還在務(wù)川工作的時(shí)候，就收到摯友秦永剛特地送給我的詩(shī)集打印稿《黎明，走進(jìn)生活》，并囑我寫點(diǎn)什么，我爽快地答應(yīng)了，但一直懶于作文，便拖欠下來(lái)。只是在心中總有些糾結(jié)，無(wú)法釋然；氐郊亦l(xiāng)綏陽(yáng)，我始終把那本《黎明，走進(jìn)生活》帶在身邊，也總想完成這個(gè)夙愿。
為什么把這件事看得很重呢？一則我和秦永剛是二十余年的老同事，老朋友，面對(duì)詩(shī)鄉(xiāng)綏陽(yáng)文藝圈坎坎坷坷的發(fā)展和人際關(guān)系的雜亂，總能從工作和個(gè)人的角度，推心置腹地交流并和善地處理。二則我們都是詩(shī)鄉(xiāng)的詩(shī)歌愛(ài)好者，閑來(lái)無(wú)事都喜歡用新詩(shī)這種體裁抒情言志，共同語(yǔ)言較多。三則我倆都是教書匠出身，他教過(guò)中學(xué)英語(yǔ)，我教過(guò)中學(xué)語(yǔ)文，對(duì)綏陽(yáng)教育也不乏熱情。所以，捧著他的詩(shī)集，想說(shuō)的話很多，卻不知從哪里說(shuō)起。
秦永剛作詩(shī)思維縝密，條理清楚，細(xì)膩動(dòng)人。他不像我寫得快且多，精品沒(méi)有，廢品成堆。他總是精心構(gòu)思好方才落筆，之后，還反復(fù)修改，有旁人少有的那種“工匠精神”。因此，精雕細(xì)琢出來(lái)的詩(shī)歌，就像小巧玲瓏的藝術(shù)品，優(yōu)美耐看，給人美不勝收之感。比如，文友們經(jīng)常點(diǎn)評(píng)的《走進(jìn)春天》《歷史課》《山村教師的星期天》等。
秦永剛把詩(shī)寫完改好后，還喜歡分析發(fā)表詩(shī)歌的報(bào)刊雜志，盡量找到適合發(fā)表自己詩(shī)歌的園地，讓自己的詩(shī)歌能順利發(fā)表出來(lái)，以贏得更多讀者。在選擇報(bào)刊時(shí)，既有好高騖遠(yuǎn)之志，又有腳踏實(shí)地之趣。這就是為什么《黎明，走進(jìn)生活》里的詩(shī)，都是正式發(fā)表過(guò)的原因。因?yàn)，每首?shī)的好與壞，都很難說(shuō)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。更何況幾十年來(lái)，國(guó)內(nèi)詩(shī)壇鬧哄哄，流派林立，標(biāo)準(zhǔn)混亂，“詩(shī)人”遠(yuǎn)多于讀者。所以，我也贊同，還是先發(fā)表出來(lái)再說(shuō)。只有讓更多的人們讀到了詩(shī)，接下來(lái)才能面對(duì)藍(lán)本，見(jiàn)仁見(jiàn)智。這就是應(yīng)該為 《黎明，走進(jìn)生活》點(diǎn)贊的理由。
這本詩(shī)選的亮點(diǎn)其實(shí)還多，我梳理了幾點(diǎn)。
一、歌詠紅色歷史，充滿正能量。
弘揚(yáng)主旋律，謳歌真善美，這可說(shuō)是綏陽(yáng)詩(shī)鄉(xiāng)的一大特色。秦永剛在這方面把握得很好。
他的不少詩(shī)歌選材都是圍繞“紅色遵義”這個(gè)大主題，而且寫得也很用心，不是簡(jiǎn)單圖解政治或喊口號(hào)。比如，《遵義會(huì)議會(huì)址》第三節(jié)：“屋內(nèi)壁掛的那頂斗笠/像一張圓圓的嘴唇/不停地向人們述說(shuō)/在中國(guó)這塊土地上/經(jīng)歷的血雨風(fēng)霜”；《走進(jìn)婁山關(guān)》第一節(jié)：“迎著林濤的呼喚/我們走進(jìn)黔北婁山關(guān)/重溫一位偉人的湘音：《憶秦娥•婁山關(guān)》”；《宣誓》第一節(jié)：“舉起右手/像擎起一個(gè)熱乎乎的心臟”等，這些詩(shī)句都很美，詩(shī)人用比喻、擬人、夸張等修辭手法，表達(dá)了自己對(duì)紅色土地上曾經(jīng)出現(xiàn)的人和事的敬仰和懷念。
第一輯中，還有《盼香港回歸的人們》《北京行》（組詩(shī)）《湖南行》（組詩(shī)）等都讀來(lái)親切溫暖，充滿正能量。
二、歌詠?zhàn)匀恢，充滿陽(yáng)光亮麗色彩。
綏陽(yáng)是一個(gè)山清水秀的地方，一直都高揚(yáng)著宣傳“洞、林、山、水”的旗幟，縣內(nèi)外、省內(nèi)外甚至國(guó)內(nèi)外都有不少人來(lái)考察或旅游。守著這片熱土，守著這片美景，秦永剛的詩(shī)筆自然不會(huì)閑著。他憑著他那雙藝術(shù)的眼睛觀察、欣賞、感悟，寫下了一首首佳作。比如，《走近臥龍山》：“一股股清純甘甜的泉水/從大山的皺褶里涌出/像母親溢出的乳汁……/火辣辣的六月/吹著夏天的熱浪/被黔北高原臥龍山的清泉/稀釋得清涼可口/喝一口泉水/就多一片涼爽/走近臥龍山/就像走進(jìn)一個(gè)有趣的童話”。臥龍山是坐落在綏陽(yáng)縣鄭場(chǎng)鎮(zhèn)的一個(gè)風(fēng)景點(diǎn)。一座高高的獨(dú)山，古木蔥郁，泉水清澈，廟宇古老。秦永剛帶著濃情，用擬人化的筆墨，寫出了這個(gè)“有趣的神話”。直接寫水的文字也很美，如《小溪》：“在童年的眼里/它是一位游戲的伙伴/卻不知/它是一根 歲月/永遠(yuǎn)彈不斷的絲弦”。流水和人生何其相似，詩(shī)人因此告慰人們要熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人生，把握好身邊的幸福，不要讓時(shí)光輕易如水流逝。
詩(shī)人不但寫景物、植物，也寫動(dòng)物。如《蝙蝠》：“在屋檐下 慢慢咀嚼/一片片細(xì)嫩的黃昏/吞噬 一個(gè)個(gè)肥胖的蚊子/和蒼蠅/為人類除害謀幸！。
三、歌詠青春和愛(ài)情，充滿幸福和甜蜜。
詩(shī)人謳歌春天、謳歌黎明、謳歌青春少女的詩(shī)歌也不少，比如：《走進(jìn)春天》《初春》《山里黎明》《晨讀》《晨曲》《植樹的少女》《岸邊的少女》《守柜臺(tái)的姑娘》《打工姑娘》《辣妹子》等。
《春天》這樣寫道：“一群群紅色的鞭炮聲/炸醒一冬沉睡的夢(mèng)幻/晨曦?fù)u晃戶戶繽紛的門簾/檐下的燈籠就夜夜失眠/門兩旁，一副粉紅的對(duì)聯(lián)/像演員化妝涂抹的紅嘴唇/三月，伏在寂寞的窗欞上/仰視風(fēng)箏在晴空飄搖……”詩(shī)人用熱情歡快的彩筆，細(xì)膩描寫出了新農(nóng)家迎新除舊時(shí)的紅紅火火氣氛？此瓢酌瑁掷镄虚g穿插比喻、通感、擬人手法，給人鮮活靈動(dòng)之感。
詩(shī)人寫的愛(ài)情詩(shī)也別有味道，朦朧、羞澀、溫馨、一見(jiàn)鐘情、脈脈含情，始終贊美的是淡雅清風(fēng)、小橋流水式的婉約情感。比如發(fā)表在《人民文學(xué)》（副刊）上的《偶然》，這樣寫道：“一只鳥/像一個(gè)成熟的果/掛在金秋的天空/閃爍仰望的目光/展翅日月/似偶然/發(fā)現(xiàn) 另一個(gè)偶然”。一見(jiàn)鐘情式的愛(ài)情是詩(shī)人們經(jīng)常謳歌的，但秦永剛選擇的意象氣魄宏大高遠(yuǎn)，“鳥”“成熟的果”“天空”“日月”等，似在告訴人們，這種“一見(jiàn)鐘情”非草率、粗疏、淺薄、稚嫩可比。
其它寫愛(ài)情的短詩(shī)也各有特色，如《愛(ài)情》《田野的愛(ài)情》《綠岸》《愛(ài)》等。
四、歌詠平凡生活，充滿感恩情懷。
秦永剛的詩(shī)中，還有一大類就是謳歌平民百姓，點(diǎn)贊小市民的平凡生活的。
平凡并非平庸，平凡中有偉大，有高雅，也有快樂(lè)幸福。詩(shī)人生活在蕓蕓眾生之中，歌頌身邊的人，當(dāng)然很容易，但要發(fā)現(xiàn)他們的崇高偉大，非有真知灼見(jiàn)不可。比如《煙農(nóng)》：“你那古銅色的脊背/就是一張肥美的煙葉/清晨，太陽(yáng)露出笑臉/從黎明的天空/伸出金色的手臂/在豐收的田野/采摘……”還有《山鄉(xiāng)郵遞員》：“仿佛一個(gè)旅行家/走遍山鄉(xiāng)的島嶼/讓包中擁擠的思念/在山腰的小路上流淌/從邊疆軍營(yíng)寄來(lái)的眷念/從城市中央飄來(lái)的音響/被你踩成山鄉(xiāng)的翠綠/在大山的胸上/剪貼出你偉大的形象”。
忙忙碌碌的人海中，每一個(gè)人都在忙著自己喜愛(ài)的事情，或必須做的工作，互相之間或一笑而過(guò)，或一瞥而過(guò)，甚至根本沒(méi)有時(shí)間和興趣互相在意。但詩(shī)人的眼睛卻與眾不同，不但看到他們的外貌服飾、舉手投足、音容笑貌，更能深入看到他們豐富的內(nèi)心世界，了解到他們肺腑中的隱藏的喜怒哀樂(lè)。像《種植蔬菜》《犁田漢》《山鄉(xiāng)普查員》《老師》《在陽(yáng)光林里——致消防隊(duì)長(zhǎng)》《守柜臺(tái)的姑娘》《打工姑娘》《班長(zhǎng)》《辣妹子》等，無(wú)不傾注深情贊美，讀來(lái)親切自然，對(duì)辛勤的勞動(dòng)者們充滿感恩之心和敬愛(ài)之情。
總之，讀完秦永剛的這本詩(shī)集《黎明，走進(jìn)生活》，是不會(huì)讓你失望的，它會(huì)讓你如品香茗，回味無(wú)窮，也受益匪淺。
【編輯：東鄉(xiāng)哥哥】
