2014年2月21日下午，室外氣溫零下2度，杭州市公安局所有公安文學(xué)愛好者卻在杭州公安文聯(lián)禮堂感受“公安文學(xué)的春天”——聆聽公安文學(xué)評論家張友文講“公安文學(xué)”。友文老師淵博的知識、犀利的語言、深刻的見解、獨(dú)一無二的研究視角、充沛的激情，給我們在座的各位留下了極其深刻的印象，讓我們在寒冬中真正享受了一場文化盛宴，倍感溫暖！
友文老師給我們講座的題目是《大力推介公安文學(xué) 建構(gòu)人民警察形象》。他首先從文學(xué)的作用打開話匣子，娓娓道來。他以刊載在2012年第1期《小說選刊》上胡雪梅的中篇小說《花朵》和2007年第11期《小說選刊》上勞美的中篇小說《筆錄》為例來說明公安題材小說并不是類型文學(xué)。
在這場長達(dá)2個(gè)多小時(shí)的講座中，張老師獨(dú)到的視野讓我們對公安文學(xué)有了一個(gè)全新的認(rèn)識！肮参膶W(xué)”是公安題材文學(xué)的簡稱，盡管目前還沒有得到學(xué)院派文藝?yán)碚摴ぷ髡呒拔膶W(xué)從業(yè)者的認(rèn)可，譬如全國數(shù)十種版本的“當(dāng)代文學(xué)史”或“當(dāng)代文學(xué)教材”中都沒有“公安文學(xué)”這一術(shù)語，更別說辟專章或?qū)９?jié)論述之，而“軍旅文學(xué)”卻堂而皇之地占有一席之地。人民軍隊(duì)與人民警察數(shù)量相當(dāng)，為何“軍旅文學(xué)”早已進(jìn)入“文學(xué)史”，而公安文學(xué)則被拒之“門”外？如《文藝報(bào)》辟有“軍事文藝”？，《光明日報(bào)》《中國文化報(bào)》等開設(shè)“軍魂”專版，卻沒有“警魂”或“公安文學(xué)”的生存之地；又如中國作家協(xié)會共設(shè)10個(gè)專門委員會：如小說委員會、詩歌委員會、散文委員會、報(bào)告文學(xué)委員會、兒童文學(xué)委員會、軍事文學(xué)委員會等，而“公安文學(xué)委員會”并未添列其中。再如，由中國作家協(xié)會和共青團(tuán)中央主辦的全國青年作家創(chuàng)作會議于2013年9月24日至25日在京召開，軍營作家代表和警營作家代表都參加了（但前者數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于后者），可是素有文學(xué)風(fēng)向標(biāo)或晴雨表之稱的《文藝報(bào)》《文學(xué)報(bào)》卻沒有讓警營作家發(fā)出聲音，甚至“公安文學(xué)”或“公安作家”及“警營作家”等字眼都沒有出現(xiàn)。個(gè)中原由，非三言兩語所能道也。
友文還談到了公安文學(xué)的過往及命名。他眼中的公安文學(xué)是指以文學(xué)的筆法，并以公安系統(tǒng)的人民警察（不包括國家安全機(jī)關(guān)的人民警察，監(jiān)獄的人民警察，人民法院和人民檢察院的司法警察）的工作、生活、心理情感、命運(yùn)遭際等作為書寫對象，還要體現(xiàn)這一特殊群體職業(yè)特征的藝術(shù)樣式。
譬如楊少衡的《702疑問》（2011年第11期《小說選刊》）、《殺豬的女兵》(2011年第9期《小說月報(bào)》)和張慶國《如風(fēng)》（2011年第1期《芳草》）等三篇小說雖然均圍繞人民警察做文章，文學(xué)性也很豐沛，卻不能劃歸公安文學(xué)之列，因?yàn)槎紱]有道出人民警察的職業(yè)特征。
友文老師說公安文學(xué)富含人文精神和理想主義，他還將文學(xué)作品與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。如果我們?nèi)嗣窬於嘧x一些公安文學(xué)作品，不僅可以提振“精氣神”，而且可以避免重蹈“孫志剛事件”和“李思怡案件”的覆轍。
回味這場高端的文學(xué)盛宴，我認(rèn)為印象最深的是張老師能用潤物細(xì)無聲的人文方式給我們在座同行上了一堂思想政治教育課，為我們傳遞正能量，即開展人民警察核心價(jià)值觀教育，深入貫徹“十八大“精神。
張老師是從美國“三片”（即代表美國信息文明的硅谷“芯片”、代表美國電影文化的好萊塢“大片”以及代表美國飲食文化的麥當(dāng)勞“薯片”）中獲得的啟示：“三片”是美國文化的物質(zhì)象征，卻蘊(yùn)含核心價(jià)值觀。公安文學(xué)作品同樣富含人民警察核心價(jià)值觀。
講座重點(diǎn)圍繞“忠誠”“為民”兩個(gè)關(guān)鍵詞展開，那不是空洞的政治說教和意識形態(tài)的強(qiáng)行灌輸，而是用曲折的情節(jié)吸引我們、用豐沛的細(xì)節(jié)感染我們、用震顫的場景打動(dòng)我們。
忠誠是人民警察意識的精髓，是公安隊(duì)伍不倒的旗幟、不滅的靈魂。當(dāng)今社會，既是機(jī)遇發(fā)展期，也是矛盾凸顯期。人民警察身上的壓力大，擔(dān)子重，在這樣的形勢下，更需要的是培育以忠誠為核心的人民警察核心價(jià)值觀。張老師列舉的三個(gè)彰顯“忠誠”意識的文本給我們留下了深刻的印象。如張策的中篇小說《無悔追蹤》（線裝書局，2013年7月版）中的老肖在家庭破碎、自己腿腳不便的逆境中依然忠于祖國，要求兒子繼承自己的衣缽，調(diào)查事實(shí)真相；曉劍的短篇小說《結(jié)案風(fēng)波》（2011年第7期《啄木鳥》）中即將退休的老警察堅(jiān)持原則，忠于法律；何頓的中篇小說《青山綠水》（2012年第5期《中篇小說選刊》）中的人民警察黃志在親情與法律之間兩難選擇時(shí)，毅然決然地選擇了后者。
“為民”意識對應(yīng)的文學(xué)術(shù)語是“人文關(guān)懷”。人民警察手中的權(quán)力來自于人民，必須把為人民謀利益、謀幸福作為自己的價(jià)值追求，堅(jiān)持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，切實(shí)保一方平安、維護(hù)一方穩(wěn)定。如張笑天的短篇小說《山地車》（2008年7月5日《光明日報(bào)》第6版）中的兩個(gè)警察逮住了一個(gè)偷車“賊”。警察通過走訪調(diào)查得知此“賊”人品不錯(cuò)，的確是第一次作案，便滿足他提出的不讓其女人知道他偷車的請求，并為他“遮丑”、保密，讓他獲得了做人的尊嚴(yán)。
鄧宏順的中篇小說《歸案》（《小說選刊》2012第12期）中的陳副大隊(duì)長為殺人嫌疑犯李澤洲討回工錢也是“為民”之舉。邢根民的《還債》（2011年度公安文學(xué)精選•短篇小說卷）中的交通民警周潤龍和同事將交通肇事者黑蛋抓獲歸案之后，想起黑蛋年邁老父怨恨的眼神和黑蛋年幼女兒驚恐的眼光，他決定還上良心債……
上述公安文學(xué)作品正如茫茫大海中的燈塔，照亮我們的精神世界，并給我們同行以奮進(jìn)的激情和前行的動(dòng)力。但是，勇敢的友文老師也毫不留情地指出：在拜金主義流行，娛樂甚囂塵上的當(dāng)下，國人信仰迷茫、精神頹廢、道德滑坡，人民警察的光輝形象被惡搞、遭解構(gòu)。如小說《楊村的一剛咒語》（《天南》2011年創(chuàng)刊號）還獲得過第三屆蒲松齡短篇小說獎(jiǎng)。其中一段是：“這派出所從設(shè)立開始便靠罰款運(yùn)轉(zhuǎn)，去年捉一桌，每人交四百罰款，獨(dú)國華跑了。影響不好，好多人都說國華不交他憑什么交！痹偃，小說《早晨響起的門鈴聲》(《鐘山》2010年6期)公安局長老肖這個(gè)形象糟糕透頂，一是變相的收受賄賂。二是玩女人，與張姓女娃子翻鸞倒鳳。三是聽三陪女趙燕的話，把兩個(gè)人的刑加重。小說《踏著月光的行板》中男主人公王銳在火車上被乘警誤認(rèn)為逃票，王銳翻遍口袋，也沒發(fā)現(xiàn)車票，要上廁所脫衣查找，卻被乘警諷剌道：“你用不著去廁所扒光自己，就在這里扒吧……”在人民警察看來，尊重農(nóng)民工有些小題大做。小說《托爾斯泰圍巾》中，農(nóng)民工（老扁擔(dān)）在警察眼里是個(gè)愚昧無知、無須尊重的鄉(xiāng)下人，處理問題時(shí)無須弄清事情的來龍去脈，毆打加恐嚇就可解決問題。老扁擔(dān)挨打后：“老扁擔(dān)躺在派出所的地上，赤膊上身，僅穿著一條破舊骯臟的大褲衩子，眼睛緊閉，有氣無力地呻吟著！倍鞂媳鈸(dān)根本沒有憐憫之心，反而向“我”抱怨：“一點(diǎn)辦法都沒有！這些鄉(xiāng)下人農(nóng)民工，又沒有文化，又不懂法律，就是會耍賴，難纏得很。”
友文老師痛心疾首地指出：上述名家、名作名篇都是在隱性地宣傳人民警察的負(fù)面形象，名刊、名人、名作效應(yīng)會使警察的負(fù)面形象影響呈幾何級數(shù)遞增，這將不利于和諧警民關(guān)系的構(gòu)建！
2013年12月，中宣部與中國作協(xié)等五部門聯(lián)合發(fā)出通知，開展以“中國夢”為主題的文藝創(chuàng)作活動(dòng)。在實(shí)現(xiàn)“中國夢”的進(jìn)程中，文學(xué)要講好中國故事，傳播好中國聲音，宣傳好中國形象，已成為作家、評論家和文學(xué)工作者達(dá)成的共識。我們認(rèn)為，執(zhí)著的評論家張友文正在用文學(xué)講座這種形式來全力以赴地“講好中國故事、傳播好中國聲音、宣傳好中國警察形象”，功德無量！可敬可佩！
【編輯：黃先兵】
