從媒體評(píng)論來看，“昭通作家群”和“昭通文學(xué)現(xiàn)象”兩個(gè)關(guān)鍵詞在2000年前外界媒體鮮有評(píng)論，2002年逐漸受到關(guān)注，2005年后則頻頻出現(xiàn)。
1998年《人民日?qǐng)?bào)》首次報(bào)道了昭通地區(qū)文學(xué)現(xiàn)象，稱在一個(gè)貧困地區(qū)有這么多的青年以文學(xué)的形式反映改革現(xiàn)實(shí)和時(shí)代變化，是一種絕不同于流行趨勢(shì)的令人興奮的新氣象。
2002年10月下旬至12月《云南日?qǐng)?bào)》以《昭通文學(xué)現(xiàn)象及作家群研討會(huì)舉行》《共鑄明天的輝煌——昭通文學(xué)現(xiàn)象及作家群研討會(huì)側(cè)記》為題進(jìn)行系列報(bào)道，《瞭望》雜志以《文壇崛起昭通作家群》為題、《民族文學(xué)》雜志以《“昭通文學(xué)現(xiàn)象及作家群研討論會(huì)”在昭通、昆明兩地舉行》為題紛紛予以報(bào)道，其中徐懷謙2002年11月21日發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》的《“我對(duì)腳下的土地愛得深沉”——昭通文學(xué)現(xiàn)象及作家群研討會(huì)側(cè)記》一文認(rèn)為：“在這群作家中，文學(xué)從一開始就不是茶余飯后的消遣，而是他們關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注蒼生的一種表達(dá)方式；在休閑文學(xué)、痞子文學(xué)充斥文壇的時(shí)候，昭通作家們卻在以自己的作品捍衛(wèi)文學(xué)的品格和自尊”。很快“昭通作家群”和“昭通文學(xué)現(xiàn)象”兩個(gè)詞就走出云南風(fēng)靡中國(guó)文壇，并在不同場(chǎng)合被各界人士津津樂道。
2004年10月6日，張文凌發(fā)表在《中國(guó)青年報(bào)》的《“好大一對(duì)羊”脫胎小說 “昭通文學(xué)”引人關(guān)注>》一文認(rèn)為，盡管昭通作家群還不足以在全國(guó)文壇掀起颶風(fēng)，但值得關(guān)注的是，昭通作家大多把眼光投向他們的故鄉(xiāng)——那些偏僻、貧困的山區(qū)。在這些都爬過烏蒙山的作家心中，昭通的文學(xué)決不是消費(fèi)的文學(xué)。“昭通文學(xué)現(xiàn)象展示了一種成功的文學(xué)生產(chǎn)方式！痹u(píng)論家賀紹俊說，“昭通作家群不約而同地保持了對(duì)文學(xué)的純潔性和神圣性的向往，疏遠(yuǎn)文學(xué)時(shí)尚化的趨向。不跟風(fēng)，不屈從，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)生活，誠(chéng)實(shí)地奉獻(xiàn)他們的感受。”但是，人們對(duì)昭通文學(xué)的未來也充滿憂慮，因?yàn)椤罢淹媾R的發(fā)展機(jī)會(huì)使昭通作家面臨著考驗(yàn)”。在他們看來，如果昭通文學(xué)中的人文關(guān)懷缺失了，那將不僅是云南文壇的損失，也將是中國(guó)文壇的損失。2005年1月21日，陳曉波在《云南日?qǐng)?bào)》發(fā)表《昭通 隨作家一道走出大山》一文中提到，“盡管昭通作家群中出現(xiàn)了獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的夏天敏這樣的優(yōu)秀作家，但這個(gè)群體還需要更強(qiáng)烈的社會(huì)參與意識(shí)，鮮明而敏感的政治態(tài)度，宏闊的視野以及對(duì)現(xiàn)實(shí)及歷史有深度的透視。相當(dāng)一批昭通作家還需要對(duì)特定生活進(jìn)行更深入的熟悉、理解和感悟，需要擴(kuò)展藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，多方面汲取營(yíng)養(yǎng)，提高人文素質(zhì)，有的還需要對(duì)讀者審美趣味和市場(chǎng)作深入分析了解，需要對(duì)文藝形式、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)作新的探索和積累。只有這樣，昭通作家群才能在逐漸壯大中走向成熟，昭通文學(xué)才能在繁榮中走向輝煌”。2005年3月12日，《羊城晚報(bào)》首次將“昭通作家群”作為一個(gè)名詞解釋推出后，網(wǎng)易、金羊網(wǎng)等網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)載，成為中國(guó)文壇認(rèn)可的一個(gè)新名詞。2005年12月7日《春城晚報(bào)》發(fā)表《“作家不應(yīng)該以貧困為榮” 昭通作家集體出售小說改編權(quán)》一文2005年12月16日，張楓 、葉一嬌在《滇池晨報(bào)》發(fā)表《昭通作家群攪動(dòng)中國(guó)文壇》一文，認(rèn)為“昭通作家群的出現(xiàn)，真正應(yīng)了厚積薄發(fā)這個(gè)成語，作家們?cè)谡劦竭@一現(xiàn)象時(shí)，都認(rèn)為是昭通千百年來的文化積淀提供了肥沃的土壤。一大批甘于寂寞持之以恒十?dāng)?shù)年堅(jiān)持不懈埋頭創(chuàng)作的文學(xué)愛好者終于熬到了云開見日”。
2006年10月4日，在《都市時(shí)報(bào)》記者楊海冬的一篇采訪錄《賈平凹：我看好昭通作家群》中，賈平凹認(rèn)為：昭通作家對(duì)生活在社會(huì)低層的人群關(guān)注特別多，他們的憂患意識(shí)很強(qiáng)，富有社會(huì)責(zé)任感，他們的作品不是目前社會(huì)上普遍流行的那種無關(guān)痛癢的文字。因此，能夠在很長(zhǎng)一段時(shí)間中，讓讀者保持新鮮的記憶；在創(chuàng)作手法上，昭通作家的寫法并不陳舊，語言很有時(shí)代感。從中閃現(xiàn)著作家的靈氣，說到這里他特別提到了昭通詩(shī)人樊忠慰的詩(shī)，閱讀之后，給他留下了深刻的印象！白骷胰褐皇且粋(gè)地區(qū)文學(xué)繁榮的初期現(xiàn)象，文學(xué)創(chuàng)作說到底只是個(gè)人行為。因此，昭通作家還是會(huì)歸屬到自己的創(chuàng)作中！辟Z平凹認(rèn)為，昭通作家才華橫溢，天賦很強(qiáng)，最終會(huì)走上百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的創(chuàng)作之路，這一點(diǎn)，他十分看好。在2006年11月召開的中國(guó)作家協(xié)會(huì)第七次全國(guó)代表大會(huì)上，中國(guó)作協(xié)黨組書記金炳華所作的《作協(xié)工作報(bào)告》中，在對(duì)五年來我國(guó)文學(xué)事業(yè)取得的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧總結(jié)時(shí)，對(duì)近年來在全國(guó)文壇崛起的“昭通作家群”和獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的夏天敏的中篇小說《好大一對(duì)羊》給予了充分肯定。2006年12月18日，《都市時(shí)報(bào)》記者許建龍、張友平以《“昭通作家群”探秘：貧困土地上的“精神貴族” 》為題，進(jìn)行長(zhǎng)篇報(bào)道。 “昭通文學(xué)現(xiàn)象”與“昭通作家群”就是這樣在大量媒體報(bào)道下，引起了越來越廣泛的關(guān)注。
2007年11月14日，文藝報(bào)社記者明江在《文藝報(bào)》發(fā)表《云南“昭通作家群”：在精神家園頑強(qiáng)生存》一文，呼吁“在云南的昭通地區(qū)，生存和生活條件仍然比較艱苦，但在這塊土地上，精神生存非常頑強(qiáng)。這里有一大批青年作家始終堅(jiān)持創(chuàng)作，孜孜不倦地追尋自己的文學(xué)夢(mèng)想。青年作家是云南新世紀(jì)的文學(xué)希望，有很大的潛質(zhì)和上升力，希望有更多的人來關(guān)注他們。”
2008年10月31日，李開義在《云南日?qǐng)?bào)》發(fā)表《回望2007年云南文學(xué)》一文，認(rèn)為昭通作家群保持創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)， “涌現(xiàn)了一批有創(chuàng)作潛力的本土文學(xué)新人，創(chuàng)作勢(shì)頭喜人。繼夏天敏、樊忠慰、陳衍強(qiáng)之后，又出現(xiàn)了呂翼、劉平勇、楊昭、夏吟、徐興正、黃代本等一批文學(xué)創(chuàng)作人才。此外，全市還活躍著300余名年輕作者，有公務(wù)員、工人、農(nóng)民、打工者等”。
2011年10月10日，姚霏在《春城晚報(bào)》以《云南文學(xué)地圖上的漫步、批評(píng)》為題，專版評(píng)介宋家宏及其新著，認(rèn)為“近日出版的《審美與重構(gòu)》與《闡釋與建構(gòu)》這兩部專著，前者是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)叢談，后者則是云南當(dāng)代文學(xué)專論，各分四輯；蚩烧f，從上個(gè)世紀(jì)80年代末期就進(jìn)入云南文學(xué)評(píng)論領(lǐng)域的宋家宏先生，因?yàn)橛辛诉@兩本書，雖然尚不能可笑地稱其為云南文學(xué)創(chuàng)作的‘教師爺’、‘吹鼓手’、一枝獨(dú)秀，但在文學(xué)評(píng)論相對(duì)滯后的云南，或者可以宣稱，我們已經(jīng)擁有優(yōu)秀的文學(xué)評(píng)論家甚至優(yōu)秀的文化批評(píng)家了”。
從外界評(píng)論家來看，2004年后受到關(guān)注，至今不衰。
從云南省內(nèi)來說，評(píng)論家冉隆中和張永權(quán)對(duì)“昭通作家群”和“昭通文學(xué)現(xiàn)象”的關(guān)注度和評(píng)論力度最強(qiáng)。
冉隆中在其專著《轉(zhuǎn)了一圈又回來》（2004年8月由云南民族出版社出版），其中有《金沙江：一段揮之不去的文學(xué)情結(jié)》一文，提到鄒長(zhǎng)銘、雷平陽、樊忠慰等昭通重要作家、詩(shī)人； 2007年1月由云南人民出版社出版了獲第六屆云南省政府文學(xué)一等獎(jiǎng)的《文本內(nèi)外》，其中《對(duì)云南當(dāng)代小說創(chuàng)作的粗線條描述》一文，對(duì)昭通作家群體特別是昭通小說家代表夏天敏、劉廣雄、鄒長(zhǎng)銘作了重點(diǎn)論述，而《當(dāng)下云南詩(shī)人創(chuàng)作》一文中則對(duì)雷平陽、樊忠慰作了重點(diǎn)論述； 2010年12月由云南民族出版社出版了獲第七屆云南省政府文學(xué)一等獎(jiǎng)、中國(guó)作協(xié)重點(diǎn)扶持作品《底層文學(xué)真相報(bào)告》，其中有寫孫世祥的《以命相搏的寫作者》(原載《文學(xué)自由談》2008年第5期)、有寫郎生（張宇光）的《危險(xiǎn)的寫作者》(原載《文學(xué)自由談》2010年第1期)、有寫樊忠慰的《孤獨(dú)的寫作者》(原載《文學(xué)自由談》2010年第2期)、有寫雷平陽的《測(cè)量大地胸懷和靈魂重量的詩(shī)人》(原載《文學(xué)自由談》2010年第3期)，四篇均為萬字長(zhǎng)文。2006年10月，冉隆中和云南大學(xué)教授李叢中合著的《流淌過往的文學(xué)時(shí)光——云南當(dāng)代文學(xué)簡(jiǎn)史》一書，對(duì)夏天敏、曾令云、劉廣雄、雷平陽、樊忠慰、鄒長(zhǎng)銘、宋家宏、李騫八名昭通小說家、詩(shī)人、評(píng)論家均有論述，論及的還有潘靈、黃玲、胡性能、呂翼、張仲全等小說家。
2007年12月由作家出版社出版的《張永權(quán)文藝評(píng)論集》，涉及昭通作家與昭通文學(xué)期刊獨(dú)立成篇的有六篇：《熱血淚筆寫農(nóng)民——讀夏天敏<鄉(xiāng)村雕塑>》(原載《云南日?qǐng)?bào)》2004年7月21日)、《血染太陽 太陽滴血——讀長(zhǎng)篇小說<太陽滴血>》(原載《文學(xué)界》2004年第4期)、《關(guān)注農(nóng)民心靈的貧困——讀夏天敏新著<飛來的村莊>》(原載《云南日?qǐng)?bào)》2005年3月31日)、《<天塹飛虹>：現(xiàn)實(shí)與歷史的文學(xué)融合》(原載《云南文藝閱評(píng)簡(jiǎn)報(bào)》2005年第9期)、《<烏蒙山>：“昭通文學(xué)現(xiàn)象”的又一道風(fēng)景》(原載《云南文藝閱評(píng)簡(jiǎn)報(bào)》2005年第16期)、《悲憫情懷的深入開掘——評(píng)呂翼的小說創(chuàng)作》(原載《文學(xué)界》2007年第1期)。此后，又在《邊疆文學(xué)》2008年第12期發(fā)表《文化價(jià)值與審美品位的詩(shī)意融合——讀長(zhǎng)篇小說<極地邊城>》、在《邊疆文學(xué)•文藝評(píng)論》2011年第2期發(fā)表《筆走歷史風(fēng)云 書寫傳奇女性——讀夏天敏長(zhǎng)篇小說〈兩個(gè)女人的古鎮(zhèn)〉》等文，繼續(xù)關(guān)注評(píng)介昭通作家及作品。
另外，作家、評(píng)論家丹增、曉雪、張運(yùn)貴、蔡毅、胡彥、鄭千山、朱霄華、蔡麗、楊榮昌等人也積極推介評(píng)價(jià)有代表性的昭通作家作品。其中尤其值得一提的是2005年第3期的《青年與社會(huì)》雜志搞了個(gè)特別策劃，朱霄華評(píng)說《文學(xué)昭通》。編者按稱： 2004年的云南文藝界，至少有兩個(gè)“現(xiàn)象”是引人注目的：一個(gè)是以楊麗萍為首的云南原生態(tài)歌舞現(xiàn)象，一個(gè)就是昭通作家群現(xiàn)象。實(shí)際上，“昭通作家群”在過去的20年一直頑強(qiáng)地存在著：它在上世紀(jì)80年代中期就已經(jīng)形成濫觴，不過那時(shí)候是“全民寫作”，它在那個(gè)時(shí)代還遠(yuǎn)不能成為一個(gè)關(guān)鍵詞；90年代，昭通作家的集體創(chuàng)作力依然旺盛，它的存在是對(duì)“全民經(jīng)商”的一個(gè)反動(dòng)。80年代，如果說那一群年輕的昭通寫作者們?cè)趪?yán)格的意義上講還不能被稱為“作家”，還只是一些盲動(dòng)的文學(xué)青年，那么到了90年代，他們中的優(yōu)秀分子已經(jīng)發(fā)育成熟，這些人告別了文學(xué)的成長(zhǎng)發(fā)育期并成功地完成了一次集體性的轉(zhuǎn)型，他們把自己變成了職業(yè)作家。今天，如果把昭通作家的作品收集起來放置在書店的某個(gè)角落里，它們可以裝滿一個(gè)書柜。2004年，對(duì)昭通作家的注意力從民間轉(zhuǎn)向官方，“昭通作家群現(xiàn)象”開始進(jìn)入人們的視野，一些與昭通有關(guān)的、由官方組織的大型宣傳活動(dòng)主要就是以作家為核心展開。這是一次對(duì)“昭通作家群”的再發(fā)現(xiàn)，我們可以把它稱之為對(duì)云南地方文學(xué)現(xiàn)象的一次“考古”。
從省外來說，對(duì)“昭通作家群”和“昭通文學(xué)現(xiàn)象”的關(guān)注和評(píng)論還很零星，比較集中的有：
2005年8月25日，《文藝報(bào)》專版刊發(fā)了“夏天敏小說集《飛來的村莊》研討會(huì)專家發(fā)言選要”，計(jì)有鄭伯農(nóng)的《荒誕與真實(shí)的統(tǒng)一》、程樹榛的《意義深遠(yuǎn)的思考》、崔道怡的《誰能拯救這樣的村莊》、賀紹俊的《落在土地上的浪漫》、何鎮(zhèn)邦的《沉重感及其他》、梁鴻鷹的《繼承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土文學(xué)傳統(tǒng)》、牛玉秋的《對(duì)貧困的關(guān)注與悲憫》、張頤武的《村莊的深描》、黃堯的《小說本土化“成色”及困境》、孟繁華的《兩種文化時(shí)間》、馬相武的《我們需要這樣的文學(xué)》、王建華的《昭通作家群，在沃土中成長(zhǎng)》、汪政的《另一種鄉(xiāng)村敘事》。與會(huì)的作家、評(píng)論家在研討發(fā)言中對(duì)夏天敏這部小說集中的幾篇作品進(jìn)行了具體細(xì)致的分析，認(rèn)為其小說具有濃郁的生活氣息、鮮活的人物形象、幽默風(fēng)趣的語言，且在藝術(shù)風(fēng)格上獨(dú)樹一幟。夏天敏的作品和其他昭通作家群的作品一樣，以豐厚的生活積淀和情感積累為背景，是充滿了真情感真性靈的吟唱。他將筆墨深入到現(xiàn)實(shí)生活中，關(guān)注普通平凡的人物特別是農(nóng)民的生活，張揚(yáng)一種“人本精神”。從夏天敏乃至昭通作家群身上，鮮明地表達(dá)出對(duì)文學(xué)，對(duì)生活、時(shí)代、土地的忠誠(chéng)與敬畏，他們的寫作態(tài)度是極其嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的，全身心地?fù)肀睢！叭N近”在他們那里不是一句空泛的口號(hào)，而是生存和寫作之根本。對(duì)這樣的寫作，我們要熱情地關(guān)注、大力地扶持，并給予更多的褒獎(jiǎng)，以促進(jìn)更多的好作品出現(xiàn)，使我們的文學(xué)無愧于所處的偉大時(shí)代。
2007年第6期的《當(dāng)代作家評(píng)論》的“現(xiàn)代漢詩(shī)研究”專欄，集中刊發(fā)了陳超的《“融匯”的詩(shī)學(xué)和特殊的“記憶”——從雷平陽的詩(shī)說開去》、黃平的《“以鄉(xiāng)愁為核心”論雷平陽的詩(shī)》、張?zhí)抑薜摹兜赜驅(qū)懽鞯臉O致與囿限——讀雷平陽的詩(shī)》以及雷平陽的《土城鄉(xiāng)鼓舞——兼及我的創(chuàng)作》四篇文章，有助于廣大讀者對(duì)雷平陽的詩(shī)歌進(jìn)行橫看成嶺側(cè)成峰的欣賞。
2008年第2期的《詩(shī)刊》的“詩(shī)人檔案”專欄，集中刊發(fā)了雷平陽的《詩(shī)十四首》《2007年新詩(shī)十二首》《雷平陽創(chuàng)作年表》和陳超的《談雷平陽的詩(shī)》、小小的《詩(shī)歌中的現(xiàn)實(shí)、地域經(jīng)驗(yàn)和語言(節(jié)選)——以雷平陽的詩(shī)為例》、李冬春的《縮身于鄉(xiāng)愁的悲憫與風(fēng)暴 》等四篇詩(shī)歌評(píng)論，隆重推介雷平陽的詩(shī)歌創(chuàng)作。
2009年1月15日《文藝報(bào)》發(fā)表的“布依族作家潘靈長(zhǎng)篇小說《泥太陽》評(píng)論專輯”，計(jì)有7篇：胡平的《〈泥太陽〉的純凈之美》、閻晶明的《村子里面有哲學(xué)》、李敬澤的《鄉(xiāng)土文學(xué)的再出發(fā)》、陳福民的《現(xiàn)代中國(guó)：陽光穿過泥土》、賀紹俊的《新農(nóng)村、新啟蒙、新形象》、孟繁華的 《“外來者”與鄉(xiāng)村社會(huì)》、龔勤舟的《農(nóng)村的奮進(jìn)與巨變》。2009年第2期《邊疆文學(xué)•文藝評(píng)論》刊發(fā)“潘靈長(zhǎng)篇小說《泥太陽》作品研討會(huì)專輯”，計(jì)有7篇：陳建功的《生活的姿態(tài)與藝術(shù)的姿態(tài)——在長(zhǎng)篇小說<泥太陽>研討會(huì)上的致辭》、張?zhí)镄赖摹对凇茨嗵枴底髌费杏憰?huì)上的講話》、胡平的《〈泥太陽〉的純凈之美》、李敬澤的《鄉(xiāng)土文學(xué)的再出發(fā)》、閻晶明的《村子里面有哲學(xué)》、孟繁華的 《“外來者”與鄉(xiāng)村社會(huì)》、賀紹俊的《新農(nóng)村、新啟蒙、新形象》。眾多理論評(píng)論家認(rèn)為潘靈是一位有成就的優(yōu)秀作家。在時(shí)代的感召下，他積極深入到邊疆地區(qū)的農(nóng)村，在貼近農(nóng)民生活中考察“三農(nóng)”問題，關(guān)注農(nóng)民的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)，積累了豐富的創(chuàng)作素材。同時(shí)，也在“三貼近”中提高自己的思想水平和藝術(shù)能力！赌嗵枴烦晒Φ厮茉炝诵罗r(nóng)村建設(shè)指導(dǎo)員路江民的形象。通過這個(gè)真實(shí)感人的藝術(shù)形象，讀者看到我們黨執(zhí)政能力和水平不斷經(jīng)受挑戰(zhàn)考驗(yàn)，不斷進(jìn)步提高，看到黨的“立黨為公，執(zhí)政為民”的先進(jìn)執(zhí)政理念深入人心，正在化為廣大干部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的自覺行動(dòng)。認(rèn)為這是一部反映邊疆地區(qū)廣大農(nóng)民創(chuàng)造生活的偉大實(shí)踐和展現(xiàn)中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)時(shí)代風(fēng)貌的優(yōu)秀作品，這部小說對(duì)農(nóng)村題材創(chuàng)作的開拓與深化，應(yīng)當(dāng)引起理論評(píng)論的高度重視。
2009年第6期的《當(dāng)代文壇》“文壇關(guān)注”發(fā)表了謝有順的《記憶守護(hù)者雷平陽》、雷杰龍的《故鄉(xiāng)鼓舞者的長(zhǎng)歌——讀雷平陽系列長(zhǎng)詩(shī)》、黃鳳玲的《炙烤自己憂傷的靈魂——論雷平陽詩(shī)歌中的鄉(xiāng)愁》和雷平陽的《枯水期的詩(shī)歌寫作》一組評(píng)論和創(chuàng)作談，其中謝有順的《記憶守護(hù)者雷平陽》認(rèn)為雷平陽是一個(gè)有故鄉(xiāng)的詩(shī)人。他對(duì)大地的贊嘆，對(duì)日常生活的發(fā)現(xiàn)，有的是現(xiàn)代鄉(xiāng)愁的寓言，有的是殘酷生活的實(shí)錄，有歡樂，也有悲哀，有莊嚴(yán)的面容，也有迷茫的表情。他的寫作，飽含沖突，并且貫徹著一種精神緊張感。閱讀他的詩(shī)，常常是難以平靜的，他表達(dá)出了一個(gè)現(xiàn)代人的復(fù)雜心緒：既被“現(xiàn)在”、“瞬間”所牢牢地控制，又對(duì)“別處”、“遠(yuǎn)方”充滿想象；既無法回避現(xiàn)世、欲望的快樂，又不愿臣服于此，依然要作必要的精神抗?fàn)帯薄?/span>
2010年第3期湖南《文學(xué)界》的“雷平陽專輯”， 選登了雷平陽的《詩(shī)六首》、朱霄華的《現(xiàn)代詩(shī)歌書寫的復(fù)雜性及其宿命》、朱零的《存在的理由——讀雷平陽《云南記》、朱霄華、雷平陽的《對(duì)話雷平陽》、錢映紫的《雷平陽,為故鄉(xiāng)守靈》、雷平陽的《近幾年……》及《雷平陽著作目錄》，全面推介雷平陽的詩(shī)歌創(chuàng)作。
2010年3月，甘肅青年評(píng)論家張懿紅由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的《緬想與徜徉：跨世紀(jì)鄉(xiāng)土小說研究》，其中第一章《直面現(xiàn)實(shí)》第四節(jié)《夏天敏、雪漠：邊地的關(guān)懷》，對(duì)夏天敏的鄉(xiāng)土小說進(jìn)行了頗有見地的比較研究。
2011年第3期《文學(xué)界》策劃的“呂翼作品研討小輯”，在《魔幻情結(jié) 現(xiàn)實(shí)關(guān)懷——呂翼小說創(chuàng)作研討會(huì)部分專家發(fā)言摘要》一文中，摘錄了何建明、李敬澤、葉梅、胡平、尹漢胤、鄭明、黃堯、楊軍、張水舟、吳義勤、白描、成曾樾、施戰(zhàn)軍、邱華棟、張檸、郭艷、普馳達(dá)嶺等作家、評(píng)論家2011年6月20日在魯迅文學(xué)院青年作家呂翼小說創(chuàng)作研討會(huì)上的精彩發(fā)言，對(duì)呂翼的小說創(chuàng)作進(jìn)行了深刻剖析、研討，總結(jié)其創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，也指出了他的缺點(diǎn)和不足。一致認(rèn)為呂翼是一個(gè)有潛力的作家，有對(duì)生活的了解，對(duì)生活的熱情，是值得期待的一個(gè)年輕作家。另外，還刊發(fā)了江蘇青年作家李新勇的《人性尊嚴(yán)的真誠(chéng)看守——呂翼小說讀后》、蕭相風(fēng)的《苦藤主題、孝子情懷和游戲性敘事》等四篇文章，對(duì)呂翼的中篇小說《割不斷的苦藤》《此河彼岸》《月亮之上》和短篇小說《行走的秩序》《別驚飛了鳥》《你的爹我的兒》等具體文本解讀。
另外，張勝友、李存葆、蔣子龍、白樺、張平、張笑天、周梅森、何申、龐天舒等全國(guó)眾多著名作家對(duì)“昭通作家群”和“昭通文學(xué)現(xiàn)象”贊賞有加。至于散落在《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》《中國(guó)文化報(bào)》《文藝報(bào)》《文學(xué)報(bào)》《散文》《中篇小說選刊》《詩(shī)選刊》《作品與爭(zhēng)鳴》《名作欣賞》《南方文壇》《當(dāng)代文壇》等各種報(bào)刊雜志對(duì)“昭通作家群”、“昭通文學(xué)現(xiàn)象”進(jìn)行評(píng)論的其他文章，以及對(duì)昭通作家作品進(jìn)行解讀的眾多文章，此不一一贅述。
對(duì)于昭通文學(xué)現(xiàn)象和昭通作家群整體研究方面，近年出現(xiàn)了可喜進(jìn)展和重要收獲。其一是由云南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、昆明文學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)冉隆中領(lǐng)銜，成員包括尹宗義、艾自由、呂翼、朱鏞、楊昭、夏吟的《昭通文學(xué)三十年》課題組，該課題組從2010年開始籌劃，2011年正式投入研究工作，在《邊疆文學(xué)•文藝評(píng)論》《西南學(xué)刊》《文藝報(bào)》《文學(xué)報(bào)》《文學(xué)界》報(bào)刊等發(fā)表了大量研究成果，并在省內(nèi)外引起較大反響。2013年11月已由冉隆中主編、結(jié)集45萬字的《昭通文學(xué)三十年》由云南人民出版社出版發(fā)行。其二是由云南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、云南民族大學(xué)教授李騫領(lǐng)銜，帶領(lǐng)一批文學(xué)專業(yè)研究生所作的《文學(xué)昭通》課題組，對(duì)昭通作家作品作了比較深入系統(tǒng)的研究，2011年開展以來，研究成果陸續(xù)在《當(dāng)代文壇》《邊疆文學(xué) •文藝評(píng)論》《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表，引起較大關(guān)注。課題成果擬由李騫主編，2014年9月集結(jié)以《文學(xué)昭通》為書名由云南人民出版社出版。最后必須一提的是云南省文聯(lián)主管，云南省作家協(xié)會(huì)、云南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主辦，云南省文聯(lián)文藝?yán)碚撗芯渴揖庉嫵霭娴摹哆吔膶W(xué)•文藝評(píng)論》雙月刊，2009年1月創(chuàng)刊四年來發(fā)表了大量對(duì)“昭通作家群”和“昭通文學(xué)現(xiàn)象”的研究文章，特別是對(duì)兩個(gè)“昭通文學(xué)”研究課題組開展研究以來給予了大力支持和特別關(guān)注，發(fā)表了大量研究成果，對(duì)深化課題研究起到了有力的促進(jìn)作用！
【編輯：黃先兵】
