杰里·克里弗道：“創(chuàng)造力遵循的那些規(guī)律往往是非常尋常而且互相矛盾的。假如你違反了他們，你會(huì)浪費(fèi)巨大的精力而最終一事無(wú)成。”可反復(fù)唨嚼的作品，通常在創(chuàng)造力的再生分配上，往往規(guī)律性的在互相矛盾中，碰撞出第二世界璀璨的火花。從而在理性思維下，按照一定的規(guī)律，慣性似的放映作家對(duì)生活的發(fā)掘和傳達(dá)出生活中的可再敘述性。《潰》在一定衡量標(biāo)準(zhǔn)下，創(chuàng)造力所遵循的規(guī)律，是鎖定在特定的矛盾體中對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)掘和重述。超理性色彩下，公然流產(chǎn)了虛構(gòu)文學(xué)中相當(dāng)多的可偽性，把黑暗潮濕中的毒蛇，用透明的存在性媒介，打攤在了光天白日下。
《潰》在語(yǔ)言的流動(dòng)性敘述中，毫不羞澀的舉起了“方言主義”的大旗，它是對(duì)語(yǔ)言矯揉造作、目的性發(fā)酵、商業(yè)性泛濫的返老還童，它在行為上，是存在于大眾文學(xué)和貴族文學(xué)之間的一顆“腫瘤”。它是對(duì)“語(yǔ)言神話色彩”和“語(yǔ)言朦朧面紗”的快速“墮胎”，它是對(duì)“語(yǔ)言鄉(xiāng)愁”真實(shí)而瘋狂的牽掛。《潰》的語(yǔ)言，在作家對(duì)第二世界的主觀性反映中，為文章筑起了“可感性”、“抒情性”、“親切性”三座堡壘。比如：“他這哈正在辦公室準(zhǔn)備咪覺，大腿上坐著一雙纖手的美女正在解他身上衣服。”“雨越下越大。這哈牛書記顧不了那么多，一頭鉆進(jìn)雨中！薄班 ！嘟 ！嘟 ！ 電話響個(gè)不！钡纫幌盗姓Z(yǔ)言的精彩敘述，作家把他能感知的客觀現(xiàn)實(shí)情境化為呼之欲出的“語(yǔ)言肢體”，讓審美主體也得到了同樣的感知，為第二世界的構(gòu)建起著印象傳真的作用。比如：“皮二是經(jīng)常跟在書記屁股后頭的，他為人圓滑，換了數(shù)屆鎮(zhèn)書記，龜兒子硬是換湯不換藥穩(wěn)到起駕駛員位置！”“這哈點(diǎn)型的一條落湯狗！”這些語(yǔ)言的“繁殖”，“明目張膽”的打下了作家強(qiáng)烈的主觀性烙印，讓審美主體的一腔情感，在作家所“意淫”出來(lái)的第二世界中，隨著本身的氣氛“直沖云霄”，在這個(gè)陰暗潮濕的“囚牢”中拍案叫絕。再如：“狗日的溝頭水庫(kù)管理員，你咋先不通知我呢？然后再上報(bào)？”“書記你來(lái)了，看下啷個(gè)大的雨，你在鎮(zhèn)頭指揮就行了噻！”“狗日的些平時(shí)耀武揚(yáng)威洋張二不睬，關(guān)鍵時(shí)刻還是怕出問題喲！”等語(yǔ)言的敘述，是對(duì)“貴族文學(xué)”的直接宣戰(zhàn)，這些語(yǔ)言，從“大包裝”的文學(xué)語(yǔ)言中獨(dú)立出來(lái)，在作家苦心經(jīng)營(yíng)的一方水土上，高舉“方言主義”這面艷紅的大旗，在“虛偽主義”的文學(xué)語(yǔ)言陣地上沖鋒吶喊。從而提升了《潰》語(yǔ)言上的親切性，攪動(dòng)了審美主體在車水馬龍中殘余的“語(yǔ)言鄉(xiāng)愁”，是對(duì)“方言文學(xué)”的認(rèn)知和自信。這三座“堡壘”的建設(shè)，從而使《潰》對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中聲音、色彩、圖像、動(dòng)作、形態(tài)等要素的捕捉得到具體化、真實(shí)化、形象化。從而為第二世界的構(gòu)建，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在“蕓蕓眾生”中進(jìn)行一場(chǎng)激烈的大浪淘沙。讓作家在《潰》中以及他眾多作品成了語(yǔ)言的富翁、語(yǔ)言的主人、語(yǔ)言的“紅顏知己”。
作家在《潰》中所構(gòu)建的第二世界，是以作家生活的真實(shí)世界為藍(lán)圖所構(gòu)建的。它糅合了作家思維意識(shí)里最大膽的“造反性質(zhì)”，通過對(duì)自己當(dāng)下的親身生活的有目的性的再現(xiàn)，進(jìn)行對(duì)他所夢(mèng)幻中的理想生活的大聲宣言。《潰》或隱或現(xiàn)的講述了作家的真實(shí)生活，文中的“水庫(kù)管理員”可以是作家所構(gòu)建的第二世界中的“我”。通過水庫(kù)管理員的視角，為我們展現(xiàn)了當(dāng)下官場(chǎng)生活的黑暗骯臟的一面，這里所構(gòu)建的第二世界，在幽默詼諧的語(yǔ)言放射下，是一個(gè)扭曲、變形的現(xiàn)實(shí)生活！稘ⅰ返莫(dú)特視角的展現(xiàn)，使文章的思想意識(shí)包容了當(dāng)下文學(xué)“思維定向”的時(shí)代性、從而達(dá)到了思想意識(shí)上的超越性、多義性、永恒性、和兼容性。
作家在《潰》中，通過水庫(kù)管理員的視角，講敘了水庫(kù)從“危險(xiǎn)高峰期”轉(zhuǎn)為“平安”的故事。它在細(xì)節(jié)上拿捏的恰到好處，這些“形象單元”的連綴，使《潰》如一個(gè)絕世佳人，在自身器官上，找不到絲毫的缺陷。那么《潰》在有目的性、變態(tài)性的元素下，所構(gòu)建出來(lái)的第二世界，它所要“表白”的是怎樣的一句情話？筆者認(rèn)為，《潰》通過“方言主義”的語(yǔ)言所“變形”出來(lái)的官場(chǎng)上一群人物，在對(duì)人物形象的真實(shí)扭曲之下，它所要攻擊的對(duì)象，或許就是那些堂而皇之進(jìn)行貪贓枉法的“官僚階層”，真實(shí)而象征性的揭露的黑暗官場(chǎng)上的丑惡嘴臉和無(wú)恥的行為，它在象征主義下蓬勃生機(jī)！稘ⅰ匪鶚(gòu)建的鄉(xiāng)村世界，含而不露的參雜著作家對(duì)黑暗官場(chǎng)大快人心的鞭打，在教條主義的法制之下，潛規(guī)則在不斷“受孕”，骯臟的交易在絡(luò)繹不絕的毫無(wú)節(jié)制的進(jìn)行，文東對(duì)官僚階層在公開叫板，他是對(duì)禮治的回歸。《潰》所構(gòu)建的第二世界雖然具有一定的可限定性，但在作家憂患意識(shí)的涌現(xiàn)中，向整個(gè)社會(huì)，擴(kuò)展了文學(xué)所承載的時(shí)代縱深度，它參合了作家對(duì)幾千年來(lái)，官場(chǎng)模式的憂患意識(shí)。《潰》在故事的敘述上，沒有明顯的悲劇色彩，反而是一場(chǎng)喜劇、鬧劇。作家正是要通過這種氣氛，在夜中伸出一只手，緊緊卡住故事的咽喉，在惡作劇中流露出對(duì)社會(huì)的憂患性認(rèn)識(shí)。所以《潰》中刻意要“藏匿”的“女人”或許是官場(chǎng)上的“惡性癌細(xì)胞”，而不是水庫(kù)真正名義上的“潰”。
只有觸及審美主體的靈魂，在審美主體的思想意識(shí)中，不斷增溫的作品，才能在現(xiàn)代文學(xué)中凝聚成燭臺(tái)上永不熄滅的蠟炬，我想《潰》應(yīng)該是這樣的一篇文章，它喚起了我們情感知覺上的遲鈍化。
【編輯：文韻】
