讀了夏青的幾篇小說(shuō)，感覺(jué)很好，故事跌宕，情節(jié)生動(dòng)，對(duì)人性的把握比較透徹。而讓我感悟最深的，是他小說(shuō)中的語(yǔ)言文字表達(dá)。
都說(shuō)小說(shuō)家至少應(yīng)該同步發(fā)展兩種能力：構(gòu)思能力和表現(xiàn)能力。小說(shuō)的事件或者說(shuō)故事精彩、好看、吸引人是小說(shuō)的基本，但小說(shuō)畢竟不同于故事，其要求對(duì)已構(gòu)思好的故事，經(jīng)過(guò)提煉的加工改造的功夫，構(gòu)成富有表現(xiàn)力的情節(jié)。那么一個(gè)作者的表現(xiàn)力恰恰就是作品成功與否的關(guān)鍵。
夏青小說(shuō)首先注意語(yǔ)言風(fēng)格與小說(shuō)內(nèi)容相契合。小說(shuō)《翡翠旗袍》講述了民國(guó)到建國(guó)初，大家小姐杜子寒的愛(ài)恨情仇。在整篇文字中，夏青用詩(shī)化語(yǔ)言來(lái)敘事、來(lái)描寫(xiě)、來(lái)刻畫(huà)，不疾不徐，舒緩有致，這就構(gòu)成了《翡翠旗袍》雅致、哀傷、如訴如泣的凄婉格調(diào)。一開(kāi)篇，他就說(shuō)“那件翡翠綠的旗袍默默地懸掛在衣柜的一角，不動(dòng)聲色，冷暖自知的，恍如，一朵遺世的幽蘭，在滿柜時(shí)髦、絢麗乃至招搖的服裝里，顯得內(nèi)斂、優(yōu)雅、含蓄，仿佛是躲在樓閣中的大家閨秀，從眉宇到骨子里都透出臨欄照水般嫻靜。”這段文字中的用詞甚至標(biāo)點(diǎn)都具有詩(shī)意，為整篇小說(shuō)定了調(diào)子。這樣的文字在文章中比比皆是：他說(shuō)外曾祖父?jìng)麘哑拮拥氖湃r(shí)“眼神呆無(wú)光，空洞地落在枕頭上，眼睛里仿佛蒙上一層厚厚的灰塵，撲朔迷離地辨不清虛實(shí)。良久，他混濁的眼睛慢慢亮了，清了，兩團(tuán)水霧波光粼粼地在他眼中蕩漾，等水霧蓄滿他的眼睛，終于，化作兩行淚水無(wú)聲無(wú)息地流出！边有在子寒離開(kāi)祖宅前與秋生相約在田間告別，夏青對(duì)田野的描寫(xiě)是：“偶爾，有螢火蟲(chóng)從路邊的灌木叢中飛出，綠瑩瑩的光芒一閃一滅，把寂靜的夜空點(diǎn)綴得迷離而朦朧。遠(yuǎn)處，狗吠，鳥(niǎo)叫的聲音斷斷續(xù)續(xù)傳來(lái)，隱隱，還能聽(tīng)見(jiàn)河水奔流的響聲，在如詩(shī)如畫(huà)的田園間合奏出一曲渾然天成的天籟。”他描寫(xiě)旗袍說(shuō)：“撥云見(jiàn)日般生動(dòng)刻畫(huà)著女性，塑造著女性，彰顯著女性，那種峰回路轉(zhuǎn)的局面，那種激流勇進(jìn)的精神，何等痛快！”其實(shí)對(duì)于我們讀者而言，夏青這樣的文字才是“何等痛快！”
除了這些敘述外，夏青用同樣清新的語(yǔ)言來(lái)作一些比喻，他說(shuō)穿了深淺不一的綠色旗袍的祖母“就像山林里滑出來(lái)的一陣笛聲，清新，空靈，跳躍著，翔動(dòng)著，讓人眼前為之一亮！彼f(shuō)“月亮探出半張臉，像幽居閨閣的少女挑簾間深情而羞澀的，一顧，一瞥！彼f(shuō)到子寒對(duì)夏邑麟的粗暴其實(shí)“就好像一個(gè)城池淪陷前最后一場(chǎng)激烈的抵抗，放手一搏之后就是繳械投降！边@種種修辭中，夏青還運(yùn)用了詞類活用，這是我們古典文學(xué)常用的敘述技巧，文學(xué)大師朱自清先生對(duì)此最為得心應(yīng)手，這樣的手法常常讓人在不經(jīng)意間獲得閱讀的驚喜：他說(shuō)“茂密的樹(shù)葉間爆出一串串細(xì)碎的桂花”還有上文中的那個(gè)“滑”字也真是讓我們“眼前為之一亮”。在對(duì)“老天爺并不都是公正的”的比喻中，夏青用了一句平白的句子——“有時(shí)候，他更像一個(gè)刻薄惡毒的后媽”，而正是這一句平白的比喻，在文章中起到了起承轉(zhuǎn)合的妙用，它結(jié)束了子寒少女時(shí)期的安然自在，小說(shuō)與子寒、秋生一起轉(zhuǎn)入了令人痛惜的后半部。
同時(shí)夏青小說(shuō)注重用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)更好地表現(xiàn)小說(shuō)意象，《翡翠旗袍》中除了“旗袍”意象之外，夏青對(duì)另一貫穿始終的意象“桂花樹(shù)和梧桐樹(shù)”也作了濃墨重彩的描述，給予了桂花樹(shù)和梧桐樹(shù)極其優(yōu)美而又寓意深刻的表達(dá)：“祖母走下樓，院子里種著兩株桂花樹(shù)已經(jīng)開(kāi)花，茂密的樹(shù)葉間爆出一串串細(xì)碎的桂花，金黃的碎花吐露出深藏了一年的心事，祖母大口大口呼吸著這濃郁的幽香，渾身的毛孔都在這香氣的刺激下擴(kuò)張放大，如同經(jīng)歷了新陳代謝一樣酣暢淋漓。桂花樹(shù)對(duì)面有一棵梧桐樹(shù)，聲情并茂的枝葉肆意張揚(yáng)，和桂花樹(shù)咫尺相望，相映成蔭”；而子寒花了半年時(shí)間親手縫制的旗袍上“用絲線繡著一株蒼勁挺拔的梧桐樹(shù)，裙擺上，是一株暗香偷渡的桂花樹(shù)。兩棵樹(shù)伸展著手臂，相互守護(hù)，相互凝望，至死，也沒(méi)有離棄，至死，也沒(méi)有能擁抱在一起……”正是這些文字令“桂花梧桐”意象在文中起到烘托意境表現(xiàn)主題凸顯人物命運(yùn)等重要作用，也讓整篇文字詩(shī)意濃醇。
大力提倡并實(shí)踐在小說(shuō)創(chuàng)作中使用詩(shī)化語(yǔ)言，著重寫(xiě)意境寫(xiě)印象寫(xiě)感覺(jué)的作家何立偉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：文學(xué)作為語(yǔ)言的藝術(shù)，從大量作品無(wú)藝術(shù)語(yǔ)言而言，從即或是一些內(nèi)容上很好的小說(shuō)因語(yǔ)言的平庸而但見(jiàn)其工不見(jiàn)其雅而言，從大量的文學(xué)批評(píng)忽視語(yǔ)言批評(píng)而言，從語(yǔ)言即藝術(shù)個(gè)性、即思維、即內(nèi)容、即文化、及文氣……非同小可而言，提倡漢語(yǔ)表現(xiàn)層的墾拓，促成文學(xué)作品瑯瑯一派、民族氣派的美的語(yǔ)言，這大約不能說(shuō)是沒(méi)有道理的。而從閱讀夏青小說(shuō)《翡翠旗袍》，可以感悟到小說(shuō)創(chuàng)作中文字表達(dá)的重要性，可以感悟到漢語(yǔ)在小說(shuō)中的價(jià)值與作用，除了敘述、表達(dá)小說(shuō)的內(nèi)容之外，還應(yīng)有自身的藝術(shù)價(jià)值！
【編輯：楊汝洪】
