總編要我選編一本烏蒙山歌中的情歌集，引發(fā)了我的一些思考，加上一些歌友的提問，有些概念不得不先搞清楚。于是網(wǎng)上搜索，翻閱資料，收獲不少：民歌包括山歌，山歌只是民歌中的一部分。
民歌也分廣義和狹義。廣義民歌，指有民族風(fēng)格的歌曲，狹義民歌即指民族民間歌曲。民歌是民間世代廣泛流傳的歌曲，是最大眾化的音樂形式，是大眾口頭創(chuàng)作的、并在流傳中不斷豐富著的集體智慧的結(jié)晶，具有很鮮明的民族特色和地方色彩。我國歷史悠久，地域遼闊，人口和民族眾多，所以民歌源遠(yuǎn)流長，浩如煙海。民歌的音樂語言簡明洗練，音樂形象鮮明生動，表現(xiàn)手法豐富多彩，是我國民族民間音樂寶庫中重要組成部分。由于我國幅員遼闊，民族眾多，各民族各地區(qū)的民歌各具特色，在當(dāng)代音樂界一般劃分為勞動號子、山歌、小調(diào)？梢娚礁柚皇敲窀璧囊环N。
山歌呢，它是人們在野外勞動(上山砍柴、趕腳 馱貨、放牧、農(nóng)事耕耘等)或行走時,用來消愁解悶、抒發(fā)情感、遙相對答、傳遞情誼唱的民歌。音樂性格真摯質(zhì)樸，熱情奔放，即興性強(qiáng)。我國解放后的民歌政治性較強(qiáng)，如到處傳唱的“月亮出來月亮明，星宿出來一大群，星宿跟著月亮走，毛主席是我們的帶路人”、“房上喜鵲叫渣渣，翻身農(nóng)民笑哈哈，如果不是毛主席，土地哪能回老家”之類常登大雅之堂。山歌雖然是民歌的一種，但在“歌”的前面加上個“山”的限制，說明它是人們在山野用來消愁解悶、抒發(fā)情感、遙相對答、傳遞情誼的方式，它傳遞的除了男女之間的愛情之外，還有恩情、苦情、友情、社情等等。山民在山野唱的叫山歌，就像漁民在海上唱的叫漁歌，牧民在草原上唱的叫牧歌等一樣受到自然環(huán)境的限制！吧健笔钱a(chǎn)生山歌的自然環(huán)境，所以，山歌不但要有山味，而且還要有野味。
這次吳勇先生要求我選編的不僅是山歌中的情歌，而且只選情歌中的愛情歌。這不僅山歌之外的民歌不選，就連非愛情山歌也不選。所以，不能入選本歌集的山歌并非不是好山歌，期待以后能出廣義上的山歌集。
(編輯：黔州)
