記得第一次發(fā)作品給一位作家朋友修改的時(shí)候她說(shuō)過(guò)這樣一句話，你的作品我已無(wú)法修改，你有你的作品風(fēng)格。我當(dāng)時(shí)心里一陣詫異，那只是我第一次準(zhǔn)備向大家公布自己的創(chuàng)作所得。她的此話，沒想到會(huì)給我?guī)?lái)如此般強(qiáng)悍的震顫。后來(lái)初步定稿后再次發(fā)給她修改時(shí)，她說(shuō)，構(gòu)想很好，主題很新穎。
她的種種話語(yǔ)，回想起來(lái)，可能也就有了我莫名的堅(jiān)定和堅(jiān)持。當(dāng)然，我也有過(guò)對(duì)此話質(zhì)疑，是否是因?yàn)閷I(yè)的局限性，或是內(nèi)心有期望和感情。再后來(lái)，我在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)此作品，抱著試一試的心態(tài)，結(jié)果點(diǎn)擊率還算可觀。我并堅(jiān)信了她的話。
在網(wǎng)絡(luò)發(fā)作品的那段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，寫作的人很多，看的人很少�；蛟S是我們生活的年代已經(jīng)有所改變，已步入“網(wǎng)絡(luò)潮流”的時(shí)代。“網(wǎng)絡(luò)潮流”，大抵是一些“個(gè)人寫作”，缺少關(guān)注社會(huì)反映社會(huì)的元素，作品中大量的盲目與跟隨；或許是這樣，也就有了作品的“不確定性”，導(dǎo)致寫作的人很多，看的人很少。
同樣，那么我們的現(xiàn)實(shí)寫作是否也同樣步入“寫作潮流”的時(shí)代呢？大量的我行我素，遣詞造句，對(duì)作品的“怎樣寫比寫什么”重要的誤區(qū)喪失警惕。同樣漶漫于“個(gè)人寫作”的不確定性中�；蛘呤且�?yàn)椤熬W(wǎng)絡(luò)潮流”或是“寫作潮流”的影響，許多作品已陷入“迷�！睜顟B(tài)。換句話說(shuō)，許多寫作者已陷入“迷�！睜顟B(tài)。在語(yǔ)行（形式，體式）、語(yǔ)涵（內(nèi)容、意義）、語(yǔ)質(zhì)（本體性元素）、多元素（象喻、綜合、語(yǔ)感）、現(xiàn)代小說(shuō)狀況（緣起、過(guò)程、題材、取向、趨向、思維方式、語(yǔ)言、策略）做的不是很為注重，更不關(guān)注讀者和現(xiàn)實(shí)人們內(nèi)心個(gè)人的東西，認(rèn)為怎樣寫比寫什么重要，更不知寫什么樣的主題能感動(dòng)讀者，留住讀者的眼睛。當(dāng)然，一個(gè)寫作者的作品也并不是都能留住讀者的眼睛，能讓讀者為之感動(dòng)的。但是，至少我們每一個(gè)寫作者必得心存“寫作道德”，也就是每位寫作者要懷揣社會(huì)責(zé)任和社會(huì)擔(dān)當(dāng)去寫作，因?yàn)閷懽鞯谋旧砭褪顷P(guān)注社會(huì)反映社會(huì)的過(guò)程。寫作者還沒加強(qiáng)自己的寫作道德，那么，他的作品終將會(huì)被淘汰的，可能這也是導(dǎo)致寫的很多，看的人很少的原因之一。
這些種種問(wèn)題，我想就是最根本導(dǎo)致寫作者“迷�！钡木売�。
那么我們現(xiàn)時(shí)為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的“迷�！蹦兀课蚁霊�(yīng)該是，我們?cè)谖覀兊膭?chuàng)作過(guò)程中，即不斷的開辟新的主題，又不斷的在舊的思想坑坑洼洼上“逗留”，拒絕任何的先應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)和別人的勉勵(lì)關(guān)于寫作道德的承載，不愿避免特定的判斷走向“虛無(wú)性”的“個(gè)人化”，長(zhǎng)期在這樣的“混亂”中做著單擺運(yùn)動(dòng)，忽略了“未完成”性。這樣我們的作品并處于“瞌睡”狀，也就是我說(shuō)的迷茫。
那么什么樣的主題最適宜我們?nèi)懩�？魯迅曾說(shuō)過(guò)：“穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和愈合中得到苦的滌除，而上了蘇生道路”。我想這就是我最佳的答案。或許有人會(huì)問(wèn)，你為什么寫作？有人已經(jīng)事先為我做了回答：“寫作的快樂(lè)不只是宣泄自己的情感，表達(dá)自己的思想，更多的是一種追求寫作技巧和語(yǔ)言智慧獲得成功后的快樂(lè)，甚至是寫作語(yǔ)言的快感�！蔽蚁氩粌H僅為此只是“快樂(lè)”、“快感”幾字，更多的是，讓自己的精神境界得到一定的提升；越發(fā)不能自控的去開辟新的腦部活動(dòng)，從而真正“上了蘇生的路”。
好吧，話已到此，我只能說(shuō)“視乎冥冥，聽乎無(wú)聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉。無(wú)聲之中，獨(dú)聞和焉�！�
【編輯：卓禮黃】
