從古至今，在中國的古典詩詞文化及文學(xué)名著中，月亮始終是文人墨客筆下的重要意象，他們借”月”來表達自己種種復(fù)雜的情感。離別與相思的纏綿情思，對桑梓之地的眷戀之情，對人生短暫及宇宙永恒的哲理思索，這些都是他們借“月”所傳達的情感。本文從《春江花月夜》對古典詩詞中的月亮進行探究。

一、人生的短暫及宇宙的永恒

張若虛的《春江花月夜》被譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，“孤篇壓全唐”。詩歌題目雖然依舊沿用樂府舊題，毫無新鮮感，但作者卻賦予了它全新的內(nèi)容，詩歌開篇：春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！詩人將多個常見意象進行整理融合，將自身的詩情及眼前的良辰美景有機整一，創(chuàng)造出情景交融，詩中有畫，畫中有詩的詩境。。如此好景，聯(lián)想到詩人自身——孤獨一人，矗立江畔，仰望星空，一輪孤月。感嘆人生易老天難老，不禁遐想“江畔何人初見月，江月何年初照人?”詩人思想不受感情的限制，把自己的思考緊密聯(lián)系人生，探索著人生哲理與宇宙的奧秘，這種探索古已有之，由于得不到完美的解釋，永恒與短暫就成為了人類恒久討論的話題，詩人聯(lián)想到個人的生命可以是短暫的，而人類的存在則是綿延長久的，薪火相傳的。像及了月亮的陰晴圓缺，是普遍存在于天地之間的，于是詩人用’‘人生代代無窮已，江月年年只相似”進行了完美的闡釋。

二、離別故園與對桑梓之地的眷戀

《春江花月夜》中，詩人并不局限于抒發(fā)單一的情感。李白：今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。詩人深知普天之下只有一輪明月，無論天涯與海角，人們都可以對著明月抒發(fā)對故鄉(xiāng)的思念之情，在那個安土重遷，注重團圓的時代里，家鄉(xiāng)的親人故友的遠離可能意味著杳無音訊，這種時間上的牽念，空間上的相去萬余里，各在天一涯。月亮自然而然成為了思念情愫的寄托之物。游子為家國情懷，為出人頭地，在青春時期遠離故鄉(xiāng)，像白云一下便不知所蹤，斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠，不知道有幾個人能夠趁著晚歸的小船伴著美好月光回家，只有那西落的月亮搖蕩著離別之情。詩中寫到“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁，明凈的詩意中，又增加了淡淡的憂傷，全是從優(yōu)美轉(zhuǎn)向感傷，沒有任何的過度修飾，在月光與流水的相互襯托下，給人一種朦朧但又令人回味無窮的韻味，尤其在最后的“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹”從親友的角度寫對游子的思念，并且以明月作為媒介，更是暗含了游子離別家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)的眷戀之深，無以表達。

三、離愁與相思的纏綿

離人愁是一種最苦不堪言的情思“閨中少婦不知愁……悔教夫婿覓封侯”，出人頭地與恩恩愛愛自古難兩全，月亮這一自然之物成為了相思的代言詞，夜深人靜是情思難禁的時候，而此時月亮正好是傾訴心聲的佳品，游子的無奈遠去，只剩下思婦站在兩人的離別之地不勝憂愁，月光如流水一般，靜靜的瀉在小樓上，美好的閨房中的門簾卷不去月光，相思之人的心里話對方不能相互聽到，只得寄托于月亮帶給遠方的你。這一境況被詩人捕捉到“誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓……此時相望不相聞，愿逐月華流照君”，用明月的移動與相思牽掛對望，以那扁舟一葉承載著彼此愛的永恒，彼此對著越練祈求千里共嬋娟的美好。

在古典詩詞的天地里，不論欣喜若狂還是黯然神傷，月亮永遠是人生最大的寬慰，對那些擁有曠達胸襟的遷客騷人們，永遠充滿著一種詩情畫意，這讓他們能夠恣意揮灑，留給后輩們一筆寶貴的財富。

（編輯：黔州）