走進(jìn)鄉(xiāng)村，山青青水靈靈，金燦燦的稻谷颯颯作響，映入眼簾的是一幢幢鱗次櫛比的“小洋房”，農(nóng)民們談笑風(fēng)生，在屬于自己的土地上歡快地勞作著。
有了土地的農(nóng)民，日子過(guò)得越來(lái)越紅火。面對(duì)這一片灑滿陽(yáng)光的土地，我的思緒翻騰著。我想起了邵忠奇的小說(shuō)《自留地風(fēng)云》。小說(shuō)描寫的是上世紀(jì)七十年代的一樁往事。它那沉滯而深情的筆觸，把我?guī)Щ亓嗽?jīng)的艱難歲月，掩卷之余，感慨連連，扼腕長(zhǎng)吟！
沙子田是四川南部古藺縣一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村，交通閉塞，文化落后，農(nóng)民生活窮困。小說(shuō)展開(kāi)的社會(huì)背景正值轟轟烈烈的“文革”“批林批孔”時(shí)期，白天把地主、富農(nóng)抓來(lái)跪起斗，晚上在政治夜校讀報(bào)紙，本就貧瘠荒蕪的土地，沒(méi)人干活，哪里長(zhǎng)得出來(lái)糧食？
餓著肚子“抓革命”，面黃肌瘦的農(nóng)民們不答應(yīng)。面對(duì)農(nóng)民們抵觸的“政治情緒”，公社書記趙俊堯、工作組組長(zhǎng)李明亮、村支書何農(nóng)奎看在眼里，急在心里，巧妙地運(yùn)用政治智慧，一面應(yīng)對(duì)“上頭”布置的“批林批孔”和反擊右傾翻案風(fēng)任務(wù)，一面私下搞起了“借地放糧”、“菜園子土”，將土地分給農(nóng)民。正是這一政治謀略，才讓沙子田村的老百姓才沒(méi)有餓死，順利地度過(guò)了艱難時(shí)期，迎來(lái)黨的雨露陽(yáng)光和美好的生活。
在當(dāng)今的文學(xué)作品中，不乏描述和再現(xiàn)這一段歷史的小說(shuō)。但作者獨(dú)具匠心，鏡頭瞄準(zhǔn)的是赤水河畔、大山連綿的古藺山鄉(xiāng)，紅軍長(zhǎng)征曾經(jīng)走過(guò)的地方。這種特殊地域的選擇無(wú)疑給我們很多現(xiàn)實(shí)的思考。更深刻，更吸引人，更具有典型性。作者對(duì)沙子田典型環(huán)境的描寫和語(yǔ)言運(yùn)用，極富地方特色，小說(shuō)中有一段村民們看電影的情節(jié)：
放完電影，已經(jīng)是晚上11點(diǎn)左右了，人們似乎還沉浸在場(chǎng)景中有
些念念不舍，直到電影設(shè)備收完，白銀幕徹底放下，電燈熄滅了，才有
人粗獷地喊了聲“走啊”，大家才回過(guò)神來(lái)。立時(shí)，大大小小的山道逐
漸形成了火把火龍，迅速向四周蔓延開(kāi)來(lái)。人聲、腳步聲、口哨聲、歡
呼聲、狗叫聲夾雜在一起，那場(chǎng)面波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄，亙古未有。
既讓我們了解到古藺山區(qū)的偏僻落后和文化的缺失，同時(shí)又淋漓盡致地展現(xiàn)了古藺山民的生活狀態(tài)，猶如一幅色彩濃郁的民情風(fēng)俗圖。
在人物形象的塑造上，作者尊重生活，從生活實(shí)際出發(fā)，力戒農(nóng)民形象的臉譜化，如敢于直言的程德階、自私猥瑣的吳元發(fā)等，都給我們很深的印象。作者的筆墨很大膽，也很獨(dú)特，在山民們開(kāi)山引水時(shí)特意雕刻了一個(gè)富農(nóng)的藝術(shù)形象：
對(duì)面的人們緊張地看著那程學(xué)邦小心翼翼地伏在崖壁上，一點(diǎn)一點(diǎn)
向炸藥包移動(dòng)著，移動(dòng)著？墒牵驮谒麆倓偵斐鲇沂窒肴ッㄋ幍哪
一瞬間，只聽(tīng)得“轟隆”的一身震天價(jià)響，炸藥包爆炸了。
一團(tuán)火光、一陣濃煙，只見(jiàn)那程學(xué)邦破爛的棉衣“悠”地一閃，那
白花花的棉花夾帶著一片血紅色隨著烈焰飄飄悠悠地飛上天空…………
空氣在瞬間就凝固了，崖壁的樹(shù)上，掛著血血糊糊的一截身子，一
些肉片飛到空中，又飄飄地落到谷底、樹(shù)上。一只大腿飛到對(duì)面的山上。到下午的時(shí)候，遺體的搜尋已經(jīng)結(jié)束。有人從家里拿來(lái)白布，包裹著僅
有的一截身子、一條大腿和一些肉片組成的程學(xué)邦的遺體，大人小孩老
人婦女都哭成一片。
此時(shí)此刻，富農(nóng)程學(xué)邦這一悲壯的典型，像閃電雷鳴，震撼著我的靈魂，不僅讓我重溫那個(gè)悲摧的時(shí)刻，更讓我對(duì)人、對(duì)人性有了更加深層次的了解。毋庸諱言，這也是對(duì)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的極左路線最辛辣的諷刺，最形象的鞭撻。
當(dāng)我含著眼淚讀完《自留地風(fēng)云》時(shí)，我憤慨著那一段荒唐的歷史。繼而深深地思索著，難道作者的用意僅僅在于告訴我們中國(guó)的農(nóng)村曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件荒謬的事？其實(shí)，作者志存高遠(yuǎn)，旨在通過(guò)沙子田這一小小的山村中所發(fā)生的有關(guān)自留地的風(fēng)云故事，告訴我們，農(nóng)民們最大的事情，不是“抓革命”，而是發(fā)展生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，填飽肚子，解決吃的問(wèn)題。沒(méi)有后者，一切都是奢談！就此而言，《自留地風(fēng)云》在我們淚花閃爍的回眸中，已經(jīng)越過(guò)了重巒疊嶂的烏蒙山，成為中國(guó)當(dāng)代農(nóng)民問(wèn)題的一種藝術(shù)象征，尤其是荒誕的“文革”時(shí)期！
王應(yīng)槐，作家、文學(xué)評(píng)論家，四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，F(xiàn)已發(fā)表文學(xué)評(píng)論及各類文學(xué)作品500余篇，著有文學(xué)評(píng)論集《 文學(xué)的真諦》，美學(xué)文集《 走進(jìn)美學(xué) 》《美學(xué)風(fēng)景》等，作品被收入多種選本，曾獲四川文藝?yán)碚摢?jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。
【編輯：黃先兵】
