德是人的人格、品格，它包含人的思想境界，對人生的認(rèn)識態(tài)度等方面。才主要指人的文化修養(yǎng)。

德才兼?zhèn)涞娜耍谖覀兊纳钪惺区P毛麟角，難能可貴，物以稀為貴，因此受到人們的崇敬是理所當(dāng)然無可非議的事。德與才合為一體兼而有之，是一件非常不客易的事情，要經(jīng)過勤奮努力飽覽詩書，持之以恒，加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)，才能達(dá)到一定的境界，一般人難以做到。

我們對一個人評價是否是德才兼?zhèn)�，首先是從文化修養(yǎng)開始。這是因為，文化修養(yǎng)是否具備一定的水準(zhǔn)，我們可以通過其語言文字，直觀直接地了解到。而要了解一個人是否有德，則要困難得多，必須經(jīng)過與其接觸，一定時間的了解才能有所認(rèn)識。當(dāng)然，除了親自與其接觸了解外，也可以進(jìn)行間接的了解。在一些情況下，比如網(wǎng)聊微信交流，可以通過其言語、觀念窺見一斑。無德之人不懂尊重他人，自我為尊，語言粗野以奚落、取笑他人不足為快等。

有的人有德，卻沒有才；有的有才，卻沒有德。不同的人生觀，不同的人生經(jīng)歷，不同的道德文化修養(yǎng)，決定了一個人的人生價值。

德才兼?zhèn)涞娜耍_(dá)到相當(dāng)?shù)母叨瓤芍^圣人。對于平凡之人來說，即使達(dá)不到德才兼?zhèn)涞耐昝谰辰�，不要求才高八斗，光宗耀祖，但德卻不能不具備。如果一個人缺德，怎么立足于社會，怎么做人？有才無德被人鄙視，有德無才也受人尊敬，凡事與己能力而為。

【編輯：東鄉(xiāng)哥哥】