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名人《皈仙高姓文心匯》學(xué)習(xí)修譜知識(shí)筆記之八
信息來源:本站發(fā)布    作者:高致賢    閱讀次數(shù):28285    發(fā)布時(shí)間:2023-02-26

按:民間修譜史地位,被排列在國(guó)史、方志之后,成為我國(guó)三種不同級(jí)別的(“國(guó)史、方志、族譜”)歷史叢書之一。所以,民間修譜越來越受到政府有關(guān)部門的重視。如何修家譜?也越來越受到民間的重視。鄙人在向書本和老師學(xué)習(xí)修譜知識(shí)中摘錄一些資料,記下一些筆記,不敢獨(dú)享,現(xiàn)將它們歸類抄錄于后,供用得著者參考!

 

家譜里的功名

 

科舉制,又稱科舉、科舉制度,是中國(guó)古代通過考試選拔官吏的制度。科舉制具有分科考試,取士權(quán)歸于中央所有,允許自由報(bào)考(即懷牒譜自薦于州縣,與察舉制的他薦相區(qū)別)和主要以成績(jī)定取舍四個(gè)顯著的特點(diǎn)!

 

科舉制極大程度改善之前的用人制度,徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷;朝為田舍郎,暮登天子堂,部分社會(huì)中下層有能力的讀書人進(jìn)入社會(huì)上層,獲得施展才智的機(jī)會(huì)。但后期從內(nèi)容到形式嚴(yán)重束縛了應(yīng)考者,使許多知識(shí)分子不講求實(shí)際學(xué)問,束縛思想。

 

科舉制從隋朝(一說唐朝)開始實(shí)行,直至清光緒卅一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止,前后經(jīng)歷一千三百余年,成為世界延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的選拔人才的辦法。對(duì)中國(guó)在內(nèi)的漢文化圈諸多國(guó)家,以及西歐國(guó)家啟蒙影響深遠(yuǎn)。

 

各位王氏宗親看家譜的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)祖上有好多有功名的人物,都有標(biāo)注,如庠生、廩生、太學(xué)生等等。

 

下面列舉一下歷史上出現(xiàn)的與科舉有關(guān)的各類常見的稱呼: 

 

童生:唐宋時(shí)為童子科之名,明代士子未入學(xué)者統(tǒng)稱童生。 

 

庠生:古代學(xué)校稱庠,故學(xué)生稱庠生,為明清科舉制度中府、州、縣學(xué)生員的別稱。經(jīng)過縣州級(jí)考試,這級(jí)考試叫童試,考中者稱為秀才。庠生也就是秀才之意.庠序即學(xué)校,明清時(shí)期叫州縣學(xué)為邑庠,所以秀才也叫邑庠生,或叫茂才。秀才向官署呈文時(shí)自稱庠生、生員等。 

  

廩生:明洪武二年令府、州、縣皆置學(xué),府學(xué)生員四十人,州、縣依次減十人,月給廩米六斗。食廩者,謂之廩膳生員,簡(jiǎn)稱廩生,增多者謂之增廣生,簡(jiǎn)稱增生,無廩米,后來名額再增,成為附學(xué)生員。經(jīng)歲科兩試成績(jī)優(yōu)異者,增生可依次升廩生,稱補(bǔ)廩。

   

貢生:科舉時(shí)代,挑選府、州、縣生員中成績(jī)優(yōu)異者,升入京師國(guó)子監(jiān)肄業(yè),稱貢生。明代有歲貢、選貢、恩貢和納貢。清代有歲貢、恩貢、拔貢、優(yōu)貢、副貢和例貢。恩貢:凡遇到皇帝登基或其他慶典頒布恩詔之年,除歲貢之外加選一次,稱恩貢。歲貢:每年從各府、州、縣學(xué)中選送廩生升入國(guó)子監(jiān)肄業(yè),稱歲貢。拔貢:明代之選貢。清制,自乾隆七年定每十二年(逢酉年),由學(xué)政于府、州、縣學(xué)廩生內(nèi),選拔文行優(yōu)秀者,與督撫匯考核定,貢入京師,成為拔貢生。先赴會(huì)考,擇優(yōu)再赴朝考,入選者,一等任七品京官,二等任知縣,三等任教職,更下者罷歸,謂之廢貢。副貢:明嘉靖時(shí)鄉(xiāng)試有副榜,名列副榜的稱為副貢,清代鄉(xiāng)試的副榜,可入國(guó)子監(jiān)肄業(yè)。例貢:納粟入監(jiān)之列,起于明景泰元年,多指捐納而得。

 

監(jiān)生:明設(shè)國(guó)子監(jiān),令各地?fù)裰T生學(xué)行優(yōu)者送入國(guó)子監(jiān)就學(xué),統(tǒng)稱監(jiān)生。舉人會(huì)試不第亦得入國(guó)子監(jiān)。入學(xué)者,舉人成為學(xué)監(jiān),生員成為貢監(jiān)。乾隆以后監(jiān)生多指捐納而得,并不入國(guó)子監(jiān)就讀。光緒三十一年立學(xué)部,廢國(guó)子監(jiān),監(jiān)生之名遂廢。

  

知縣:    官名。秦漢以來縣令為一縣的主官。唐稱佐官代理縣令為知縣事。宋常派遣朝官為縣的長(zhǎng)官,管理一縣行政,稱知縣事,簡(jiǎn)稱知縣,如當(dāng)?shù)伛v有戍兵,并兼兵馬都監(jiān)或監(jiān)押,兼管軍事。元代縣的主官改稱縣尹,明、清以知縣為一縣的正式長(zhǎng)官,正七品,俗稱七品芝麻官。

 

縣尉:    負(fù)責(zé)一縣的治安和抓捕盜賊的工作,級(jí)別在縣令、縣長(zhǎng)(一縣的最高行政長(zhǎng)官)之下。大致相當(dāng)于今天的縣公安局局長(zhǎng)。

 

縣丞:   是中國(guó)古代地方職官名。在縣里地位一般僅次於縣令(或縣長(zhǎng)),漢時(shí)每縣各置丞一人,以輔佐令長(zhǎng),主要職責(zé)是文書、倉(cāng)庫(kù)等的管理。后代雖有變革,如宋代曾一度廢除,或以主簿兼任,但歷代大多設(shè)置此一官員(一或二人),迄於清末。  

 

附生:明代附學(xué)生員的簡(jiǎn)稱。正統(tǒng)之年額外增取,附于諸生之末,稱附學(xué)生員,簡(jiǎn)稱附生。清代凡童生入學(xué)者皆稱附生,即秀才。

  

佾生:為佾舞生之簡(jiǎn)稱,亦稱樂舞生,文廟之歌舞人也。 

 

太學(xué)生:隋以后至清末謂之國(guó)子監(jiān),故監(jiān)生亦稱太學(xué)生。 

 

解元:鄉(xiāng)試第一名。鄉(xiāng)試每三年在各省省城舉行一次,又稱為大比,由于在秋季舉行,所以又稱為秋闈,要參加秋闈的人需要先通過童試,參加童試的人稱為童生,通過考試后稱為生員,又稱為庠生,俗稱秀才。成為秀才才能參加鄉(xiāng)試,通過鄉(xiāng)試后稱為舉人,舉人中的第一名稱為解元。

  

會(huì)元:舉人入京會(huì)試第一名為會(huì)員。會(huì)試在鄉(xiāng)試后的第二年春天,在禮部舉行,所以會(huì)試又稱為禮闈,又稱為春闈。參加會(huì)試的是通過鄉(xiāng)試的舉人,通過會(huì)試的稱為貢士,第一名稱為會(huì)元。 

 

狀元:狀元是中國(guó)科舉制度中的最高榮譽(yù),是在最后一關(guān)考試(唐朝時(shí)的省試,宋以后的殿試)中,得到進(jìn)士第一名的名稱。狀元亦稱鼎元、殿元。殿試是皇帝主試的考試,考策問。參加殿試的是通過會(huì)試的貢士,通過后稱為進(jìn)士。殿試分三甲錄取,第一甲賜進(jìn)士及第,第二甲賜進(jìn)士出身,第三甲賜同進(jìn)士出身。一甲錄取三名,第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花。在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試均取得第一名,也就是連續(xù)考取解元、會(huì)元、狀元,被稱為三元及第。 

 

案首:秀才第一名,或稱按元。 

 

薦元:推薦德性純粹,學(xué)識(shí)淵博的人稱薦元。 

 

進(jìn)士:挑選府、州、縣生員(秀才)中成績(jī)或資格優(yōu)異者,升入京師的國(guó)子監(jiān)讀書,稱為貢生,意謂以人才貢獻(xiàn)給皇帝。中國(guó)古代科舉制度中,通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,稱為進(jìn)士,是古代科舉殿試及第者之稱 ,意為可以進(jìn)授爵位之人,此稱始見于《禮記·王制》。元、明、清時(shí),貢士經(jīng)殿試后,及第者皆賜出身,稱進(jìn)士。且分為三甲:一甲3人,即狀元、榜眼和探花,賜進(jìn)士及第;二甲分賜進(jìn)士出身;三甲同進(jìn)士出身。 

 

舉人:經(jīng)省級(jí)考試,這級(jí)考試叫會(huì)試,這級(jí)考試也叫鄉(xiāng)試,考中者稱舉人。至明、清時(shí),則稱鄉(xiāng)試中試的人為舉人,亦稱為大會(huì)狀、大春元。中了舉人叫發(fā)解、發(fā)達(dá),簡(jiǎn)稱發(fā)。習(xí)慣上舉人俗稱為老爺,雅稱則為孝廉。第一名為解元,第二名為亞元,第三、四、五名為經(jīng)魁,第六名稱亞魁,其他稱文魁,文魁就是舉人。

 

 

(編輯:黔州)

 

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