停下腳步，讓靈魂趕上，這正是當(dāng)下需要的生活反思。當(dāng)你以生存的名義匆匆往前，而無法駐足下來欣賞風(fēng)景時(shí)，回望那段來時(shí)路，最終，靈魂可能就走向了現(xiàn)實(shí)的反面。楊剛將筆觸指向心靈深處，此舉雖為語言的創(chuàng)新，但他渴望建構(gòu)自然真實(shí)與靈魂的可能，這一努力，其目的或許就是不想讓靈魂淪陷。
在楊剛的一些詩歌中，我們能窺見到他觀察生活與理解世界的角度，就像歷史學(xué)家所說的那樣，對(duì)于歷史，最好的方式就是去探討和研究。楊剛恰恰在他的詩歌中為我們提供了這樣一種于詞語中看人世的角度，像那些不易被察覺、甚至被很多詩人所忽視的生活細(xì)節(jié)，對(duì)于楊剛來說，卻是進(jìn)入詩歌最恰如其分的入口。
生活是詩歌最好的底線，底層的抒寫讓我們與詩人交流同的。貼著生活的邊緣行走，是詩人尋找詩歌的最好的位置，至少能證明他在塵世中留下樸素而單純的詩歌之心。而現(xiàn)實(shí)中的楊剛在詩歌的世界有著血腥屠戮的心境的。“走過的路被溶解在細(xì)碎的泥沙/不得不承認(rèn),堅(jiān)持了多年/夢(mèng)想只是一個(gè)荒謬的騙局/所有的激情和信念/都在一瞬間荒蕪 干枯甚至死亡/暗無天日的歲月,絞碎了/我所有的想象/絞碎了那片/我用曾經(jīng)心愛的女人的微笑/想象而成的蔚藍(lán)天空”。此詩雖然是寫得有點(diǎn)憂傷，但是帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩，他沒有像很多人一樣將憂傷當(dāng)作一種無法排遣的障礙，自始至終刺痛著個(gè)人的內(nèi)心。像這樣的抒情是帶有很強(qiáng)烈的虛無主義情緒，容易流于濫俗，它里面仍然包含著悲憫與感恩的特質(zhì)，這一點(diǎn)是無可否認(rèn)的。
個(gè)人認(rèn)為，真正的詩歌是有著神韻的，它不是隨意的詞語拼湊，更不是隨便用詞語胡亂堆積，詩歌是詩人心靈之苦釋放和隱秘的方式，它不是急功近利者們玩弄高雅的道具，而是將自己內(nèi)心深處最隱秘的部分呈現(xiàn)出來，讓我們看到真實(shí)的底層生活者的現(xiàn)場。在楊剛的詩歌中體驗(yàn)到了那美好的瞬間，或苦難的現(xiàn)實(shí)，更多的是疑惑時(shí)的茫然與無助。楊剛也不停地質(zhì)疑與追問自己，這世界的公平何在。就像他在《生活，水上漂》一詩中所抒寫的那樣，生活艱辛，世事無常，尤其是那首《春風(fēng)吹著滄桑的事物》將圍觀者的各種心態(tài)與行為都醒目地書寫了出來，他們都抱以平靜甚至冷漠的旁觀態(tài)度，而楊剛給我們留的卻是具體的過程。
想方設(shè)法與生活和解，是楊剛在根本無法擺脫的宿命，眼前的生活，成家立業(yè)等都成為了生活的矛盾。而生活經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)位與詩歌中詞語一樣，必定需要恰當(dāng)?shù)姆绞絹斫鉀Q，如果我們得到了辛酸的喜悅，那或許還是一種幸運(yùn)，否則我們就會(huì)變得麻木不仁，但終究還是無奈地感嘆：“遠(yuǎn)去的日子和忘記的故事/都在距離陽光很遠(yuǎn)/卻又不能靠近的地方/不聲不響的 摟著孤獨(dú)/像摟著一個(gè)總也不醒的噩夢(mèng)”。這就是生活的艱辛給詩人所帶來的創(chuàng)傷，有更多的東西，我們難以割舍，也難以放下，以輕松的姿態(tài)去迎接生活的挑戰(zhàn)，這對(duì)于詩人來說很困難。
在楊剛筆下的詩中，他切身的感受讓詞語自由地漂泊，就像他不斷地抒寫自然的景觀一樣，他心底里的那一份私語終究在身體里通過愛而傳達(dá)給了自然，如同那歡樂與痛苦處理成了帶著他體溫的真情文字。虛實(shí)的結(jié)合，真假的聯(lián)接，這其實(shí)映照出的只有生活本身。在詩歌中，本真的生活是最為真實(shí)的，包括流露出來的那些關(guān)于實(shí)體具象的物事，也都以人的愛為基點(diǎn)！俺撕棋 我不知道用什么形容/遙遠(yuǎn)的星空 閃爍的星辰/哪里是極限 哪里是邊緣/用光年來計(jì)算的距離/像一場無休止的游戲！彼娙艘源俗鳛樵姼枧c現(xiàn)實(shí)生活之間的紐帶，來為底層的生存尋找一份全新的注釋。
盡管楊剛寫出了很多抒寫愛與幸福的優(yōu)秀詩歌，但我依然鐘情于他抒寫底層的作品，它們帶著詩人樸素的情感與辛酸的慰藉，卻永遠(yuǎn)難以擺脫生活的宿命！耙粓霾凰慵ち业膽(zhàn)爭/在寧靜的村莊打響/粗糙的磨石和鋒利的刀刃/都希望對(duì)方舉手投降”,詩人在抒寫愛與幸福時(shí)，也是以底層作為自己描述生存的根基。因?yàn)樵娙司蛠碜杂诘讓樱迷鯓诱鎸?shí)而非夸張地詮釋內(nèi)心那份敏感與悵然。
同時(shí)，楊剛的詩歌還體現(xiàn)出一種“心系農(nóng)村，鐘愛百姓”的胸懷。不僅如此，他還對(duì)樸素、平凡的動(dòng)植物群體都寄寓著詩人深刻的思想和精神境界，在如今這樣的境遇下步入詩壇，是需要一點(diǎn)精神的，我感覺到了楊剛那顆心靈的真純與執(zhí)著。
【編輯：黃先兵】
