試論“以退為進(jìn)”
所謂丈夫，可伸可曲，若時機(jī)未到，盡遭一時名利所誤，則前程涂地矣。晚清“剿夷派”有兩位知名領(lǐng)袖——兩徐，是即前者林則徐，后者徐廣縉。他們兩個是非常相似的:同樣地果敢和英勇，故而同派；同樣地有微分點“自私”，故而致使“剿夷派”日趨走向衰亡……這里，我們姑且將他們的果敢英勇事跡擱置，惟來試論他們的“自私之處”。
大家都知道，林則徐是歷史上的“禁煙英雄”，是時在士大夫階級心目中的希望。無論是過去也好，當(dāng)下也罷，關(guān)于林則徐，亦還有道其是非的。功績歷史已然載錄，然而，要想真正的去評價一個人，還不得不對其作番研究。唯有了解得愈詳細(xì)，才愈有評論的資質(zhì)。
過去的林則徐正值活力盛旺，故而大舉一功，但畢竟是過去。之后林的一次次舉動驚怒外夷，乃致使了后來鴉片戰(zhàn)爭前期的小戰(zhàn)事。是時掌政的道光帝因為怕花錢，又因林作戰(zhàn)，三番上奏請求財援，遂逐漸淡視之，還說他“終無實際”。而后，林遭革職，琦善取而代之。
琦善是“撫夷派”的典型人物之一，在士大夫心中，無疑是個奸臣，他上任后向外夷作出對林這樣的決定:“逐細(xì)查明，重治其罪”，而承諾會因英方之損失，多少賠償一點。這一點，仿似平安了道光帝心中的坎坷。琦善以為如此來既能向清廷交代，又能討好外夷，以為計全、一舉兩得，其實不然，而后的史實足證。
林則徐在人們心中有兩種形象，其一是如上所謂的果敢、英勇、愛國，其二即如下將論述的“自私”一面。在林被謫戍伊犁途中，曾作書信予友人說:
“彼之大炮遠(yuǎn)及十里內(nèi)外,若我炮不能及彼,彼炮先已及我,是我器不良也。彼之放炮如內(nèi)地之放排炮,連聲不斷。我放一炮后,須輾轉(zhuǎn)移時,再放一炮,是技不熟也……徐嘗謂剿匪八字要言,器良技熟,膽壯心齊是已。第一要大炮得用,今此一物置之不講,真令岳、韓束手,奈何奈何!”
或許大家讀完這些文字后會與我同感:雖時遭貶，心中不忘國難、憂國憂民，實值可敬可畏！然而這封信中特意示意友人不要讓外人看，如此說來令人感惑。斯函所言，字字肺腑，滿腔愛國情懷，如何不得見人？或許他懼怕別人再一次因他的主張而失敗，因而招人誹議，有損自身名譽(yù)。看來是位傳說中“贏得生前身后名”的苦搏者，這便是部分封建因素影響的產(chǎn)物罷。
林之后，又出來了個徐廣縉。他一上任總督以后，特書一函向林求教治夷之法。徐自擺平外夷入城一事之后，亦受道光帝佳賞一番，而后再經(jīng)三五劫難，信心遂而漸失，唯恐錯誤領(lǐng)導(dǎo)，被道光帝整頓、士大夫和民眾之誹議。待咸豐帝上位期間，又將林請入京，后病重，竟死。徐廣縉又于不久后奉旨抵攻太平天國……
此后之史實不必詳述，史料可鑒。
清王朝之滅亡是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，但以如今的思想追溯到過去，勢必責(zé)譴林、徐類人，星河動搖，豈可顧己思己而誤國之愈興耶？此舉安置小家，家有小難，勢必破亡；安置大國，國遇危難，勢必衰滅！如能暫退一步，委曲一時，則待成功之際，名利、功跡兼得，是進(jìn)也！
試談孤獨與悲傷
悲傷未必壞事，一個真正懂得悲傷的人，他注定孤獨，但活得卻很有價值，而死時亦當(dāng)悲壯！但如果只是表面孤獨、形式上孤獨，那么孤獨也就未必孤獨了。
很多人在失落時喜歡談?wù)摫瘋，而有少?shù)人卻因為悲傷而死。——我們生下來時未必悲傷，但生活久了，悲傷也就萌芽了。過去那么多的悲、那么多的孤獨都熬過了，我們到底也還將孤獨、悲傷下去？因為除了這些，我們似乎一無所有……
人生縱有喜怒哀樂，然而唯獨去用一生體驗其中一種，那人生亦是單調(diào)無味的。許多人吃東西喜歡吃一種，就拼命享受，時間一久還是會膩，還是得換換口味。同樣地，我們?nèi)绻皇且晃兜?/span>“享受”喜，或單獨“享受”人生之一味，當(dāng)一個人內(nèi)心充滿快樂，那么，世界在他心中便是吉祥的；當(dāng)一個人內(nèi)心充滿悲傷，那么，世界在他心中便是荒涼的。而當(dāng)每一個人內(nèi)心充滿喜怒哀樂，那么，世界在他心中便是多彩的了。
做任何事，如果太過極端，結(jié)果終會令自己失望。就算當(dāng)時不會，事后失望也會到來。
別因為悲傷而生孤獨。人的一生中，悲傷固然要。難不成有時我們要“幸災(zāi)樂禍”？過于悲傷，悲傷便會逐漸形成一塊巨石。它會壓的你無法言語、無法喘氣，甚至在別人搭理你時，讓你莽然對他發(fā)脾氣，這樣，你離孤獨也就不遠(yuǎn)了。這里的孤獨是被別人排斥、遭人厭惡而漸形成的。——人，最好別讓這種孤獨纏上。
古人云:古來圣賢皆寂寞。我認(rèn)為亦然。在一個人未取得成功之前，難道不是孤身奮戰(zhàn)或孤軍奮戰(zhàn)的么？當(dāng)一個人想努力一心一意地做一件事，他是瘋狂的。他并不會花多少時間在別人身上，因為他得花時間完善自己，將來才有更大的能力去幫助他人、解濟(jì)他人。因此，不得不承認(rèn):在這漫長而艱辛的日子里，他也是孤獨的。我們知道，現(xiàn)在他個人的孤獨，將會是他以后人和的基奠，也將是身邊人因他所得利益的代價。在這過程中，他也會悲傷（一生萬千坎坷，難免受挫），必定孤獨。當(dāng)然，在他取得成就之后，或許也還將孤獨下去。人的內(nèi)心的孤獨、精神上的孤獨是很難看出來的。我們向往這種孤獨，因為值得！
若想讓孤獨成為我們的驕傲，還必須學(xué)會悲傷，但悲傷適中則可。記住，別因為悲傷而死，最后一無所有！
