fā)揮得淋漓盡致:“你用手中的權力/去換取那廉價的尊嚴/拿血紅的印章/吞吃百姓的骨汁/將變色的人格/跪拜永不滿足的官位……你把陪吃陪喝/看成是工作的延續(xù)/用舞場賭場來顯示/你生活的質素/你將情人二奶/看作是地位的標志”(《致貪官》)。作為一個《寫詩的人》,陳老師總覺得有著崇高的使命感:“寫詩的人/是將地球與激情/噴出的火焰/敲醒沉睡的大獅”,正因為陳老師心存這種使命,所以敢高聲地訓罵:“醒醒吧,貪官/整天在糞坑里蝸居/永遠也聞不到香味”(《致貪官》)。但愿陳老師這樣的訓罵能驚醒那些整天蝸居在溫柔鄉(xiāng)里的人們,能喚回他們的一些良知,做個堂堂正正的父母官。我想,這也是陳老師寫這首詩的初衷吧!
陳老師的詩里也不缺浪漫主義色彩:“租你一片甜蜜的溫柔/躲進沒有人煙的桃林/隨風洗卻煩人的塵土/當你那羽毛豐滿時/是否會想起那別時的村口/一雙雙企盼的眼睛”(《遠行的云兒》)。我們看看詩人眼中的《故鄉(xiāng)》:“故鄉(xiāng)/你用過客的腳步/叩擊/思鄉(xiāng)游子的心扉”。我們還可以知道,詩人喜歡追問“故鄉(xiāng)的月兒/今夜你是否和我一樣孤寂/是否像云一樣到處流浪/是否像風一樣把握不住”(《故鄉(xiāng)的月》);詩人還喜歡追問“天上的星兒/今夜你是否和我一樣/在獨飲煩憂”(煩惱的星空》)。在漂泊他鄉(xiāng)的日子里,詩人通常都是用詩來表達鄉(xiāng)愁:“一曲鄉(xiāng)音/吹醒了多少/蝸居在他鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁”,盡管有時是多么的無奈“那空空的腦袋/是天邊的屏幕/正影著/一幕幕無奈”(《不眠夜》),但是詩人認為“背井離鄉(xiāng),漂泊異地/為的是讓山里的泉水不再嗚咽/為的是讓山里的鳥兒不再寂寞”(《故鄉(xiāng)的古榕》),并把這種思鄉(xiāng)之情升華為:“思念是一壺沸騰的水/早已化作氣體/升到那魂靈的天堂/尋找那牧歸的黃昏”(《思念是一座山》)?上攵娙耸嵌嗝吹幕磉_與灑脫,陳老師能做到這一點,是非常不容易的。
做個詩人是很不容易的,有的人說:“詩歌本來就寂寞,寫詩的人就更加要耐得住寂寞,經得住誘惑和外圍的沖擊!痹诂F(xiàn)實生活里,盡管老師是一個多么樂觀、豁達的人,但在詩歌世界里,難免會有一串串的空虛:“那布滿墳堆的冬夜/是否早已被冰雪吹醒/撒落在無人疼愛的荒野/任憑野獸踐踏/踩出一串串空虛”(《今天是你的生日》)。在很多人眼中,家庭是最好、最溫馨的港灣,在陳老師心里,詩歌才是他填補空虛歲月,釋放靈魂的場所:“你是否也想借這路遠行/聊以填寫補空虛的歲月/補足拼搏的養(yǎng)料”(《想陪你走走》);在陳老師心里,詩歌才是他凈化心靈的樂曲,拼搏的精神糧食:“詩歌,我愛你/你是凈化心靈的樂曲/將人生的多少美夢/化作精神的糧食/供養(yǎng)了多少/饑荒的子民”(《詩歌我愛你》)。不僅僅這樣,陳老師還時常在詩歌里《品味孤獨》:“如果你想品味/孤獨的醇香……讓它在夜深人靜之時/散發(fā)醉人的春意/一起撒在/充滿希望的河堤上//如果你想品味孤獨……讓它在古老的歌謠中/排列出一行行/滿是眷戀的鄉(xiāng)愁/一起敲打/無塵煙的村舍”。陳老師就這樣不斷地寫,不斷地在詩歌的海洋里暢游,難道就是為了“讓酒浸的魂靈/寫滿快樂”(《建筑工地的“樂曲”》?
陳老師對詩歌的這種熱愛,使他的寫作呈現(xiàn)迷戀狀態(tài),而這種狀態(tài)是非功利的,是迷幻審美的,這種狀態(tài)下的詩篇,往往“下筆如有神”:“想你/是唯一的救心丹/借它療治/那早已長滿銹漬的/癡心”(《想你》),“穿過一排排煩人的山洞/一棵棵布滿傷痕的野花/扔舊揪著/那早已裂成碎片的癡心妄想心”(《送你一首詩》)。陳老師的這種癡心是從骨子里長出來的:“請給我一次機會/我會將體內的金子取出/打造成一枚釘子/永遠釘在前進的旋律里”(請給我一次機會));陳老師的這種癡心是赤裸裸、通紅通紅的:“無風的天空/可不可以剖開胸膛/取出那顆通紅的心/照亮那段漸默黑的路程”(《無風的天空》)。這樣堅定而有力的句子,這樣壯麗而無瑕的畫面,在詩歌里隨處可遇。讓閱讀成為一種發(fā)現(xiàn)的快樂,在陳老師發(fā)現(xiàn)詩意的地方,我們發(fā)現(xiàn)一個才華橫溢的詩人;在陳老師發(fā)現(xiàn)美的地方,我們找到了閱讀的快樂。
我讀到陳老師寫給母親的詩,讓我感動:“媽媽手上的老繭/是艱苦歲月留下的獎章//媽媽額上的皺紋/是詮釋生命的河流//媽媽臉上的微笑/是解讀今天的密碼”(《媽媽的密碼》);“媽媽的牽掛/如手中搓的麻繩/將異鄉(xiāng)的縷縷思念/搓進兒女的心里”(《媽媽的牽掛》)。讀到陳老師寫給女兒的詩《女兒叫我為她寫詩》:“我整天在外游蕩//而心卻時時吊在/家鄉(xiāng)那棵枇杷樹上/直至渾身顫粟……今天,我寫下亮首詩/不單要送給你/我還要將這清醒的魂靈/滲入/所有天下兒女的心上”;讀到陳老師歌頌人民英雄鄭成功的詩《在鄭成功紀念館里》:“鄭成功/人民心目中的豐碑/兩岸的大地上/你何時才能克隆/你對臺灣的一片真情……鄭成功/人民的老英雄/祖國/呼喚你魂回故里”。一口氣讀完之后,我眼里發(fā)熱,我的心也沉甸甸地疼!是。∥覀儾蝗鄙儆胁湃A的詩人,我們也不缺少有大愛的詩人,只有內心充滿大愛的詩人,才會成為真正的詩人。
感謝陳老師為讀者奉上這樣一本雅集!當你細心讀過陳老師的《歲月留痕》,你將會 發(fā)現(xiàn):詩歌原來離我們那么近!她就在我們的生活里,在我們的眼眸里,在我們的腦子里,在我們的心底里。我相信每個真正熱愛詩歌的人,都會在這里找到詩歌所 存在的價值;我也相信每個真正熱愛生命的人,都會在這里再一次感受到生命的美麗。
【編輯:席笛!
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