早在7月份的時(shí)候，貴州黔東南從江縣加勉鄉(xiāng)黨委的吳德華書記就邀請(qǐng)我到他們那里去看看，他們想拍一個(gè)宣傳加勉的電視專題片，希望通過宣傳好讓外面的人們多多了解加勉。
到月亮山層層梯田系上一條條金色腰帶的金秋時(shí)節(jié)，我終于抽出時(shí)間得以成行。迎著一路金色的稻穗清香，我來到了從江縣西部月亮山區(qū)里的加勉鄉(xiāng)。
一
加勉鄉(xiāng)是一個(gè)以苗族聚居為主的山區(qū)鄉(xiāng)，也是從江縣西部月亮山區(qū)唯一一個(gè)省級(jí)一類貧困鄉(xiāng)，距從江縣城120公里。由于地處西部月亮山腹地，地理和交通環(huán)境的地域局限性使大山深處的加勉鄉(xiāng)形成了獨(dú)有的民族原生態(tài)與山區(qū)自然風(fēng)光相融相映的多彩的文化空間。
走進(jìn)加勉，迎面而來的高大青山座座相連，這里的苗族祖先在山腰上開拓的的層層梯田，仿佛無數(shù)條金色的彩帶；高山、狹谷、梯田、稻穗構(gòu)成的一幅幅美麗壯錦，把我們的一路風(fēng)塵洗滌得一干二凈。從繁重的現(xiàn)實(shí)生活中回過神來，我們發(fā)現(xiàn)這塊美麗而神秘的土地，不就是山外人夢(mèng)寐以求的人類回歸自然疲憊心靈的寧靜家園么？
由于海拔較高，這里的秋收正是最忙的時(shí)候。 盡管是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，許多寨子里已吹起了歡快的蘆笙，姑娘們跳起了快樂的舞蹈。大山深處的加勉苗寨，洋溢著喜慶豐收喜迎節(jié)日的歡樂氣氛。
到加勉苗鄉(xiāng)的第二天，加勉鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)告訴我，他們鄉(xiāng)的污生村這兩天要跳蘆笙舞，建議我們?nèi)タ纯础?/span>
污生村是一個(gè)美麗的苗家小寨，四面青山環(huán)抱，古木蒼翠；一條清澈的小河從寨前歡快流淌。晨曦中的污生苗家炊煙裊裊，一群群牛兒在已經(jīng)收割了的稻田邊悠閑地吃著青草，河里的鴨子相互嬉戲，一幅美麗的田園風(fēng)景畫映入眼簾。
在污生村，我認(rèn)識(shí)了一位名叫潘玉英的苗家姑娘，她告訴我們，她現(xiàn)在在加勉鄉(xiāng)中學(xué)讀書。在潘玉英的家里，母親正忙著為女兒洗刷銀飾，潘玉英自己也在忙著洗頭穿衣，為參加村里組織的蘆笙舞一家人都忙著為她打扮。
封塵了許久的蘆笙一旦吹響，自然激發(fā)了人們對(duì)節(jié)日歡樂的渴望，污生村跳蘆笙舞的消息很快傳遍了周圍的山寨，從四面八方趕來的人們身著節(jié)日的盛裝，興高采烈的聚在一起感受這久違了的喜慶氣氛。
秋收開始，加勉地區(qū)的苗族同胞逢年過節(jié)都要跳蘆笙舞，這是人們最隆重的集體娛樂方式，尤其是過苗年的時(shí)候，跳蘆笙舞的場(chǎng)面十分壯觀，數(shù)十上百的苗家年輕姑娘和婦女身著華麗的服飾，合著蘆笙動(dòng)聽的音律蹁蹁起舞。在蘆笙音律的指引下，舞者們時(shí)而拼成半圓形，時(shí)而圍成圓形。那輕盈歡快的舞步 ，娥娜多姿的身形，閃閃發(fā)光的銀飾，歡樂壯觀的場(chǎng)景熱鬧了大山深處的苗家山寨。
我不大懂舞這門藝術(shù)，但我們看過許多舞蹈，唯獨(dú)加勉這種苗族蘆笙舞讓我們嘆為觀止。姑娘們莊重的神情是那樣的雍容華貴，不緊不慢的舞步與歡樂的蘆笙音律是那樣融洽，尤其舞者那高貴的氣質(zhì)讓人久久難以釋懷；場(chǎng)內(nèi)的氣氛與場(chǎng)外的氣氛不時(shí)高潮迭起。
是大山凝重了她們的舞步？還是生活的貧苦促使她們?cè)谄D難中一步步前行？我們想，在這樣的生活環(huán)境，面對(duì)大山的囚鎖，也只有在月亮山里的人們才能跳出這般美麗的舞蹈來；蛟S，它是月亮山里人歷史的濃縮，是這方人對(duì)明天美好生活的苦苦追求的精神。與其說那是舞蹈，在我看來那更是一種在呼喊的抗?fàn)帲?/span>
關(guān)于這種舞蹈的來歷與它內(nèi)在的含義，目前還沒有讓人信服的定論，它是月亮山區(qū)的苗族同胞在長期的生產(chǎn)生活中積淀的一種文化藝術(shù)的結(jié)晶，這是不可否認(rèn)的。如果要用一種什么樣的方式去表述，我認(rèn)為作為外來的觀者唯一只能自己用心去禪悟了。
不知道為什么，在熱鬧的場(chǎng)合里我們的鏡頭始終找不到潘玉英，事先約定好了的為什么突然不見了人影？當(dāng)時(shí)我們都疑惑不解。
日落西山，歡樂的人群漸漸散去，姑娘們的舞步也終于在最后一曲蘆笙中停歇下來，但歡樂的氣氛仍然彌漫在污生苗寨的上空。
回到潘玉英家里，我們看見她早已脫下了中午穿上的苗族服飾，正和她的母親在樓梯下說著什么。由于不懂苗語，直到看見她在忙這忙那，我們才知道她在幫家里分擔(dān)繁重的家務(wù)。
此時(shí)的潘玉英仿佛已經(jīng)完全從歡樂的蘆笙場(chǎng)的氛圍中走了出來。當(dāng)我們問剛才為什么看不見她時(shí)，她沒有說話，只用一種羞澀的微笑回答了我們的疑問。我們沒有追問她為什么不參加跳舞的難言之隱，從潘玉英的家境和她無奈的神情我們似乎找到了答案：當(dāng)人們都在渴望并拼命追求富有的時(shí)候，仍然有一部份人因?yàn)檫@樣或者那樣在為無奈而嘆息，就好象潘玉英這樣。
此后，加勉鄉(xiāng)的羅副鄉(xiāng)長又約我們到污弄村去看了一場(chǎng)蘆笙舞。聽說有記者來采訪，污弄村的人們興致很高，相繼從鄰近寨子趕來參加今天的活動(dòng)。當(dāng)人們跳得興致正濃的時(shí)候，天漸漸下起了毛毛細(xì)雨。高寒山區(qū)的天氣說變就變，天氣頓時(shí)寒冷起來。盡管這樣，人們跳舞的興致仍然很濃，蘆笙手們借著酒興把蘆笙吹得更響，加入舞隊(duì)的人們也越來越多。當(dāng)我們依依不舍地離開污弄村的時(shí)候，清亮悅耳的蘆笙依舊從對(duì)面的寨子里遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來。
這里的人們對(duì)跳蘆笙舞是如此的熱衷，相對(duì)山外的人們來說，現(xiàn)在他們的生活雖然還比較辛苦，但是大山賦予這里的人們的堅(jiān)強(qiáng)性格，使他們成為意義上的真正舞者！我們恐怕很難見到一群舞者從白天一直跳到深夜零晨的場(chǎng)景。但生活在加勉鄉(xiāng)大山深處的人們，對(duì)蘆笙舞的熱愛卻能做到。我們能說，他們不是真正的舞者嗎？大山深處艱苦的生產(chǎn)生活條件他們樂觀面對(duì)，惡劣的自然環(huán)境依然挫敗不了他們熱愛生活的信念。應(yīng)該說，他們是真正的舞者！
這些年來，有不少人對(duì)加勉蘆笙舞產(chǎn)生了興趣，在縣里舉辦的許多重大節(jié)日活動(dòng)中，加勉蘆笙舞也登上了藝術(shù)舞臺(tái)？吹綇脑铝辽缴钐幾邅淼募用忝缱逄J笙舞，人們?yōu)橹矍耙涣！如此?yōu)美迷人的舞蹈，在外人對(duì)那里的貧窮落后到抗?fàn)帄^斗的悲壯概念中，居然完美地結(jié)合在一起！這是月亮山人在戰(zhàn)勝貧窮的長期過程中培育出來的人類藝術(shù)殿堂里的一朵迷人的奇葩！如今，加勉蘆笙舞已成為這里向外界展示的一張精美名片。
就在我們要離開加勉苗鄉(xiāng)的最后一天，加勉鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)特意在鄉(xiāng)政府的球場(chǎng)上組織了一場(chǎng)隆重的蘆笙舞，希望我們能帶到山外去，讓外面的人們也能通過電視看看他們的蘆笙舞。
二
到過從江縣西部月亮山區(qū)的人，對(duì)這里雄偉壯麗的梯田景觀一定留下深刻的印象。我們也如此，走進(jìn)加勉，仿如一幅幅壯錦鋪貼在大小山腰上的梯田，成為我們眼中捕捉的第一個(gè)鏡頭。人們?yōu)樯裨捁适吕锏挠薰粕骄穸吒璨粶p的時(shí)候，我們?yōu)樵铝辽饺说淖嫦乳_墾出來的這無數(shù)條梯田的偉大創(chuàng)舉所驚嘆。
在這樣的地理環(huán)境條件下開墾出這一層層梯田，那時(shí)候的月亮山人的祖先可能僅僅是為了填飽一家人的肚子，他們絕沒有想到他們的創(chuàng)造今天會(huì)成為后人眼中一道道美麗的藝術(shù)風(fēng)景。當(dāng)攝影師和旅游者飽覽這些美景時(shí)，那些創(chuàng)造出這些作品的月亮山人的祖先們，是不會(huì)想到他們的梯田竟然是現(xiàn)代人所謂的 “藝術(shù)”啊。
無路難，沒飯吃更難。愚公移山和開墾這些梯田的月亮山祖先們的精神，同樣的讓人敬仰和稱道。
加勉的梯田確實(shí)非常迷人，放眼山間，大大小小的梯田布滿山腰，一層層的拾級(jí)而上，線條流暢美觀。山風(fēng)吹過，成熟的稻穗左右擺動(dòng)，猶如一塊塊流動(dòng)的金色織錦，美不勝收。
觀賞加勉梯田的最佳時(shí)期是稻谷成熟的金秋季節(jié)。游走在加勉苗鄉(xiāng)的村村寨寨，金色的梯田是一路滿眼的迷人風(fēng)景，大小各有特色，仿佛在顯示著大山的富有和美麗，讓我們看見了人與自然在和諧的無聲對(duì)話中相互恩賜。
在加勉，最壯觀的要數(shù)別鳩村的百畝梯田。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一條條宛如絲線的梯田彎彎曲曲，沿著山?jīng)_翻過山梁延綿數(shù)里，慰為壯觀。
而在田間收割稻谷的村民，又成為這一塊塊織錦間的又一道跳動(dòng)的景色——飄香的沉甸甸的谷穗掛滿了人們豐收的喜悅。
同行的加勉鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)告訴我們，其實(shí)這里的梯田四季風(fēng)景不同，尤其到了冬天時(shí)節(jié)，層層梯田銀光閃閃，與秋天的金黃景色在季節(jié)的變換中涂描了兩種不同顏色的圖畫。當(dāng)時(shí)我們想，到那時(shí)再來看看夢(mèng)中的那些景色吧。
加勉的梯田確實(shí)美。我們看過一部關(guān)于月亮山梯田的電視專題片，用詞十分華麗。但是我們覺得，再美麗的語言也難以描述月亮山梯田壯觀中顯露出來的柔美。我們想，既然如此，還是用心吧，當(dāng)看到這些梯田，被這些梯田的景觀所迷戀的時(shí)候，我們只能用心去與眼前的景色對(duì)話，只能讓心靈的語言穿越久遠(yuǎn)的時(shí)空，才能聆聽到亙古與現(xiàn)代在交遇瞬間在默默地對(duì)語。那是人與自然之間的千古約定吧，我們想。此刻我們知道，從此以后我們不管在哪里，加勉苗鄉(xiāng)的梯田，注定在心中永遠(yuǎn)是一道美麗的風(fēng)景。
三
其實(shí)，在加勉苗鄉(xiāng)，吸引人的不只僅僅這些。在加勉鄉(xiāng)的這幾天，我們發(fā)現(xiàn)這里的人們生活雖然清苦，但是長壽的老人卻很多。從營養(yǎng)學(xué)的角度看，我們無論如何也想不通這個(gè)道理，F(xiàn)在山外一些富裕的人群對(duì)保健補(bǔ)品精挑細(xì)選，早晚伸腰踢腿的加強(qiáng)體質(zhì)鍛煉，想方設(shè)法要延年益壽；而世居在月亮山深處的加勉苗家人，他們吃的是自種自產(chǎn)的山野農(nóng)產(chǎn)品，“腦白金”之類的補(bǔ)品對(duì)他們來說遙不可及，他們也不知道瑜珈功、太極拳之類的強(qiáng)身健體之道，能夠鍛煉他們的只有在大山深處不停的勞作；日出而作日落而息一直以來是他們自古不變的生產(chǎn)生活方式——這就是月亮山人的生活。
在加勉鄉(xiāng)黨翁村，我們見到了今年已有83歲的龍老伲老人，雖然這么大的年紀(jì)了，但是老人眼不花耳不聾。我們?cè)诶先说募依飼r(shí)，老人一直在忙著家務(wù)活？吹竭@樣的情景，我們心想，這也許就是月亮山區(qū)里的老壽星們的長壽之道吧。
在同一個(gè)寨子里，我們還慕名拜訪了今年已有86歲高齡的龍老翁老人，老人雖然已經(jīng)駝背，但精神很好。隨行的加勉鄉(xiāng)干部介紹，老人的食欲一直很好，還經(jīng)常做家務(wù)活，一生以來很少生病。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在這個(gè)不足一萬人的山區(qū)小鄉(xiāng)里，70歲到79歲的老人有427位，80歲以上的老人就有115位，90歲以上的有8位。如果說這里是長壽之鄉(xiāng)，我覺得不算是夸大其詞。
加勉鄉(xiāng)是從江香豬的盛產(chǎn)地之一。香豬是國家二級(jí)動(dòng)物保護(hù)豬種，因其小、香、純、凈而倍受食客們的喜愛。通過有關(guān)部門測(cè)檢分析，香豬不僅肉味鮮美，在醫(yī)療保健及美容方面亦有很高的作用價(jià)值。
世居在這里的月亮山人，家家都飼養(yǎng)香豬，逢年過節(jié)都有宰殺香豬的習(xí)慣，香豬肉是這里的主要肉食品。一些科研人士分析指出，這里的壽星多，與長期食用香豬肉有著一定的關(guān)系。
除了盛產(chǎn)香豬，加逸苗鄉(xiāng)土生士長的韭菜也是一道讓人食而不忘的山野蔬菜。在這里的田邊地角，隨處見到長得鮮嫩青翠的韭菜，相隔十多米遠(yuǎn)，就能聞到一陣陣甘甜爽口的清香。
在加勉，只要喜歡，四季都能吃到鮮脆的韭菜。韭菜也是這里的人們食用的主要素菜之一。在加勉鄉(xiāng)的這幾天，我們就幾乎餐餐吃到韭菜，那香甜的韭菜，清鮮的菜湯，確實(shí)讓人很有食欲。
一方水土養(yǎng)一方人，我們想，香豬、韭菜是加勉苗鄉(xiāng)人長壽美麗的良方之一吧。話雖如此，但這里的人長年食用香豬、韭菜的確是真的。
四
加勉的美麗和神秘，我們用攝像機(jī)和筆無法一一攝錄，有限的語言也不能說清這塊神奇土地上的所有故事，對(duì)我們這些外來者來說，僅僅只是印象而以。但是，加勉苗鄉(xiāng)在我們的心中永遠(yuǎn)是一處美麗的夢(mèng)想家園。
如果有機(jī)會(huì)，我們一定再去看看那月亮大山踩出的迷人舞步；再去聽聽那歡快動(dòng)聽的蘆笙音律；再去感受山里人的平凡與偉大；再去細(xì)細(xì)品味加勉苗鄉(xiāng)的萬種風(fēng)情！
【編輯：黃先兵】
