對于我來說，讀書就是一種樂趣。
品讀古今書，通曉天下事。書中自由黃金屋，書中自有顏如玉。品讀經(jīng)典，隨著思緒漸漸進入意境，便可穿越時空的阻隔，去探尋萬古千世之幽，與古人攜手同游壯麗山河、品論天下興衰、把盞仰問青天、同舟歌賦赤壁。抑或，渺滄海，笑帝王將相；論神舟，說英雄豪杰。思緒窮盡時光之極限，與古人神交于浩渺之巔。
于是，當世事輪回，我坐看潮漲潮落，笑對花謝花開，思維無限拓展，感情跌宕起伏，與天下萬民同歡笑、共悲苦。站在歷史洪荒的中央，我細心咀嚼著由文字組合而成的精神食糧，張開雙臂，擁抱整個宇宙？粗荒荒粦(zhàn)火硝煙、一首首壯志悲歌、一次次生離死別、一個個痛徹心扉、一場場歡欣鼓舞、一聲聲仰天長嘯不斷在人類歷史的舞臺上演，一曲唱罷一曲登臺。當落花流水、春秋謝幕，我仍然在這里，于是，我合上書本，把思緒拉回現(xiàn)實，回味書中的落葉繽紛：不論是玄武門的刀光劍影，還是鵲橋下的情意綿綿；無論是魏蜀吳的爾虞我詐，還是抗暴秦的合縱締交，無不在文字的流淌中娓娓道來。于是，攀登書山，我獵到了罡風曉月，覓到了久違的知音。使我認識了統(tǒng)一六國的嬴政、雄才大略的劉秀、忠奸不論的曹操、陳橋兵變的匡胤。站在歷史之視角，我以今朝之眼光審視他們，和他們的思想交織碰撞，達到認識的升華、情感的共鳴。
伏爾泰說過：“每當?shù)谝槐樽x一本好書的時候，我仿佛覺得找到了一個好朋友；當我再一次讀這本書的時候，仿佛又和老朋友重逢！弊咴谖淖咒佒牧质a小道上，我聽到了高爾基的呼喚：“讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程！蔽乙猜牭搅唆斞傅膮群埃骸搬t(yī)學，只能醫(yī)治一個人的身體，讀書和思想才能醫(yī)治一個人的靈魂！
于是，我繼續(xù)攀登，尋覓真正的書中知音。我看到了孔子讀《易》之韋編三絕，還有那半部《論語》治天下的趙普。
時間追至北宋，趙匡胤、趙光義兄弟利用兵變，取得天下，建立了宋代封建政權(quán)，隨之而產(chǎn)生了宋代第一位著名宰相趙普。本來趙普讀書就很少，平素又不喜歡說話，所以人們總以為他沒有讀過書。宋太祖趙匡胤常常勸告他，甚至很嚴厲地批評過他。據(jù)史料記載，有一天，宋太祖“登明德門，指其榜問趙普曰：‘明德之門，安用之字？’普曰：‘語助！墼唬骸跽咭，助得甚事！’普無言！
可見，趙普的文化水平確實不高，但他實際上早已知道讀書的重要，而且暗地里努力學習，常常手不釋卷，特別是對于《論語》，可謂倒背如流。所以，后來在宋太宗趙光義的面前，趙普就敢說：“臣有《論語》一部，以半部佑太祖定天下，以半部佐陛下致太平！倍w普也確實“臨政處決如流”，如此，讀書不必求多，而在于求精，讀萬卷書，未必可行萬里路，于思想的交流中，他也教會了我讀書之要。
漢朝時，少年匡衡勤奮好學而又家徒四壁，只好鑿壁偷光，如饑似渴研讀書籍，最后做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學者。
毛澤東生平工作繁忙，但對于讀書卻分秒必爭，一部重刻宋淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，都是利用上廁所等一些零碎時間看完的。我不是偉人，但我可讀偉人的思想，我不亦是名士，但我可品偉人的典籍。
被譽為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)林肯，十五歲時才開始吃力地學習字母。這個時候的林肯，每天早晚都要走四英里的森林小道到老師的私塾求學，老師認為只有大聲朗讀，才可以看出學生是否認真，才可以讓記憶更加深刻，處于這樣的啟蒙，林肯在后來的讀書生活里面，大聲朗讀成了他讀書的一個習慣，也為他后來杰出的演講技巧奠定了基礎(chǔ)。
他曾向一個常請他幫忙挖樹樁、種玉米的農(nóng)人借閱三本傳記，威姆斯牧師寫的《華盛頓轉(zhuǎn)》就在其中。林肯看了此書后很著迷，傍晚總盡量利用月光看到很晚，臨睡前，他把書塞在圓木縫中，當?shù)诙煸鹿庹者M小屋，就拿起來看。有一天晚上下起暴雨，書被浸濕了，書的主人不肯罷休，林肯只得以割捆三天的草料來作為賠償。下田工作的時候，他也將書本帶在身邊，一有空，就坐在圍墻頂欄上看，中午他不與家人一同進餐，卻一手拿著玉米餅，一手捧著書，看得入神。
是的，一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友，一個良好的導師，一個可愛的伴侶，一個悠婉的安慰者，一塊成功的敲門磚。
漫談“樂”讀
讀書，是一種溝通，歷史的殘缺與完美，現(xiàn)實的動蕩與平靜，世界的無奈與精彩，生活的苦澀與醉人，無不在讀書中相互融合又相互分離。讀書，是一種明悟，無論是家藏詩書還是窖藏老酒，無論是古韻京腔還是真草隸篆，無論是軒轅古藤還是華夏新枝，無論是百家經(jīng)典還是大眾俗語，沒有閱讀便沒有睿智、沒有深邃、沒有長袖闊帶的文氣、沒有風流倜儻的灑脫。靜讀，乃無聲之韻；“樂”讀，則聲情并茂。音樂作為古人七大發(fā)現(xiàn)之一，旋律中，書寫著百味人生，傳唱處，詮釋著情感基調(diào)。
自從詩的產(chǎn)生，韻自然也就應運而生，而“詩”與“歌”則把文字和音符完美結(jié)合，閱讀時更顯“通感”的張力。若以音樂之律撥動閱讀之韻，則閱讀猶如一首歌，歌到情處淚雙流；如一杯酒，酒將醉時笑語愁；如一首詩，詩言有盡意難盡；如一杯茶，茶香滿口情悠悠。
若以音韻裝飾閱讀，則讀史使人更具慧眼，讀詩使人更顯靈秀，經(jīng)史子集皆充斥著百轉(zhuǎn)千回之氣韻。智者閱讀群書，亦閱歷人生，如此，人生如書；歲月如歌。西漢劉向曾說：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚！比龂鴷r，曹魏謀臣程頤亦曾說：“外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深！比松q如一本厚重的書，愚者走馬觀花、隨手翻閱，智者用心品讀、細細揣摩。當韶華褪盡，塵世煙云如一指流沙回覽余生之時，帶著音樂之韻品茗精髓，閱讀就如夕陽返照，余暉盡炫中澄析出濃烈和厚重。
讀書之于音樂，是人類靈性外在表現(xiàn)形式的精美組合，其古典與時尚兼容并蓄，歷史與邏輯辯證統(tǒng)一，也是人類想象力和創(chuàng)造力的完美結(jié)晶。若是沒有音符，生命之書缺乏律動的篇章；若是沒有文字，人類社會不再流光溢彩。
讀書之中滲入音樂，更能促使人追求美的欲求，《禮記•樂記》中記載：“凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也，感於物而動，故形於聲。生相應，故生變，變成方，謂之音！惫湃司鸵呀(jīng)提出：音樂，是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù)，不論是唱、奏或聽，都內(nèi)涵著關(guān)聯(lián)人們千絲萬縷的情感因素。音樂是對人類感情的直接模擬和升華，“樂讀”則可以使人們從音樂審美過程中，通過閱讀溶入情感的抒發(fā)和感受，產(chǎn)生認識和道德的力量。黑格爾曾如是說：“音樂是精神，是靈魂，它直接為自身發(fā)出聲音，引起自身注意，從中感到滿足。音樂是靈魂的語言，靈魂借聲音抒發(fā)自身深邃的喜悅與悲哀，在抒發(fā)中取得慰藉，超越于自然感情之上。音樂把內(nèi)心深處感情世界所特有的激動化為自我傾聽的自由自在，使心靈免于壓抑和痛苦。”
靜心于“樂”讀，用音樂之基調(diào)塑造閱讀之情感，在婉轉(zhuǎn)悠揚的節(jié)律之上，升華立體的認識，提高讀書的境界，增加生活情趣與審美情趣！皹贰弊x是有目的、有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗、思想情懷，帶給人美的享受，表達人真實的情感；音樂以生動活潑的感性形式，表現(xiàn)高尚的審美理想和審美觀念，帶著音樂品讀經(jīng)典，則更能提高人的審美能力，凈化純潔的靈魂、陶冶高尚的情操、樹立崇高的理想！皹贰弊x一本好書，更能讓我們得以明凈如水、開闊視野、豐富閱歷、益于人生。如此，人生就像一本書、一首歌、一條路，在這過程中的跋涉痕跡，成為我們每個人一生唯一的軌跡，這是不可復制、無法模擬、不能重來的，雖一曲終了，讀書仍余韻繞梁。
而于閱讀，書籍就是極目蒼山的望遠鏡，就是廣袤夜空中的一盞明燈，讓我們看的更遠、更清晰。帶著音樂，在“樂”讀中啟迪思維、啟發(fā)智慧，堅定自己的人生理想，調(diào)整自己的人生航向，在博覽靜讀、精讀中，折射出一種寧靜而致遠、律動而優(yōu)雅的風韻。英國作家伯特蘭•羅素曾這樣說過：“閱讀將使我們與偉大的人物為伍，生活于對崇高的思想的渴望之中，并且在每一次困惑中都會被高貴和真理的火光所照亮！
帶著音樂去讀書，“樂”讀之中去思考，藝術(shù)的韻律與文學的韻味渾然一體，與我們心底的感情之弦產(chǎn)生共鳴，使我們視覺和聽覺上達到凝聚的統(tǒng)一，升華審美的認可。帶著音樂去讀書，使閱讀之中產(chǎn)生音樂之趣，使讀書之人臻于更高層次的精神境界和人生追求。
【編輯：黃先兵】
