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煙雨茅臺(tái)(外一篇)
信息來(lái)源:本站發(fā)布    作者:李春梅    閱讀次數(shù):16524    發(fā)布時(shí)間:2013-11-21

陰雨綿綿的午后,我完成了公事,獨(dú)自下樓想舒散舒散筋骨。

毛毛細(xì)雨從蒼茫的天空輕輕柔柔地落下來(lái)。攜著輕涼的風(fēng)拂過(guò)臉頰,令我疲憊頓消,還叫醒我整個(gè)上午埋頭于公文稿的感官。濕漉漉的水霧滋潤(rùn)著,我干澀的眼睛,深深的吸一口氣,舌尖蕩漾著涼絲絲的感覺(jué),仿佛很多輕輕淺淺的詩(shī)句,正穿喉而出,飛揚(yáng)在眼前的水汽中一般。

雨天的茅臺(tái)鎮(zhèn),煙雨過(guò)濾了煩燥,過(guò)濾了喧囂,過(guò)濾了紅塵的聲色犬馬,生命的寂靜,只有在雨天才會(huì)呈現(xiàn)出接近內(nèi)心的底色。

踩著地上的積水,聽(tīng)著鞋跟“篤!篤!篤!”地扣擊積水的聲音,我漫步在這薄薄的蒼涼里,竟聞到一陣沁入雨霧中濕潤(rùn)潤(rùn)的桂花香!叭碎g有味是清歡!彪y道這所謂的清歡,就是不期而遇的芳香?

雖然是初秋,新包裝廣場(chǎng)上的杜鵑花依然恣意開(kāi)著,紅的,鮮艷奪目;白的,清雅素凈。一朵朵含珠帶淚中,頗有“梨花帶雨”的嫵媚,還有“有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝”的味道!盎ㄩ_(kāi)不同賞,花落不同悲!贝藭r(shí),我置身煙雨中的愜意,有誰(shuí)能真正讀懂呢?

試想千百年前的某個(gè)午后,會(huì)不會(huì)有一個(gè)像我一樣獨(dú)自徜徉在山坡、田野的女子,細(xì)雨沾衣,霧濕落花,幾近超脫地品味這軸天地造化寫(xiě)意的水墨江山?

遠(yuǎn)山,淡筆鋪排;近處,樹(shù)石花舍集天地造化之勾皴點(diǎn)染交織著;遠(yuǎn)山,迷茫,近樹(shù)婆娑,疏密有致地成為這濃淡相間的大寫(xiě)意客體景物。整個(gè)茅臺(tái)鎮(zhèn)是畫(huà)的主體。煙雨掩去了所有連通每一角落的小徑,只在這房屋鱗次櫛比的古鎮(zhèn)中著墨。浩渺的煙雨中,只有粉墻黛瓦,木屋馬頭墻的小鎮(zhèn)凸顯。只是被這濕潤(rùn)的水霧虛化了。中國(guó)的水墨畫(huà),講究以虛寫(xiě)實(shí)。寫(xiě)實(shí)的畫(huà)面,局限于畫(huà)面內(nèi)容,虛化了的寫(xiě)實(shí)畫(huà)面就給看客們予無(wú)限想象和虛幻空間,更憑添了畫(huà)面的意境。

更遠(yuǎn)處,對(duì)岸的村莊、層林,依稀可見(jiàn)?~緲的霧,從山坳繞過(guò)來(lái),掩在一川煙雨的峰眉,籠在一河水墨色的河眸。這樣寂靜的畫(huà)面,定是用一張薄如蟬翼的生宣,再用一滴黑墨拿筆蘸在清透的水中,暈染開(kāi)來(lái)的。晴天的境物太實(shí),被太多的色彩擾亂了視野。老子云“五色令人目盲”,他主張摒棄五彩,獨(dú)崇黑色,黑色即墨色,是顏色之王!澳杉嫖宀省薄R阅珜(xiě)景物的色彩更顯得深遠(yuǎn)幽靜;以白色襯托墨色,畫(huà)中最妙處全在這輕煙淡霧的白色,使意境顯出清靜、樸素和雅致的韻味。齊白石有“妙在似與不似之間”,古人說(shuō)的“山色有無(wú)間”表達(dá)的一定是這種濕潤(rùn)幻化了的朦朧美!

國(guó)畫(huà)中朦朧的淡,是一種思想境界。《莊子》云“純粹而不雜,靜一而不變,淡而無(wú)為,動(dòng)而以天行!闭f(shuō)的就是淡顯出自然無(wú)飾的純、靜。莊子《該意》中“淡然無(wú)極而眾美從之”。人若達(dá)到“淡然無(wú)極”的境界,一切美的構(gòu)思也就隨之而來(lái)。畫(huà)若達(dá)到淡然,則實(shí)境無(wú)限延伸,達(dá)到藏而不露,望而不及,可意會(huì)不可言傳,言不盡意的妙處。國(guó)畫(huà)中,淡化了背景,更突顯主體形象,使“真景畢而神境生”,烘托出了虛靜境界。

“煙雨暗千家”,青山無(wú)言自隱去,只留孤零零的自己遺世而獨(dú)立天地間。其實(shí),世間所有的心路都相似,從春暖開(kāi)始,卻要在冰雪封路時(shí)終斷。此岸與彼岸也只是隔著這云掩霧罩的一川煙雨。我,只是這天地水墨畫(huà)中一處渺小句點(diǎn)。而我,還在用心當(dāng)筆,蘸著一生的滄桑,用熱血匯集文字,細(xì)細(xì)品味這霧失迷津,煙彌山川的水墨人生。

穿過(guò)河濱公園的“翠枝經(jīng)雨重”的柳蔭,沿著窄窄的巷弄,真想用目光再次撫摸古鎮(zhèn)那斑駁古舊的背影。小巷里,有著雨天才有的微涼的暗。雨中的石欄,摸上去,涼涼的寒沁入掌心,直入心田。屋頂上,薄薄地浮著濕濕的雨霧,這游蕩的是淡淡的水墨。檐角,一串串滴著雨線,像是屋頂上流下來(lái)的墨汁,“窸窸窣窣”地敲打在地上,發(fā)出清亮亮的聲音,似乎扣開(kāi)的是古鎮(zhèn)內(nèi)心深處最婉約的情懷。窗簾低垂,像是簾后掩著那種內(nèi)秀的小家碧玉般閑適的光陰。在這樣的時(shí)候,最適合女人發(fā)發(fā)呆,想想心事,或是站在窗前看看雨。這樣的時(shí)候,男人繁忙的心終于閑適下來(lái),邀三約五地出得門(mén)來(lái),踱進(jìn)一家酒店,叫上幾個(gè)小菜,于是一整天的神佩猜拳,觥籌交錯(cuò),茅臺(tái)人的豪爽盡在那吵吵嚷嚷的酒官司里。整個(gè)小鎮(zhèn)獨(dú)有的氣質(zhì)盡在滿城皆酒香的濕潤(rùn)中。

茅臺(tái)的煙雨中還夾雜著“嘩!嘩!啦!啦!”搓麻將的閑適聲音。“若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)!彼,在雨天,最適合邀約好友一集。大家商定,尋來(lái)一副麻將,邊斟酌棋牌的應(yīng)疇?zhēng)ⅲ吿煳牡乩淼卣勑┯杏脽o(wú)用的話題。上至八旬老人,下至十幾歲少幼,人人都樂(lè)此不疲。哪怕官員間的公務(wù),商賈間的交易,都在這一方小小天地間,幾塊麻將里,一杯酒水中成就。如果有人既不懂麻將的殺伐,又不懂杯酒乾坤,那他定是個(gè)孤陋寡聞的隱者。

茅臺(tái)人愛(ài)酒,不僅體現(xiàn)在愛(ài)喝酒上,還愛(ài)親手釀酒。早在清光緒時(shí)期,這里曾是“蜀鹽去貴州,秦商聚茅臺(tái)”的鹽運(yùn)碼頭,每年赤水河運(yùn)到茅臺(tái)的鹽達(dá)650多萬(wàn)公斤!叭拾丁钡乃拇篼}號(hào)“永隆!薄坝腊l(fā)祥”“協(xié)興隆”“義盛隆”都在茅臺(tái)大建鹽倉(cāng)。其中,原茅臺(tái)鎮(zhèn)“成義酒房”的酒就交給“永隆!苯(jīng)銷(xiāo),因此促進(jìn)釀酒、織布、制茶、印染、土陶瓷制作、客棧、飯店、藥鋪等的發(fā)展,仁岸茅臺(tái)渡鹽船擁擠,酒業(yè)興隆,各地客商云集,一派繁榮景象。清道光時(shí),仁懷直隸廳同知陳熙晉詩(shī)云:“村店人聲沸,茅臺(tái)一宿過(guò)。家唯儲(chǔ)酒賣(mài),船只載鹽多。矗矗青杠樹(shù),潺潺赤水河。明朝具舟楫,孤夢(mèng)已煙波!痹(shī)里就描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)“仁岸”的盛況。清道光十八年(1838年)鄭珍、莫友之撰天之翼的《遵義府志》載“仁懷燒房不下二十家,所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)擔(dān)!比缃,整個(gè)古鎮(zhèn)酒坊、酒窖、酒店挨挨擠擠,浩浩蕩蕩,所以?xún)H注冊(cè)的小酒廠竟有三千家之多,而貴州省的醬香型龍頭企業(yè)——茅臺(tái)集團(tuán)中的茅酒人就有上萬(wàn)人。

在古鎮(zhèn)的心跳里,總有為釀酒而辛勞的脈動(dòng)!绑@蟄春雷動(dòng),清明草木興;谷雨五谷生,小滿籽灌漿;芒種麥子黃,暑天萬(wàn)擔(dān)糧。端午腳踩曲,重陽(yáng)料下沙;九蒸八發(fā)酵,貯酒復(fù)勾兌;四季回沙酒,五谷窖底香!比藗冇们趧谂c智慧釀制著“一面依赤水,四圍傍青山;”“山中方一日,世上已一年。”的生活。

來(lái)茅臺(tái)的人都愛(ài)詩(shī)。不僅表現(xiàn)在細(xì)細(xì)地研究茅臺(tái)人清朝的盧郁止的《無(wú)題》:“茅臺(tái)香釀如油,三五呼朋買(mǎi)小舟。醉倒綠波人不覺(jué),老漁喚醒有斜鉤!鼻宄嵳涞摹睹┡_(tái)村》:“遠(yuǎn)游臨郡裔,古聚綴坡陀。酒冠黔人國(guó),鹽登赤虺河。迎秋巴雨暗,對(duì)岸蜀山多。上水無(wú)舟到,羈愁兩日過(guò)!鼻宄瘎㈣摹稛o(wú)題》:“飄零遼左家客,地老天荒剩劫灰。幾度藥言非玉屑,十千茅酒負(fù)金罍。唯聞息壤茉蕪遍,尚有陽(yáng)和黍谷回。難得相逢又相別,五云深處且銜杯!钡鹊,還在酒酣之后,暢快淋漓地?fù)]毫作詩(shī)。其中就有四川省作家協(xié)會(huì)副主席徐康的《國(guó)酒茅臺(tái)賦》,中國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家何開(kāi)四的《國(guó)酒茅臺(tái)碑》,黃炎培、陳毅、姚雪垠、賀敬之等等數(shù)不勝數(shù)者,其中數(shù)賀敬之的《茅臺(tái)酒廠》“一飲茅臺(tái)入仙境,四渡赤水話長(zhǎng)征。踏遍青山情未老,此情此景此杯中。”最膾炙人口。

所以茅臺(tái)鎮(zhèn)千百年來(lái)都一直沉醉著,只有懸掛在屋檐上的紅燈籠還醒著,似乎一轉(zhuǎn)身就能穿越時(shí)空,回到曾經(jīng)那個(gè)“蜀鹽去貴州,秦商聚茅臺(tái)”的鹽運(yùn)碼頭繁華舊夢(mèng)中,半夢(mèng)半醒。

街上,行人漫不經(jīng)心地南來(lái)北往,在他們相互擦肩而過(guò)時(shí),那無(wú)意中的一瞥,是否就是小鎮(zhèn)內(nèi)心一段故事的啟筆?至于,其中的山重水復(fù),波翻浪涌,就只有深入到各自的思想里沉淀,再經(jīng)過(guò)風(fēng)月的幾經(jīng)紛擾,反復(fù)翻轉(zhuǎn)發(fā)酵而后浸透在血脈里,把心靈擱置在人性的廢墟上,又力求詩(shī)意的憩息,而古鎮(zhèn)特有的氣度,就巧妙地交給一杯五谷釀造的烈酒來(lái)抒情!盎ㄩg醉意一杯酒,庭看天涼好個(gè)秋,煙雨看盡幾清明,人生一夢(mèng)直到今!惫沛(zhèn)人每天周而復(fù)始地消磨著這詩(shī)酒人生終老。

“幽境帶煙深,微雨養(yǎng)歲月” 這個(gè)午后,我被這柔軟的輕寒世界,洗滌得魂清骨凈。

行走在山水間,就是因?yàn)閴m世的色彩太多,才令人心生迷惘的。需舍去一些紛繁,“知其白,守其黑”,才能讓心中的真山真水,“衣帶當(dāng)風(fēng)動(dòng)”“草樹(shù)出精神”。 


漫步茅臺(tái)渡


有時(shí)候,哪怕毗鄰相居,哪怕經(jīng)常街頭巷尾的見(jiàn)面招呼,點(diǎn)頭問(wèn)好,你也算不得意了解一個(gè)人。因?yàn),你?duì)其也只是浮在表層的認(rèn)識(shí),除非你認(rèn)真解讀,才能深入其內(nèi)核。

茅臺(tái),就是這樣一個(gè)小鎮(zhèn)。我來(lái)仁懷十四年,也曾去過(guò)幾次,可是來(lái)去匆匆,我和它的交情,也只是擦肩而過(guò),相見(jiàn)卻不曾相識(shí)。對(duì)它的了解,也只是些膚淺的邊角料。

今年國(guó)慶,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,當(dāng)然得自告奮勇地請(qǐng)他們看看茅臺(tái)了。

秋日的暖陽(yáng),慈祥地照在小鎮(zhèn),閃爍著脈脈溫情。霧靄中的茅臺(tái)鎮(zhèn),靜靜地立在赤水河畔,專(zhuān)等每一個(gè)想走近它的人,打開(kāi)封存幾百年的長(zhǎng)卷,將它一點(diǎn)點(diǎn)閱讀。

我們沿著街道一路向下。

坐落河畔山坡的新城鎮(zhèn)民居,粉墻黛瓦,掩著各式各樣紗簾的玻璃窗,既能觀望,又能將喧囂隔在窗外。生活有攻有防,極透著小家碧玉的那種聰惠和靈俐。全都鱗次櫛比,擠擠挨挨,又被一路下坡的街道巷弄間隔著,看似互侵互擾,實(shí)則相安無(wú)事,一副天是同一塊天,日子是各過(guò)各的樣子。其實(shí),普天下每一個(gè)人又何曾不是這樣?打開(kāi)門(mén),左鄰右舍互幫互助,息息相關(guān)。關(guān)上門(mén),生活的酸甜苦辣咸,喜怒哀樂(lè)愁都是自己杯中的酒。

街道和巷弄,像河流一般有著無(wú)數(shù)的支流,又像是河濱公園的榕樹(shù)一樣,枝枝叉叉數(shù)不清,一不小心就有可能走迷宮一般,找不到出口。更像一張網(wǎng),表面都袒露在陽(yáng)光下,實(shí)際則各家有各家的章節(jié),各家有各家的脈絡(luò),仿佛來(lái)人隨意敲開(kāi)一扇門(mén),都會(huì)有各不相同的人情冷暖,構(gòu)成一段叫做生活的故事。

行人悠閑地逛著街,一個(gè)個(gè)表情閑適,儼然一副活在自己內(nèi)心世界,旁人猜不透,自己也不會(huì)輕易示人的樣子。偶爾,耳朵也會(huì)不經(jīng)意碰上幾句過(guò)往行人具有巴蜀特色的話。“巴實(shí)”、“安逸”、“雞公”、“指拇兒”......這樣的語(yǔ)言,像他們的生活一樣,講究前平后仄,講究前平后穩(wěn)的生活狀態(tài)。

茅臺(tái)勝產(chǎn)酒,茅臺(tái)人愛(ài)酒。茅臺(tái)酒之祖是漢武帝時(shí)鳛部手工釀制的枸醬酒。茅臺(tái)人的生活大半生是與酒息息相關(guān)的。田地種植的高梁和玉米是為了釀酒,自家的小酒坊里釀著酒,酒窖里藏著酒,飯桌上離不了酒。添丁加口的滿月宴叫做月米酒;有朋自遠(yuǎn)方來(lái)叫待客酒;孩子金榜題名叫入學(xué)酒;游子歸家叫接風(fēng)酒;女兒出嫁叫陪嫁酒;兒子娶妻叫喜酒;即使親人亡故了心里悲痛不已,也不會(huì)忘了交待別人,幫自己預(yù)備好為悼念客人準(zhǔn)備的喪酒。很多外地人也慕名而來(lái)為的是販酒,以求獲利,也幫這里的酒傳遍天下每一個(gè)角落。

街市上懸掛各式各樣,琳瑯滿目招攬生意的招牌,整條街用得最頻繁的一個(gè)字就是“酒”字。街的一邊是街,另一邊是芳草茵茵,綠樹(shù)掩映的河濱公園。再過(guò)去就是河堤?粗裉旆比A的街市,可以想見(jiàn)清朝四大商業(yè)古鎮(zhèn)之一“蜀鹽去貴州,秦商聚茅臺(tái)”繁榮昌盛的盛況。當(dāng)年仁岸著名的四大鹽號(hào),“永隆!、“永發(fā)祥”、“協(xié)興隆”、“義盛隆”就在茅臺(tái)村羊叉街建倉(cāng)筑舍,形成了當(dāng)?shù)刈盥劽柠}巷街。住在這里的鹽商無(wú)絲竹管弦之樂(lè),又無(wú)斗雞走馬之趣,常常飲酒作樂(lè)。于是酒就在這里打下了生存和狀大的根基。民國(guó)前期茅臺(tái)村仍舊商號(hào)林立,景象繁華!傲挡貪O市,煙開(kāi)露酒樓!笨梢(jiàn)當(dāng)時(shí)這里之鼎盛。

站在河濱公園,楊柳扶風(fēng),秋風(fēng)宜人。我的腦際又縈繞起了那支送別的歌——《十送紅軍》。1935年,槍彈聲驚醒了茅臺(tái)人的美夢(mèng)。接著就來(lái)了很多穿灰軍裝,頭頂紅星的人。他們夜宿街頭,只用這里的酒解解泛,洗洗腳,消消傷口的毒,完成了圍攻魯班鎮(zhèn)以吸引敵軍的軍事任務(wù)后,就從這里渡河,消失在對(duì)岸的山山水水間。今天我站在這岸看那岸,像是立在人生的今天整體看到自己的昨天一樣。昨天的茅臺(tái),被太多的濃墨重彩填滿,茅臺(tái)的今天展開(kāi)的是經(jīng)濟(jì)和文化雙雙騰飛的翅膀。今天,我們又在歷經(jīng)風(fēng)雨的體悟和思考交織中更懂得生活。昨天已成為歷史,明天我們當(dāng)沉著冷靜地去迎接,去憧憬。

河堤很高,距水面約五米左右,可見(jiàn)當(dāng)年這里水流量之宏大。今天的赤水河流勢(shì)并不大,輕輕悄悄,平靜中還帶有悠閑地流向下游。像載著一個(gè)永遠(yuǎn)不想醒來(lái)的美夢(mèng)一樣,它記住許多在這里發(fā)生過(guò)的一切。它不能說(shuō),只是凝視著兩岸茅臺(tái)人的煙火生活,品味著沉淀在兩岸的滄桑。沉默中,送走春秋,迎來(lái)流水一樣的人生,帶著巴蜀的風(fēng)韻,已經(jīng)千帆過(guò)盡,已經(jīng)沒(méi)有了迷離,多的是更透亮的清醒。仿佛回身一轉(zhuǎn),就能回溯到當(dāng)年槍林彈雨的情節(jié)里,不想回來(lái)。追思當(dāng)年紅軍涉水、渡河、爬坡、轉(zhuǎn)戰(zhàn)的往事,我們當(dāng)更懂得怎樣生活。在此之前,我們有過(guò)很多惆悵的理由,在此之后,我們當(dāng)有更多的涌氣,投入風(fēng)生水起的生活。

拾級(jí)而上,看著歷代名人留下的石刻墨寶,我更體會(huì)到“酒是陳的香,情是舊的長(zhǎng)”的深意,同時(shí)也能在這些石刻文字中,回溯到茅臺(tái)曾經(jīng)鮮活過(guò)的那些輝煌。一個(gè)白雪飄飄的冬天,一位老媼衣衫襤褸,臂上挎一空籃,挨家敲門(mén)。柳樹(shù)灣一位后生給她開(kāi)了門(mén),并把老人挽到火旁取暖,并請(qǐng)她吃了一頓飽飯,還扶她安竭。當(dāng)晚,這后生夢(mèng)到一位仙女將一杯酒高高舉起,全倒進(jìn)了附近的赤水河里。赤水河的水就變清澈了,還泛著濃濃的酒香。醒來(lái)后,酒香依稀。后生就取赤水之水釀酒。這就是“一夢(mèng)透天機(jī)”的故事。1915年,參加“巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”的人不小心將茅臺(tái)酒失手打碎了。一時(shí)間,茅臺(tái)酒滿室生香。因此獲得了本次博覽會(huì)金獎(jiǎng),名聲大噪。歸來(lái)后,主導(dǎo)造酒的“王茅”、“賴(lài)茅”、“華茅”三家為了爭(zhēng)得“茅酒”商標(biāo),斗得不可開(kāi)交。這樣“三茅相爭(zhēng)”的故事,至今都被人們津津樂(lè)道。最富傳奇色彩的還是周總理的“兩臺(tái)”外交。1954年,周總理在日內(nèi)瓦會(huì)議上展示了大國(guó)外交的風(fēng)采,以“兩臺(tái)(一臺(tái)是茅臺(tái)酒,一臺(tái)是電影《梁山伯與祝英臺(tái)》)”給全世界留下了美好的印象。因而,國(guó)內(nèi)很多商家都身不由利欲地做了茅臺(tái)酒的“東施”,仿效茅臺(tái)酒的“茅臺(tái)旋風(fēng)”使全國(guó)假茅臺(tái)無(wú)處不在。但是,真的就是真的,盜版茅臺(tái)之風(fēng)只能猖狂一時(shí),很迅速就被真茅臺(tái)一網(wǎng)打盡。它讓茅臺(tái)人更懂得怎樣以水的智慧,在茫茫商海殺出一條茅臺(tái)酒之道來(lái)。

茅臺(tái)大橋的長(zhǎng)度,既是過(guò)去與現(xiàn)在的長(zhǎng)度,又是昨天和今天的長(zhǎng)度,還是這岸與那岸的長(zhǎng)度。你可以一路漫步,邊看邊想邊向前,還可以停下腳步,尋找瞬間的閑適,細(xì)細(xì)端詳端詳歷史在這里留下的背影。聽(tīng)著風(fēng)中時(shí)光流淌的聲音,我們對(duì)人生有了更清醒的了悟。眺望著,這四周亙古的群山,任思緒在時(shí)空中穿行,或許你還能在前人的故事里,尋找到挑戰(zhàn)生存和心理局限的一種精神,它就是陡步二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征。

走過(guò)大橋,踱進(jìn)長(zhǎng)達(dá)一里的白酒銷(xiāo)售一條街。聞其香,品其味,酒比三家。你會(huì)發(fā)現(xiàn),茅臺(tái)酒不似別的品牌,或只有精美的包裝,或酒的味道太刺激味蕾,或平淡如水,或無(wú)半點(diǎn)回味,或者干脆連酒的香味都浮躁膚淺。茅臺(tái)酒的包裝是現(xiàn)代與傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合;酒過(guò)味蕾,辛辣恰當(dāng),甘苦適度;回味綿長(zhǎng),香味內(nèi)斂沉靜,是那種大家閨秀在書(shū)香中養(yǎng)出來(lái)的氣度,而不是那種人工修飾出來(lái)新潮一時(shí)的眉飛色舞。清朝王彝玖有詩(shī)云:“一石猶嫌未盡歡,千鐘飲罷方回首!薄独钭猿伞返淖髡咭ρ┷笤小皦(mèng)想長(zhǎng)篇完稿日,至友飲會(huì)醉茅臺(tái)!眴⒐︼嬤^(guò)茅臺(tái)酒后題“香風(fēng)溢金盞,佳釀重茅臺(tái)!,徐世珩的《茅臺(tái)》中有“此間佳釀饒芳味,香到寰瀛萬(wàn)口夸!保R敬之曾題“一飲茅臺(tái)入仙境,四渡赤水話長(zhǎng)征。踏遍青山情未老,此行此景此杯中!绷魃澈硬娠L(fēng)時(shí)也有“還我青春一夕,贈(zèng)我黑甜一夢(mèng)。醒來(lái)日上三竿,方知茅臺(tái)味重!痹囅,這樣文化深厚的茅臺(tái)酒,天下誰(shuí)人仿勝真?!

站在茅臺(tái)渡的這岸,看赤水河畔的茅臺(tái)酒廠?磯m埃中的民居、店鋪,看渡口的楊柳依依我滋生出想要投入紅塵烈焰的從容和坦然。曾經(jīng)的歷史已被時(shí)間淡忘,只有在生活中蒸煮出來(lái)的生活,才大放異彩。人,只有在水生火熱中,鬧中取靜地開(kāi)出蓮花般的一朵來(lái),才開(kāi)始了濃墨重彩的一筆,從此叫后人難以忘懷。

暫別了,茅臺(tái),我還會(huì)再來(lái)的。走在你的心臟里,傾聽(tīng)你的心跳,我能找到我獨(dú)木橋一樣的人生切入點(diǎn)。



【編輯:黃先兵】

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