春暖花開，這是2001年3月上旬，大西南最偏遠(yuǎn)山村貴州赫章的又一位詩歌新秀劉坤來到剛剛畢業(yè)半年的母校威師售書時(shí)，我們感到非常欣慰而振驚。在與校友們談?wù)撛掝}時(shí)，劉坤建議我們這些執(zhí)著爬格子而無所建樹的文朋詩友們多讀一點(diǎn)詩，談到了“讀詩與寫詩”的問題，他說：“與在寫詩的人多了，而讀詩的人相應(yīng)少了�！睘槭裁茨兀抗P者僅從《閑散的詩意》在威師的售量談?wù)勛约旱目捶ā?/span>

在威師售書時(shí)，劉坤根本沒有意想到，自己的第一本處女詩集竟被搶購一空，買書的有同學(xué)，有老師，連學(xué)校許多領(lǐng)導(dǎo)也紛紛爭擠進(jìn)了買書的人群中。劉坤在威寧約賣出了詩集《閑散的詩意》200冊。從這里可以看出，作者雖然剛剛從烏蒙山崛起，但他已擁有了廣泛的“群眾基礎(chǔ)�！�

這里的“群眾”特指讀者。劉坤為什么能贏得如此之多的讀者呢？原因有二：劉坤是烏蒙人，是從威師開出的一朵奇葩，作為老鄉(xiāng)、校友，誰不樂意買他的書，這是共鳴，得到了們的心靈訂可。記得我讀他的詩時(shí)，被他詩歌中的那種潺潺的流水意訓(xùn)感動(dòng)，為他那回歸大自然本真的心靈告白而激情。作者也談到了他在畢恭畢敬節(jié)師專售書時(shí)的情況，他說：“師專的人也非常喜歡我的計(jì)�！�

別林期基說：“任何詩人之所以偉大，是因?yàn)樗研腋：屯纯嗟母由钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里。”無論原因之一還是原因之二，作者在初版時(shí)就能擁有眾多的讀者，關(guān)鍵是他有真正的人格和直插讀者心靈的文筆。

14歲因家貧禍及輟學(xué)，而“到礦山去給人做小工”，轉(zhuǎn)而直到師范畢業(yè)，“閑散的時(shí)光”，他沒有放棄感情縱橫的筆，從而在短暫的五六年時(shí)間里，寫出了“一行行文字”，作品曾散見四十多家報(bào)刊和多種辭書集子。

作為中國鄉(xiāng)土詩人協(xié)會(huì)的會(huì)員，劉坤的許多作品都是鄉(xiāng)村的，誠實(shí)的。比如《藤》、《站在秋天的田野上》、《井》、《棲身鄉(xiāng)村》、《苦蕎》、《深深深山里》等都充分體現(xiàn)了作者的人品和詩品，在《耕耘黃土》作者這樣寫到“農(nóng)忙季節(jié)＼扛鋤頭＼面對洋芋和包谷＼我保持太陽的熱情＼繼續(xù)耕耘黃土＼即使不能成為風(fēng)景＼也同樣具有高度。”

在五六提時(shí)光中，作者不僅發(fā)表了將近百篇的作品，在全國各種詩歌將賽中艾了獎(jiǎng)項(xiàng)十余個(gè)，而且還取得了三會(huì)（中國鄉(xiāng)土詩人協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)研究所研究員和香港華文詩人學(xué)會(huì)會(huì)員的的）的“執(zhí)照”，這在一個(gè)新時(shí)代詩人的心中還不屑一顧，只有他的一此作品被譯成英文傳到國外才是令他感到興奮的。

這里不談他在各級報(bào)刊雜志發(fā)表作品的佳話，僅針對他在99屆全國“克筍杯”詩歌散文大賽中獲獎(jiǎng)的作品《曇花》，試談筆者對作者的看法�！稌一ā肥沁@樣寫的：

遠(yuǎn)比十六歲的歡樂急仲

遠(yuǎn)比十七歲的行程迅速

遠(yuǎn)比多夢的歲月猝然

你開了

你謝去

恰似雪凍傷后的大地

恰似睡眠消逝后的黑府

恰似被歡快遺棄后心靈

這是作者的親身休會(huì)啊，這是作者靈魂和詩魂結(jié)合的見證。面對“歡樂”與“凍傷”、“行程”與“消逝”、“歲月”與“遺棄”，作者淡然直對，“你開了，你謝去”、一切隨其自然，水到渠成。在作者回歸大自然本真的心中，只有用一支感情縱橫的劍筆，“走出玫瑰，走向世紀(jì)的吶喊”（筆者詩句）。時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，美麗的是生命，這是作者通過真實(shí)的品味深情的解悟生活之后才得出的結(jié)論。因?yàn)檫@樣，作者真正的人格和藝術(shù)的手筆才受到人們的親睞和關(guān)愛。

處在花季雨季，當(dāng)然劉坤的詩歌無疑也涉及到了“夢”的問題，跟正常青少年一樣，他的夢也是飄渺的朦朧的，“有一種比夢更藝術(shù)的＼那便是水中月＼雖不能伸手撈獲＼卻美在其中”（《水中望月》）�！霸嫘恼\意地愛過一個(gè)叫云兒的城市女孩，而愛情的結(jié)果，最終在城市與山村的渡口，凝成一朵朵悲滄的笑容�！薄皭矍樵诮疱X上舞蹈”，現(xiàn)實(shí)是殘忍的，于是《閑散的詩意》有一半以上的篇幅就記載了從14歲到20歲的少男心靈故事。筆者跟一位文友開過玩笑，若讓劉坤把《閑散的詩意》獻(xiàn)給一個(gè)什么人最好時(shí)，那位文友談到老師、父母、同學(xué)，而筆者道出了兩個(gè)加起來只有六畫的“云兒”。

也許，贏得讀者賞識的恐怕要數(shù)作品中的這個(gè)“少年夢”了。放眼當(dāng)今詩壇，詩人性格浮躁，又加上“個(gè)人化”寫作趨勢日效明顯，導(dǎo)致了許多詩歌失去了生活的土壤，有許多詩人不顧讀者心靈，左一聲右一聲的“情啊愛啊”，仿佛成了街頭上的宣傳口號。

在這里，有人也許會(huì)反詰：“情啊愛啊”有何不好？按馬克思辯證觀點(diǎn)講“具體情況分析”，何況筆者講的是要“兼顧讀者心理”，而忘了讀者對象，他通過“自己的心靈去影響別人的心靈”，這是作者正直人格的體現(xiàn)，這是詩歌所要求的，也是作者得到廣泛“群眾基礎(chǔ)”的重要保證。

另外，劉坤在他的詩歌中，對另一話題“城市與金錢”也作了初步的研討，但深度和廣度還不夠。

詩歌在四大文學(xué)體裁中處在首位，也就是說，詩歌最能代表文學(xué)藝術(shù)的權(quán)威。從劉坤的詩歌中，我們看到了一點(diǎn)：無論詩歌還是其它文學(xué)，都要求能打動(dòng)讀者的心�！耙髟佒g，吐納珠玉之聲：眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”（劉勰《文心雕龍·神恩》），讀者和作者的心錄，從磅礴的高原上飛起。將同樣站在三尺講臺的我們祝劉坤在今后的時(shí)光和工作中寫出更能打動(dòng)讀者心靈的篇章。最后筆者引《夢的真實(shí)》作結(jié)，善待作者人品和詩品的升華：

我是一條不安分的魚

在母親眼里游來游去

直到母親的泥污的拇指

涂抹著落日的寧靜

直到 一只孤雁

枕著往事入夢

我得在夜的籠罩下

重溫夢的真實(shí)

校園文學(xué)與校園愛情

新千年伊始，文學(xué)與愛情，對于在校的各中專生來說，永遠(yuǎn)是一個(gè)不會(huì)衰老的話題。她們讓“眾多莘莘學(xué)子為之動(dòng)容，為之傾倒，甚至付出代價(jià)也在所不惜”�！坝绕浣鼛啄陙硎艿浇�(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，青少年生理、心理成熟趨向早齡化”，校園文學(xué)與校園愛情，“在各大中專校園也是屢見不鮮的現(xiàn)象”。（據(jù)《中專生月刊》）。

文學(xué)是一塊純結(jié)的圣地，校園文學(xué)更是如此。從文學(xué)體裁來看，文學(xué)有詩歌、散文、小說、戲劇。中專生通過這些文學(xué)體裁，能夠用一只“如橡的大筆”，蘸著自己的心血把該發(fā)揮的都發(fā)揮得淋漓盡致（文學(xué)藝術(shù)的美之所在）。尤其是校園詩歌，為中專生盡情抒懷提供了重要的基地。然而，作為中專生，在這樣一塊供自己成長的百花園芳草地中是怎樣看待校園文學(xué)的？校園文學(xué)又是如何與校園愛情聯(lián)系在一塊的呢？

君不見，“自由撰稿人”，在國際權(quán)威人士曾預(yù)測的21世紀(jì)最熱鬧的十大職業(yè)中，赫然排名第三�！捌鋵�(shí)，從事自由撰稿，并不需要多少資金投入也不需要多么廣博的知識。簡單地說，只要一間斗室，一支筆，一定的文化素質(zhì)，以及一顆不安于現(xiàn)狀的心就可以秩序漸進(jìn)地開展工作了。”自由撰稿者，已在中國鐘鼓咚咚地粉墅登場，“一字千金，文儒心動(dòng)神移”。于是東抄西錄，不紀(jì)其實(shí)，為文瀟灑一回。（引文據(jù)《南方青年》）。

在這種文化氣氛下，校園文學(xué)也來個(gè)百花竟放，種類繁多，僅師范院校文學(xué)刊物，種類就多達(dá)幾千種。這上千余種刊物，由于滿載希望，已相繼走入了，可能是向社會(huì)宣告自己的存在，也可能是受社會(huì)氛圍的影響，以營取經(jīng)濟(jì)為主的也不乏其實(shí)，而真正推出一代青少年神潔心靈的，簡直銷聲匿跡。君閑暇之時(shí)，不妨翻開任何一本所謂青少年文學(xué)刊物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)都普遍是情啊愛啊的呀呀學(xué)語，而像“卡通一類”，有的恰似“十竊通了九竊”，這是不是文學(xué)走向大眾化驗(yàn)室悲哀？

曾記得期辰說過：“你逃避了我，卻逃避不了靈魂的譴責(zé)。”文學(xué)逃避不了愛情，校園文學(xué)更逃避不了愛情，原則上，在校生是不準(zhǔn)談戀愛的，但甚于在校生的情況，又讓我們不得不正視他們，正視他們的愛情，特別是文學(xué)的基礎(chǔ)產(chǎn)生的愛情。

校園愛情，像一個(gè)蘋果，引誘人們，但迫不及待盲目入圍者會(huì)嘗到的往往是青澀的苦果。在許多校園，都曾有許多現(xiàn)象讓不不可思議，但又不可不“議”，在校時(shí)談過戀愛的，畢業(yè)后都水打“鴛鴦”——兩分離了；而沒有談過的，都步了婚姻的展堂。

東和芳，一進(jìn)校就開始談戀愛。在校園時(shí)光中，他們都戀得挺水熱。東是一個(gè)文學(xué)愛好者，芳愛上東是欣賞他的詩歌和人品，而東喜歡上芳是因?yàn)榉滤囊皇仔≡娫屗麪磕c掛肚，因而作為校報(bào)上編的東特意刊發(fā)了芳的小詩拉近與芳的關(guān)系。畢業(yè)后，他倆都被安排在芳家那里的一個(gè)公司工作。由于得到公司老板的親睞，很快芳從普通小職員一躍晉升為辦公室秘書。此后，芳逐漸疏遠(yuǎn)了東，且還與公司老板出雙入對。東看在眼里，痛在心上，又怕被炒，只好忍氣吞聲。試看當(dāng)今校園內(nèi)的戀愛人物，今日失戀，明日失戀，失了又戀，戀了又失，難免司空見慣。特別在校園文學(xué)里，困為戀愛而失意者有之，困為戀愛而打架斗毆者有之，困為戀愛而被學(xué)校處分者更有之。究其原因，是一個(gè)簡單而是又復(fù)雜的“年輕”。

因?yàn)椤澳贻p”，許多青少年骨骼過早地“鈣化”了。華和美很要好，但有一天華打電話去找美時(shí)，美已被一個(gè)叫鑫的男孩約去了。聽了電話，華醋意大發(fā)，后來找到美，毫不猶豫地喊“再見”。美是衛(wèi)生委員，而鑫是班長，他們本來是去買班上用具的，但事實(shí)在眼前，美再有大筐理由，也無法倒出。但為什么美偏偏要單獨(dú)約鑫去買班上用具？這什么不多約幾個(gè)人？如此反詰，不知是否恰當(dāng)？

總之，走校園文學(xué)的也好，走在純粹的校園愛情里的也好，還是走在其它方面的也好，心的沖動(dòng)平衡、再?zèng)_動(dòng)，據(jù)心理學(xué)家分析研究只需要幾秒鐘的時(shí)間。就在其校園文學(xué)與校園文學(xué)與校園愛情這對孿生姐妹來說，要解決產(chǎn)生的一系列問題還得從當(dāng)事人著手。許多因校園文學(xué)派生出來的校園愛情，也漫漫步入校園愛情的悲哀。校園愛情多數(shù)由于處在幼稚、年少無知時(shí)代，青年年根本弄清什么是說影響，唧唧我我，只知道“瓊瑤的天空，瓊瑤的夢”。

校園文學(xué)派生出來的校園愛情，如果走入了純粹的校園愛情的歧途，是很難找到出路的。有一天，當(dāng)眾多的在校生都感到學(xué)業(yè)有成，功名已就時(shí)，就可以像年輕人肖雪華說的：“要愛，就認(rèn)認(rèn)真真去愛，讓愛的陽光灑遍心靈的角落，讓愛的翅膀兩顆心去暢通。愛不要輕易村出，也不要輕易放棄。”

實(shí)際上，短短的校園生活里，放棄校園文學(xué)是一種痛苦，“諾貝爾金獎(jiǎng)、文學(xué)拔尖”；放棄了純粹的校園愛情才是一種美麗。說句實(shí)話，誰不想愛情，“哪個(gè)少女不懷春，哪個(gè)少男不癡情”，但時(shí)空有限，生命有限，學(xué)業(yè)未就，我們愛的權(quán)力何在？再說校園文學(xué)有著歷史的蔭庇和現(xiàn)實(shí)的操度，即使被人們所“玩弄”，民會(huì)走向圣潔。而作為無法無從的校園愛情，特別是由校園文學(xué)派生出來的那些校園愛情，在未長成茂葉的時(shí)候，是讓它長成大樹還是讓它泅滅，就應(yīng)該看全社會(huì)的研討和關(guān)注了。 

橫看成嶺側(cè)成峰

“橫看成嶺側(cè)成峰”，詩人勸誡我們：應(yīng)該從不同的角度去全面認(rèn)識事物，把握事物。的確，對某一事物，我們要找出它的發(fā)展，控索它的規(guī)律，必須既看到它的優(yōu)點(diǎn)，又看到它的缺點(diǎn)。這種認(rèn)識事物的方法，用一句與詩眼淚相同的話說就是“一分為二”的觀點(diǎn)。

（一）一分為二的啟示

我們知道，關(guān)于在建國大典上親自按動(dòng)電扭，升起第一面五星紅旗的偉大領(lǐng)袖毛主席的故事，已經(jīng)家喻戶曉。長征長纓，延安精神，等等，這些革命的精神在中國大地上都是頂天立地的，永遠(yuǎn)長青。這這位革命老前輩，在六七十年代，卻算誤時(shí)機(jī)，發(fā)起了一場不該發(fā)起的“文化大革命”。我們可以說，在“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”方面，毛澤東稍欠了一點(diǎn)，但用一分為二的觀點(diǎn)看，毛老產(chǎn)輩打下了幸福的江山，為我們后人當(dāng)家作主奠定了堅(jiān)不可摧的基石，他的“功”難道不夠彌補(bǔ)他的“過”嗎？

可在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往總是片面認(rèn)識問題，不知道，片面認(rèn)識事物對他們有多大的好處，也許是一種自我“尋釁”罷！別人有了優(yōu)點(diǎn)，他們拍手稱“快”；別人有了缺誤時(shí)，他們將會(huì)怎樣呢？

美國的大發(fā)明家愛迪生，一生有兩千多項(xiàng)發(fā)明。照理說這個(gè)大發(fā)明家小的時(shí)候應(yīng)該是天賦超人，應(yīng)該得到公認(rèn)，可是在他老師的心中，“好問”變成了缺點(diǎn)，他變成了一個(gè)“低能兒”，被趕出了學(xué)校。但后來，他一舉成名，成了偉大的發(fā)明家，當(dāng)時(shí)教他的老師也應(yīng)該刮目相看，

“橫看成嶺側(cè)成峰”，在遙遠(yuǎn)的古代，詩人已掌握了“一分為二”的觀點(diǎn)，在高科技的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，難道我們不應(yīng)該掌握嗎？特別是我們肩負(fù)重大歷史使命的一代中師生，更應(yīng)該掌握一分為二的觀點(diǎn)進(jìn)行小學(xué)教育教學(xué)。

（二）1+1=？的問題

為什么中師生要掌握一分為二的觀點(diǎn)去看待事物呢？

前國家教委（現(xiàn)改為教育部）柳副主任《做合格的中師生》一書前題詞：“青春獻(xiàn)童雅，妙手鑄師魂”。

在該書（指《做合格的中師生》）中，詳細(xì)地介紹了為什么要做一個(gè)合格的中師生，如何做一個(gè)合格的中師生，其中有最重要的一條就是用一分為二的觀點(diǎn)去看待事物，特別是小學(xué)生。

打個(gè)比方，如果捉到為什么“1+1≠2”究竟1+1=？

教師就可以說“1+1”的問題很復(fù)雜。但又不能耍賴，我們只好教他們認(rèn)識幾點(diǎn)：

如果一只母雞一顆雞蛋相加，一加一等于一群有希望的雞。

如果一位老師和一個(gè)學(xué)生相加，一加一等于一個(gè)比較單一的教育。

如果一位醫(yī)生和一個(gè)病人相加，一加一就等于一個(gè)溫暖的春天。

如果是一個(gè)將軍和一個(gè)士兵相加，一加一就等于一個(gè)充滿和平陽光的軍訓(xùn)。

如果一個(gè)國家和一個(gè)教育相加，一加一等于民族的希望。如果……

總之，從不同的角度看，“1+1=？”的筆案比較多，“橫看成嶺側(cè)成峰”，學(xué)生（特別是小學(xué)學(xué)生）在老師面前總會(huì)有那么多稀奇古怪的為什么，如果我們不用一分為二的觀點(diǎn)去全面認(rèn)識他們，幫助他們，那么我們的教育必?cái)o疑。

（三）零是圓還是點(diǎn)

關(guān)于“零是圓還是點(diǎn)”的問題，是沒有唯一筆案的�；蛴校苍S就像外國流行的一首歌唱的“筆案在風(fēng)中飄揚(yáng)”，要找，你就去風(fēng)中尋找吧！“風(fēng)中有朵雨做的云”，云上飄著“詩歌藝術(shù)家”一分為二——橫看成嶺側(cè)成峰。

這“一分為二”既是點(diǎn)又是圓，它小到可以用來了解雞毛蒜皮，大到可以概托整個(gè)宇宙空間。

人生在職世，草木一春，人要活得有價(jià)值，必須講究一個(gè)奉獻(xiàn)。怎一個(gè)奉獻(xiàn)了得？也許會(huì)有人反詰。我會(huì)對他說：一個(gè)奉獻(xiàn)就如一個(gè)圓，它大到可以是圓，小到可以是點(diǎn)；一個(gè)奉獻(xiàn)就如一具玢為二的觀點(diǎn)。如果你不想讓你的青春是一個(gè)點(diǎn)，如果你不想讓你在教書育人的這條路上走得糊糊涂涂，你還是學(xué)會(huì)一分為二的觀點(diǎn)，只求奉獻(xiàn)，不講結(jié)果吧！

“橫看成嶺側(cè)成峰”，也許別人暫時(shí)不理解你，或只看到你的某一點(diǎn)，但時(shí)間久了，奉獻(xiàn)多了，歷史將會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)來永遠(yuǎn)記住你。

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，毛主席的話多么氣壯山河啊，站在歷史的今天，我們應(yīng)該扛著一分為二的旗幟，走上教書育人的大道。我們相信：大山民在呼喚著我們。走吧！

【編輯：卓禮黃】