——長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鷹》的悲劇色彩淺析
讀何開(kāi)純先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鷹》，能給人以震撼性的美學(xué)享受，這種享受，來(lái)源于小說(shuō)的悲劇色彩。
恩格斯在評(píng)論拉薩爾的劇本《濟(jì)金根》時(shí)將悲劇的本質(zhì)定義為：“歷史的必然要求和這個(gè)要求的不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性沖突”。魯迅先生說(shuō)：悲劇就是將美好的東西毀滅了給人看。在人類歷史上，一切體現(xiàn)著歷史發(fā)展客觀規(guī)律的社會(huì)力量，與反動(dòng)力量所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，即為“歷史的必然要求”。在一定的歷史條件下，在先進(jìn)力量發(fā)展壯大之前，必然會(huì)遭受落后勢(shì)力的殘酷鎮(zhèn)壓。而先進(jìn)思想的代表人物為了推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，不畏挫折，不惜犧牲。這種先進(jìn)替代落后、正義戰(zhàn)勝邪惡的“不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性沖突”，將美好事物被毀滅的過(guò)程展示給人們，從而產(chǎn)生一種崇高悲壯的美，在悲傷、憤怒中激發(fā)出追求真理、戰(zhàn)勝邪惡的信念。
何開(kāi)純先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鷹》取材于1935年3月紅軍長(zhǎng)征四渡赤水期間，由中共川黔邊區(qū)地下組織“赤合特支”在川黔接壤的石頂山組織、發(fā)動(dòng)武裝起義，策應(yīng)中央紅軍北上抗日的一段史實(shí)。歷史上的這一次共產(chǎn)黨地下組織領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義，在國(guó)民黨中央軍和地方反動(dòng)武裝數(shù)千人的圍剿下，歷時(shí)一個(gè)多月最終遭受失敗。參加起義的游擊隊(duì)員和革命群眾用生命和鮮血，實(shí)現(xiàn)了牽制國(guó)民黨軍隊(duì)，減輕中央紅軍壓力的起義目的。這一段史實(shí)本身就是一部可歌可泣的悲壯史詩(shī)。何開(kāi)純先生選作小說(shuō)“山鷹”的素材，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的通俗文學(xué)形式再現(xiàn)這一段歷史，自然賦予了作品的悲劇色彩。
小說(shuō)中，無(wú)論是石頂山的苗族群眾在統(tǒng)治階級(jí)的剝削、壓榨下所作的反抗，還是游擊隊(duì)員在與國(guó)民黨反動(dòng)派的殊死斗爭(zhēng)中機(jī)智、勇敢不畏犧牲的情節(jié)，都以其悲壯讓人深受感動(dòng)。尤其是小說(shuō)的最后部分，當(dāng)王老五等幾名斷后的游擊隊(duì)員在掩護(hù)主力部隊(duì)和群眾轉(zhuǎn)移之后，堅(jiān)守最后的據(jù)點(diǎn)苗遷祠，在敵眾我寡、彈盡糧絕被包圍的情況下，抱著與敵人同歸于盡的決心，點(diǎn)燃預(yù)先埋設(shè)的炸藥，在天崩地裂的爆炸聲中把劇情推向高潮。“國(guó)際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落”，讓人不禁熱血沸騰，熱淚盈眶！
在人物形象上，作者也塑造了一批帶有悲劇色彩的人物。其中，為掩護(hù)主力撤離而九死一生的王老五以及在戰(zhàn)斗中英勇?tīng)奚睦酌、譚生、槍王、石王等游擊隊(duì)員固然讓人感到崇高、悲壯，而出身于窮苦家庭，命運(yùn)多舛，最后在王老五的感染下終于覺(jué)悟的四姨太死于非命的結(jié)局，以及黃英與王老五之間似兄妹、似戀人、亦戰(zhàn)友的感情歸宿又未嘗不讓人感到凄美。至于反動(dòng)勢(shì)力的代表人物喻德才陰險(xiǎn)狠毒，作惡多端，最終落得被游擊隊(duì)員以鳥(niǎo)槍擊斃命喪苗遷祠的悲涼結(jié)局則是歷史發(fā)展的必然。
在語(yǔ)言文字上，由于作者采用的是通俗小說(shuō)的表現(xiàn)形式，多用方言俚語(yǔ)，缺少心理活動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，在一定程度上削弱了作品的感染力。然而小說(shuō)中的文字仍然不乏閃光之處，例如第二十七章的標(biāo)題：“石頂山英雄喋血 苗遷祠鳳凰涅槃”，不但對(duì)仗工穩(wěn)，概括性強(qiáng)，而且?guī)в袧夂竦谋瘎∩，悲壯的氣氛溢于紙上?/span>
為了使讀者在閱讀時(shí)不至于過(guò)分壓抑，作者在小說(shuō)中安排了一些帶有喜劇性的情節(jié)。例如第二十二章“石頂山風(fēng)云突變 游擊隊(duì)蛇犬皆兵”中，為了抵御國(guó)民黨軍隊(duì)的進(jìn)攻，游擊隊(duì)巧妙地設(shè)置了蛇陣、蜂陣、犬陣，使得敵軍大亂，游擊隊(duì)乘機(jī)殺傷敵人，不但有傳奇色彩而且能達(dá)到愉悅讀者的效果。
作為紅色文化作品，長(zhǎng)篇小說(shuō)“山鷹”表現(xiàn)的是嚴(yán)肅的政治主題，承擔(dān)著傳播正能量的任務(wù)，這和小說(shuō)“山鷹”中的悲劇色彩并不相違。中國(guó)革命的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱難曲折的斗爭(zhēng)，并付出巨大的犧牲譜寫(xiě)出來(lái)的。紅色文化在展示革命先烈們偉大的理想和堅(jiān)定的信念的同時(shí)，不可避免的要描寫(xiě)革命征程中所遭受的挫折和失敗。這樣的挫折和失敗，就構(gòu)成了“歷史的必然要求和這個(gè)要求的不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性沖突”。小說(shuō)《山鷹》中并沒(méi)有悲觀、消沉的成分，在敵強(qiáng)我弱的歷史條件下，石頂山的武裝起義必然會(huì)遭受失敗，這種悲壯的結(jié)局并沒(méi)有讓革命者恐懼、悲觀、失望，反而會(huì)激發(fā)他們的斗志。正是他們前赴后繼的犧牲才換來(lái)了今天的勝利，這正是悲劇的美學(xué)意義所在！盀橛袪奚鄩阎荆医腥赵?lián)Q新天”，建國(guó)以來(lái)的紅色經(jīng)典小說(shuō)中出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)這樣的英雄人物，長(zhǎng)篇小說(shuō)《林海雪原》中的楊子云、《青春之歌》中的盧嘉川、《紅巖》中的許云峰、江姐，都是這樣的典型。《山鷹》第二十八章“王老五浴火重生 大山鷹鵬程萬(wàn)里”安排了一個(gè)“勝利大團(tuán)圓”的結(jié)尾倒顯得有些多余。
期待何開(kāi)純先生在今后的創(chuàng)作實(shí)踐中不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng)和審美情趣，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品。
作者簡(jiǎn)介：
田文甲，男，中文本科學(xué)歷，赤水住建局退休，赤水“四渡赤水”紅色文化研究會(huì)會(huì)員。
（編輯：蜀州）
