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《皈仙高姓文心匯》學(xué)習(xí)修譜知識(shí)筆記之二十
信息來(lái)源:本站發(fā)布    作者:高致賢    閱讀次數(shù):39281    發(fā)布時(shí)間:2023-05-20

修譜人必看!家譜是如何制作出來(lái)的

《皈仙高姓文心匯》學(xué)習(xí)修譜知識(shí)筆記之二十

 

按:民間修譜的歷史地位,被排列在國(guó)史、方志之后,成為我國(guó)三種不同級(jí)別的(國(guó)史、方志、族譜)歷史叢書(shū)之一。所以,民間修譜越來(lái)越受到政府有關(guān)部門(mén)的重視。如何修家譜也越來(lái)越受到民間的重視。鄙人在向書(shū)本和老師學(xué)習(xí)修譜知識(shí)中摘錄一些資料,記下一些筆記,不敢獨(dú)享,現(xiàn)將它們歸類抄錄于后,供用得著者參考!

 

家譜是一個(gè)家族傳承的載體,也是不可以缺失的一項(xiàng)文化傳承,而在現(xiàn)代,許多家族更是開(kāi)始了修譜大業(yè),但如今想要編修好一本家譜,只有修譜之心是萬(wàn)萬(wàn)不可的,畢竟一本家譜是要傳承十年、百年的,因此在編修家譜時(shí)一定要懂得如何制作一本家譜!

 

家譜內(nèi)容 

 

在編修家譜時(shí),首先要對(duì)家譜的內(nèi)容進(jìn)行收集,一般的家譜的內(nèi)容是有二十四項(xiàng)的,包括譜名、譜序、譜例、譜論、恩榮錄、遺像、姓氏起源、家訓(xùn)、祠堂、五服圖、世系表、家傳、譜系本記、族產(chǎn)、契據(jù)文約、墳塋、名跡錄、仕宦記、年譜、藝文著述、字輩譜、領(lǐng)譜字號(hào)、續(xù)后篇、捐資人名等等。家譜的前半部分是交代家族的一些起源和修譜的原因,然后是傳承的情況,關(guān)于姓氏的起源,還有就是家族的家訓(xùn)這些,之后才會(huì)進(jìn)行世系表的編排,這是大部分的家譜成書(shū)后的順序。

 

然后是確定家譜的目錄,既然有了內(nèi)容收集,那肯定知道編修家譜的時(shí)候有哪些內(nèi)容,所以當(dāng)我們編修家譜的時(shí)候可以編修一個(gè)目錄。在古代是有存在先目錄后內(nèi)容的情況的,不過(guò)這個(gè)的真實(shí)性是有待考證的。

 

收集完內(nèi)容,再確定目錄之后,就可以進(jìn)行編排的工作了。因?yàn)榫幮藜易V的工程是比較大的,所以需要的人員也非常多,一般都會(huì)有一個(gè)家譜編修委員會(huì),這個(gè)時(shí)候每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)分工,然后進(jìn)行一個(gè)譜序、凡例、藝文、名人傳以及后記的撰寫(xiě)。譜序一般是寫(xiě)在家譜最前面的,其主要描述修譜的背景,還有家族的歷史,修譜的過(guò)程;凡例是指編修家譜過(guò)程中制定的修譜的規(guī)矩;藝文是指家族中古代名人留下來(lái)的文章,詩(shī)詞這些;名人傳,顧名思義就是寫(xiě)家族中名人的事跡,這一般是要以客觀的態(tài)度去寫(xiě)的,不能摻雜個(gè)人的情感;后記,其實(shí)就是對(duì)于修譜的總結(jié),還有對(duì)族人以及后世的一種期望。

 

其他內(nèi)容都完成了,最重要的就是世系了,一般家族中的人是比較多的,所以編修的人一定要對(duì)自己家族輩分,稱謂這種有一定的了解。這種時(shí)候可以先進(jìn)行世系整理,然后確定好用什么編排的格式進(jìn)行編排。最后就是資料的整合,按照之前確定下來(lái)的目錄的順序,然后將收集好的資料放到相對(duì)應(yīng)的位置,裝訂成冊(cè)就可以了。

 

這些便是一本家譜如何制作出來(lái)的步驟,而身為修譜人,想要編修出一本好的家譜,了解這些是必不可少的事情。  

 

 

(編輯:黔州)

 

 

 

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