德國詩人布萊希特曾說：“思考是人類最大的樂趣。”思考作為思維的一種探索性活動(dòng)，在一個(gè)人的成長與生活中扮演著極為重要的角色。一首好的詩歌，從詞句的排列到情感的傳達(dá)，無不承載著詩人獨(dú)特的思考與審美情趣。在一定程度上，善于思考的人相較于死板的人來說，他的思維是活躍的，能夠?qū)χ車氖挛镒龀鲮`敏的感知，形成自己的世界觀。作為一位兒童詩人，黃昭龍保持了孩童與生俱來的純真與爛漫，用心去觀察世界，把自己豐富的想象帶入到他的詩歌創(chuàng)作中。
“晝夜在斑馬身上排班”是這組詩歌的總標(biāo)題，從標(biāo)題中我們不難發(fā)現(xiàn)，詩人用聯(lián)系的方法，把日月星辰的更替與斑馬身上黑白相間的條紋進(jìn)行組合，是極具想象力的。在人類經(jīng)濟(jì)與科技都不發(fā)達(dá)的早期社會(huì)，我們的祖先從未停止對(duì)自然界探索的步伐，而黃昭龍?jiān)谄湓姼鑴?chuàng)作中繼承了這一探索精神。對(duì)生活細(xì)致入微的感知讓黃昭龍的詩歌充滿活力，趣味性極強(qiáng)。整組詩歌語言平淡質(zhì)樸，在故事的敘述上層層深入，帶有詩人對(duì)事物強(qiáng)烈的思辨性。
黃昭龍的詩歌創(chuàng)作，生動(dòng)形象地詮釋了兒童詩歌的一大亮點(diǎn)，即在生活的基礎(chǔ)上大膽想象，把平凡的生活現(xiàn)象變成兒童式的神奇和余味無窮的美麗。如《天黑捉螃蟹》：“天黑了/我和爸爸去捉螃蟹/結(jié)果手電筒/沒有電了/我要用繩子/綁住月亮/拉近一點(diǎn)/好讓我們看見螃蟹”。發(fā)現(xiàn)問題而后想辦法解決問題，是這首詩歌最基本的寫作順序。可以說，詩人的想象是大膽的，當(dāng)然，我們不能用現(xiàn)實(shí)來否定詩人的想法，這是不合理的。不同于大多數(shù)成年人的思維模式，在面對(duì)突發(fā)情況時(shí)，黃昭龍并未就此氣餒，而是展開想象的翅膀，把思緒拋向了天空中的月亮。詩歌中“綁月亮”、“拉月亮”這兩個(gè)饒有趣味的動(dòng)作，不僅把詩人在面臨問題時(shí)的積極態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前，更讓我們看到了詩人水晶般的童心和敏捷的思維。又如《冬天》：“冬天/它給自己披了/潔白的/單純的棉襖/還在額頭上/點(diǎn)燃臘梅/照亮雪夜趕路的人”詩人善用修辭，在描繪冬天雪景的同時(shí)，賦予了雪和臘梅具體的形象。詩人由白雪聯(lián)想到了棉襖，又由臘梅聯(lián)想到了火燭，把事物更加具體化，營造出一幅溫馨的畫面。那個(gè)雪夜趕路的人，何嘗不是詩人內(nèi)心深處“真、善、美”的自然表露。
兒童不僅有著他們獨(dú)特的精神世界，而且有著自制的生活趣味。他們那些稀奇古怪的思維和疑問，蘊(yùn)藏著寶貴的藝術(shù)天分和想象，他們的生活是開放的，可以聯(lián)通自然宇宙，從那里取得幸福和樂趣。如：《白天把自己曬成了黑夜》：“天忘了涂防曬霜/曬了一個(gè)白天/把自己曬黑了/天就黑了”在觀察晝夜交替的自然現(xiàn)象時(shí)，黃昭龍發(fā)揮了自己的想象，即賦予自然現(xiàn)象一種擬人化的動(dòng)態(tài)感，在精巧的構(gòu)思中，給人以無限趣味。黃昭龍的詩歌語言樸實(shí)無華，沒有特殊的寫作技巧，卻將兒童的思維特點(diǎn)完美呈現(xiàn)。如：《春天不肯靠近我》：“春天來了/為啥世界變綠了/我為什么/沒有茂盛起來呢/肯定是我太臟了/春天都不肯靠近我了”春天是萬物復(fù)蘇，迎接新生命的寶貴季節(jié)，可是詩人卻帶著問題反問自己，為什么自己沒有茂盛。詩歌是一種美好的文字，來自于美好的生活。在《問春天一句話》中，詩人也是懷揣著好奇進(jìn)行創(chuàng)作的。“我想問春天一句話/是我長大了/不想像我爸那樣/禿著頭/你既然可以讓大地/長出嫩綠的頭發(fā)/可不可以幫我/也長滿頭發(fā)”。讀到這里，我們不免被詩人的天真所打動(dòng)，佩服他天馬行空的想象力。兒童的大腦是自然界中最精細(xì)、最敏感的東西，他們與自然一樣，是淳樸的。在這些奇怪的問題背后，隱藏著詩人的奇思妙想。
黃昭龍的詩歌貼近生活，想象生活，從生活中體味詩意，不僅有著詩人獨(dú)特的審美能力，而且能夠從大自然中挖掘生活的詩意。在《石榴笑出了口子》中：“秋天來了/框子滿了/石榴笑出了口子/它紅彤彤的嘴唇里/被笑掉了大牙/為啥這么涼快呢/原來是天堂太悶熱了/需要打開天窗/散一散風(fēng)”寥寥數(shù)語便把秋季石榴豐收，顆粒飽滿的狀態(tài)描繪的惟妙惟肖！靶Τ隽丝谧印薄靶Φ袅舜笱馈弊屛覀冋驹趦和囊暯侵匦麦w驗(yàn)了童真，被他們的天真爛漫所打動(dòng)。如果說語言是詩歌的外部框架，那么思想便是詩歌的靈魂。因?yàn)橄胂，他們的生活空間得到了延續(xù)和拓展，生活也變得多姿多彩。同時(shí)將詩人可愛的內(nèi)心巧妙的展示了出來，帶領(lǐng)讀者返璞歸真。如:《四季》：“一年四季/在不同的地區(qū)/季節(jié)和時(shí)間/都美得不一樣/我知道一個(gè)地方/永遠(yuǎn)都是冬天/那就是地球以外/那就是外太空大宇宙”。想象力能帶領(lǐng)我們超越時(shí)空的局限，打開新的視野。黃昭龍是位有著自己獨(dú)特思維的兒童詩人，他的詩歌不只是簡單的停留在事物的表面，講述故事，而是帶著想象與思考。也正是因?yàn)樗伎迹畈拍芡卣钩鰺o限的詩意，讓詩歌開出思想之花，在現(xiàn)實(shí)與想象之間自由穿行。
黃昭龍通過對(duì)自然界的細(xì)致觀察，展開自己的想象，用饒有趣味的文字向我們講述故事，既有童話般的境界，又有盎然的童趣，表現(xiàn)了少年兒童特有的純潔與天真。他的世界沒有絲毫的虛偽與造作，時(shí)刻向我們展現(xiàn)著一個(gè)真實(shí)的自己，通過思考，建立起獨(dú)屬于詩人自己的思想與精神家園。黃昭龍?jiān)姼柚袑?duì)自然萬物的聯(lián)想與思考，正體現(xiàn)了人類早期對(duì)自然界的探索精神。與此同時(shí)，作為一位兒童詩人，黃昭龍的身上也煥發(fā)出“愛”的光輝，他的詩歌是充滿愛心的，不摻雜任何世俗，不帶有絲毫功利，讓我們看到了兒童生活的百態(tài)，被他們的活潑與可愛所打動(dòng)，富有趣味，值得一讀。
黃昭龍簡介：
黃昭龍，蒙古族，2011出生，？谛惴鍖(shí)驗(yàn)學(xué)校六4班學(xué)生。10歲前加入海南省作協(xié)、中國詩歌學(xué)會(huì)、中國散文學(xué)會(huì)、中國少數(shù)民族作家協(xié)會(huì)、中國網(wǎng)絡(luò)作協(xié)、華語詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員。中詩網(wǎng)簽約作家。6歲寫寓言，7歲105章童話在中國科協(xié)《科幻畫報(bào)》連載。有500余篇小說童話詩歌發(fā)《星星》《綠風(fēng)》《揚(yáng)子江》《散文詩》《海外文摘》《青年文學(xué)家》等文學(xué)報(bào)刊（50萬字）。獲中國東麗杯孫犁文學(xué)獎(jiǎng)、中國詩歌藝術(shù)少年獎(jiǎng)、中國詩歌學(xué)會(huì)童詩大賽二等獎(jiǎng)、世界報(bào)第一屆詩詞大賽一等獎(jiǎng)、鳳凰新華杯全國首屆中小學(xué)生征文一等獎(jiǎng)、第六屆中華情全國征文金獎(jiǎng)、《漫畫周刊》年度佳作一等獎(jiǎng)等，《詩歌50首》初選入圍第11屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)，巜笑》等編入人教版小學(xué)語文一年級(jí)上冊(cè)百度題庫教輔教材。
（編輯：黔州）
