——評(píng)黃昭龍組詩(shī)《禮贊月亮》

作為詩(shī)歌創(chuàng)作者本身來(lái)說(shuō)，他的情感是極其主觀的存在，但是通過(guò)文本這種形式展現(xiàn)出來(lái)，也顯得并不模糊和虛幻。十一歲的黃昭龍?jiān)趯?xiě)組詩(shī)《禮贊月亮》時(shí)，將自己的情感空間置于這個(gè)年齡段里特有的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)“月亮”這個(gè)意象去展開(kāi)想象力，描繪屬于自己的心理圖示和情感空間，將“月亮”通過(guò)詩(shī)歌的文本形式，外顯自我的思考和情感。讀者和創(chuàng)作者在某個(gè)時(shí)間段會(huì)有情感空間的重合，所以會(huì)產(chǎn)生共鳴，會(huì)對(duì)“月亮”的聯(lián)想產(chǎn)生一些相同的關(guān)注方向。但是其中必然會(huì)出現(xiàn)一些新穎的關(guān)注點(diǎn)，又有值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方。黃昭龍情感空間的出現(xiàn)，是情感對(duì)自然界萬(wàn)物生命力的體現(xiàn)，也是他的自我創(chuàng)造力在思想上自由翱翔的表現(xiàn)，具有審美價(jià)值。

“情感空間”表現(xiàn)在黃昭龍的詩(shī)歌創(chuàng)作中，首先我能感覺(jué)到的就是一種意象在空間上的距離感。這種距離并不能直接讓我們感受到情感的迸發(fā)，詩(shī)人間接性地通過(guò)不同的方式對(duì)月亮進(jìn)行禮贊，讓讀者和自身都能有審美意境的愉悅感。在《我家小黑狗咬了月亮》中，開(kāi)頭用疑問(wèn)的方式引出了月亮，“你們知道/為什么月亮/有時(shí)候圓/有時(shí)候彎嗎，”此處詩(shī)人的敘述者是“我”，“我”作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，從情感體驗(yàn)和環(huán)境的角度提出自己的想法：“那是因?yàn)?/span>/我家的小黑狗/半夜肚子餓/把月亮當(dāng)做月餅/給咬了一大口。”月亮的圓缺，我們常常站在成人的角度去考慮，它象征著人類(lèi)的悲歡離合，往往是“憂愁”抑或“圓滿”的代表。在此處黃昭龍看見(jiàn)圓缺的月亮，想到的是自己家里半夜餓肚子的小黑狗，它看見(jiàn)月亮以為是月餅，跑上去“咬”了一口，此處的動(dòng)詞十分符合詩(shī)人靈動(dòng)的情感心境，他以現(xiàn)階段存在的圖示心理，對(duì)萬(wàn)物進(jìn)行思考，這種方式呈現(xiàn)出了一個(gè)不一樣的審美趣味。給月亮的定義是“月餅”，采用比喻修辭去完成第一個(gè)階段的思考。接下來(lái)轉(zhuǎn)入心理和行為二者之間的想象力衍生�！岸覟榱瞬槐回�(zé)怪/不看好狗/只好把月亮/被咬掉的地方/用月餅補(bǔ)上，”他的心理活動(dòng)是想到小黑狗偷吃了月餅，自己怕被父母責(zé)備不能履行看守小狗的責(zé)任。所以突發(fā)奇想，想把缺角的月亮再用月餅補(bǔ)成圓滿的樣子。在這里，我們能感受到一個(gè)孩子的想象力正在無(wú)限衍生，從“月亮”想到“小黑狗”和“月餅”，這個(gè)過(guò)程其實(shí)完成了一個(gè)由距離延伸出情感的過(guò)程，用意象之間的距離作為基底，為自己的思想情感插上飛翔的翅膀。由遠(yuǎn)及近、由外到內(nèi)，從一個(gè)大的方面深入挖掘到一個(gè)個(gè)體的內(nèi)心，這種空間距離的出現(xiàn)，會(huì)讓詩(shī)歌文本的情感組織變得有邏輯性，不會(huì)產(chǎn)生對(duì)月亮過(guò)分濃烈的贊譽(yù)，也不會(huì)顯得過(guò)分寡淡�！霸铝痢痹诖颂幈毁x予了具象性的空間，它成為表達(dá)情感的一種創(chuàng)作素材，讀者也能體會(huì)到黃昭龍?jiān)谄降財(cái)?xiě)中透露出的天真和爛漫。

在詩(shī)歌創(chuàng)作中最具備自由力量的成分就是想象力。處在成長(zhǎng)階段的黃昭龍，用異常敏銳的感官將一些司空見(jiàn)慣的事物串聯(lián)在一起，在認(rèn)知上不斷豐富自己對(duì)萬(wàn)物的想象能力，最終獲得了獨(dú)特的審美發(fā)掘。在《月亮船里的夢(mèng)》中，能看到個(gè)體極富創(chuàng)造精神的心理活動(dòng)：坐著月亮船鉆進(jìn)地球的夢(mèng)里，地球會(huì)夢(mèng)到太陽(yáng)，太陽(yáng)在羨慕自己擁有春夏秋冬的新衣。通過(guò)想象力的延伸和發(fā)揮，黃昭龍?jiān)谧杂X(jué)地推動(dòng)詩(shī)歌文本的表象活動(dòng)。把“夢(mèng)”作為線條去串聯(lián)起“月亮、地球、太陽(yáng)、四季變換，”他在思想上的自由和任性，最主要凸顯在對(duì)客觀物之間存在的局限性有著完美的超越。這些意象之間也被浸入了黃昭龍思維的愉悅情感�！对鹿狻防飳⒃鹿獾臏厝岷完�(yáng)光的熾熱進(jìn)行對(duì)比，消除了晝夜之間的空間阻礙，也沒(méi)有表現(xiàn)出二者的褒貶概念，僅僅是在很安靜地表達(dá)自己在入睡前的感受�！霸鹿狻笔恰盀⒃诖采稀⒒性诒蛔由�、爬進(jìn)自己夢(mèng)鄉(xiāng)”的，在想象的基礎(chǔ)上又對(duì)月光進(jìn)行的藝術(shù)性的刻畫(huà)。“陽(yáng)光”或許也是作為少年蓬勃向上的象征�！峨鼥V月亮》里詩(shī)人看到天上朦朧的、霧靄靄的光景，想到了突然失去強(qiáng)光的舞臺(tái)，但是一點(diǎn)也不影響他對(duì)月亮的欣賞，月亮依舊在閃著亮光，像是被追光燈追著照射的舞蹈演員。此處運(yùn)用比喻修辭去散發(fā)個(gè)人的想象力可以看出，黃昭龍對(duì)月亮保持著一種虔誠(chéng)的姿態(tài)去贊美，賦予月亮一種神秘的美感力量�！岸悸刈冸鼥V了”看出詩(shī)人情感的細(xì)膩，以及對(duì)周?chē)挛镒兓l(fā)展的敏銳捕捉能力。而后豐富而有表現(xiàn)力的想象是他堅(jiān)持個(gè)人力量展現(xiàn)的一種姿態(tài)，這種力量是他在學(xué)習(xí)之余對(duì)自我的鼓勵(lì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)有朦朧和不懂的地方，也會(huì)有求助不得的狀況，但是求知欲和生命力的綻放總會(huì)透過(guò)黑暗，如同月亮一樣發(fā)出白光，，靠著自己的努力去舞出屬于自己的精彩。

在想象力無(wú)限自由的天地中，黃昭龍的情感心靈得到充分舒展，他的創(chuàng)造性思維在主體現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)下有了積極發(fā)現(xiàn)和釋放�！栋言铝琳�(qǐng)下來(lái)》首句就從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，“我在寫(xiě)作業(yè)”是他目前的學(xué)習(xí)活動(dòng)中頻率最高的行為，借此行為引發(fā)了后續(xù)的思索。停電后的第一反應(yīng)是想借一束光去繼續(xù)學(xué)習(xí)，看見(jiàn)閃閃發(fā)光的月亮禁不住想“請(qǐng)下來(lái)”，當(dāng)做燈掛在家里，動(dòng)詞“請(qǐng)”是他自然性想到的一個(gè)行為，也是靈性思考的一種外顯。緊接著在此環(huán)境下，看見(jiàn)《月亮圓胖》，詩(shī)人將圓胖的月亮比作舞池，他在上面舞蹈；將彎月看做月亮在減肥，彎月像一個(gè)船型的屋子，他在屋子下蕩秋千。這是一幅畫(huà)面的描述，在他想象力的加持下，主觀不可觸摸的贊譽(yù)之情，也轉(zhuǎn)化成了一種客觀可感的畫(huà)面，并且讓個(gè)體對(duì)月亮的喜愛(ài)達(dá)到一個(gè)深層的理解。最后在讀到這首《沙子飛到天上當(dāng)月亮》，將“沙子”和“月亮”通過(guò)“河蚌”組合在一起，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體，這也是黃昭龍憑借自己的想象力構(gòu)建的一個(gè)屬于個(gè)體的新世界。將這三首詩(shī)放在一起，它們會(huì)構(gòu)成一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的思想過(guò)程，這個(gè)過(guò)程也是黃昭龍想象力不斷深化的過(guò)程。他對(duì)月亮一步步地加深感知，對(duì)月亮的形象塑造更多地走向了“趣味、堅(jiān)韌、執(zhí)著、永不放棄”的方向，對(duì)于自我成長(zhǎng)也有很大的代表意義。

總的說(shuō)來(lái)，詩(shī)歌離不開(kāi)意象，黃昭龍的組詩(shī)《禮贊月亮》緊緊圍繞著“月亮”這一主要意象展開(kāi)想象，這種想象力是以成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中對(duì)萬(wàn)物的積累和運(yùn)用為基礎(chǔ)的。這些想象的過(guò)程包含了很多內(nèi)容，作為詩(shī)歌的創(chuàng)造者和鑒賞者，我們都會(huì)從中學(xué)習(xí)和汲取到有價(jià)值且能充實(shí)個(gè)人認(rèn)知的東西。在意象的基調(diào)中，黃昭龍始終貫穿著愉悅的情感激發(fā)和體驗(yàn)，積極構(gòu)建詩(shī)歌對(duì)于自我的有機(jī)生命體。