從生產(chǎn)性消費(fèi)環(huán)節(jié)來(lái)看，需要建立各種以竹為原料的工廠(chǎng)，從最早的制傘廠(chǎng)、扇子廠(chǎng)和竹筷廠(chǎng)，到后來(lái)陸續(xù)出現(xiàn)的華一紙廠(chǎng)和紙漿廠(chǎng)，在環(huán)境保護(hù)這一理念的引導(dǎo)下，赤水又建起了膠合板廠(chǎng)，“竹代塑”的各種生活用品制造廠(chǎng)。這些工廠(chǎng)的出現(xiàn)，對(duì)竹原料的需求量大，由此刺激了山民種竹的積極性。值得一提的是紙漿廠(chǎng)，年產(chǎn)量二十萬(wàn)噸，吞吐量巨大，又以雜竹為主要原料，一經(jīng)測(cè)算，赤水境內(nèi)所有的雜竹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足，政府規(guī)劃所有山區(qū)耕種的種糧土地，全部退耕還林，以后的山民，就靠種竹，護(hù)林、砍竹、賣(mài)竹作為自己的主業(yè)，許多山民并不滿(mǎn)足這點(diǎn)就業(yè)方式，又在竹林中搞起了各種菌類(lèi)的培植基地，也有搞圍圈散養(yǎng)的養(yǎng)雞場(chǎng)，有條件的地方，還建起了活水養(yǎng)殖的魚(yú)、蟹場(chǎng)等等。如此因地制宜而自然形成的五花八門(mén)的就業(yè)方式，不得不令人感慨赤水百姓既能 吃苦耐勞，也能靈活機(jī)動(dòng)，善于在變化的環(huán)境中創(chuàng)造性的找到適合自身特點(diǎn)的生產(chǎn)生存方式。赤水之所以能在全國(guó)首批進(jìn)入脫貧致富的縣城之一，不能不說(shuō)這些山區(qū)百姓自我創(chuàng)業(yè)起了很大的作用。在加快竹原料使用的同時(shí)，造竹造林的步伐也在加快。在一次與金三省等人的飲茶閑談中，王中勝談到赤水的造林情況說(shuō)：“我在營(yíng)林科看了統(tǒng)計(jì)表。1985年以來(lái)，赤水林業(yè)生態(tài)建設(shè)取得了很大成績(jī)。在森林培育上實(shí)行工程造林，改變過(guò)去普遍造林，年年造林不見(jiàn)林的現(xiàn)象。1985年引資造林2.8萬(wàn)畝；1993年至1995年世行貸款造林4.5萬(wàn)畝；2001年至2006年赤水市完成百萬(wàn)畝造竹工程59萬(wàn)畝，其中退耕還林3.3萬(wàn)畝；2000年至2003年公益林建設(shè)、封山育林4萬(wàn)畝，以植代播1000畝、發(fā)展了赤水后備資源。”（358頁(yè)）赤水幾百年來(lái)的以竹為業(yè)的創(chuàng)業(yè)史，唯在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，短短半個(gè)多世紀(jì)，就實(shí)現(xiàn)由貧窮、落后向富裕、富足的轉(zhuǎn)變，從政府到普通百姓，都把“天藍(lán)、地綠、水清、氣凈”（351頁(yè)）作為追求與發(fā)展的理念。赤水可以說(shuō)是真正把“綠水青山就是金山銀山”，由理念轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的理想之地。赤水由“中國(guó)竹鄉(xiāng)”進(jìn)一步提升為“中國(guó)竹都”決不是憑空飛來(lái)的，而是赤水百姓在“共同富裕”的指引下，一步一個(gè)腳印開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的�！吨穸紓髌妗窛M(mǎn)懷激情地表達(dá)了這一思想。

五、《竹都傳奇》的寫(xiě)作困境與文體突圍有人看過(guò)《竹都傳奇》后，作出是一部“百科全書(shū)”式的感慨。這種評(píng)價(jià)是對(duì)的，它表達(dá)了《竹都傳奇》在內(nèi)容上的豐富與題材的多方面性。正是這一點(diǎn)，也決定了《竹都傳奇》的寫(xiě)作困境�！吨穸紓髌妗返膶�(xiě)作困境表現(xiàn)在兩個(gè)方面：作為小說(shuō)，必須要滿(mǎn)足塑造具有鮮明個(gè)性的形象，而本書(shū)更多的表現(xiàn)出將人物形象作為展示民風(fēng)民俗和竹木山水生態(tài)之美串聯(lián)起來(lái)的線(xiàn)索作用，這必然導(dǎo)致顧此失彼的寫(xiě)作困境。其次，從我們上文四個(gè)方面的題材梳理中，不難發(fā)現(xiàn)《竹都傳奇》有兩個(gè)線(xiàn)索，四個(gè)主題。在一部長(zhǎng)篇著作中，要想用兩條線(xiàn)索將四個(gè)主題都同時(shí)反映出來(lái)，其困難之大，可想而知，搞得不好，就會(huì)陷入主題與結(jié)構(gòu)的矛盾。兩條線(xiàn)索，一明一暗。明線(xiàn)用于表現(xiàn)金樹(shù)成一家四代人的命運(yùn)，展示他們以竹為業(yè)的百年奮斗史。暗線(xiàn)以黎理泰從福建引竹到赤水作為線(xiàn)頭，將赤水在幾個(gè)特定歷史時(shí)期的演變，尤其介紹了赤水自然竹資源豐富，蘊(yùn)藏量巨大，但在封建社會(huì)和民國(guó)時(shí)期并沒(méi)有為赤水百姓帶來(lái)富足的生活，而只有新中國(guó)在社會(huì)主義道路上，才實(shí)現(xiàn)共同富裕，過(guò)上了美好生活。這兩條線(xiàn)，時(shí)而交織，時(shí)而重合，時(shí)而分離。一般讀者，往往只注意到明線(xiàn)，未能注意到暗線(xiàn) ，所以總覺(jué)得作品在結(jié)構(gòu)方面存在著某些混亂，毫無(wú)疑問(wèn)，這是《竹都傳奇》在寫(xiě)作上面臨的兩大障礙。這兩大寫(xiě)作困境必須突破，問(wèn)題的關(guān)鍵是找到突圍的方法。下面，我們就著重從人物塑造方面去分析《竹都傳奇》的作者是如何在這矛盾中走出困境的。由于這兩大寫(xiě)作困境又是緊密聯(lián)系在一起的，從第一個(gè)困境中突圍出來(lái)，也就能同時(shí)在第二個(gè)困境中突圍出來(lái)。

首先看第一個(gè)寫(xiě)作困境，也就是長(zhǎng)篇小說(shuō)中塑造形象與非形象的矛盾。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，《竹都傳奇》在人物塑造方面是取得一定成就的，具體有金樹(shù)成和桂月霞。金樹(shù)成帶著一家四口人從四川江安來(lái)到偏僻的丙灘山區(qū)，他只能靠自己能劃篾條和竹篾編織求生。然而，無(wú)論是劃篾條還是竹編，都必須首先聯(lián)系買(mǎi)主，然后租竹林設(shè)廠(chǎng)進(jìn)行加工，這不僅是單純的加工工作，而且還要進(jìn)行商業(yè)交往和必要的社會(huì)交往。長(zhǎng)期在社會(huì)上活動(dòng)的金樹(shù)成十分懂得行走江湖所遵循的禮儀規(guī)則。他初來(lái)乍到，需要拜訪(fǎng)丙灘場(chǎng)上的頭面人物，如袍哥郗大爺。雖然他所劃的篾條質(zhì)量好、數(shù)量足，贏得買(mǎi)家稱(chēng)贊，但也會(huì)得罪因質(zhì)量差而賣(mài)不出去的郭篾匠。金樹(shù)成想到建立幫會(huì)的重要性，而建幫會(huì)之前，必須主動(dòng)幫郭篾匠將積壓的存貨賣(mài)出去。他為此去合江找到買(mǎi)家，幫郭篾匠把所有的存貨全部賣(mài)出，既化解了他同郭篾匠的矛盾，又促使幫會(huì)順利建立，同時(shí)還得了一筆不菲的代銷(xiāo)費(fèi)。金樹(shù)權(quán)的這種識(shí)大體、謀大局、化風(fēng)險(xiǎn)、求共生的智慧才干，還表現(xiàn)在他告訴幫會(huì)參加扎龍燈鬧元宵的所有成員，因與同鄉(xiāng)的水運(yùn)幫發(fā)生對(duì)撞沖突時(shí)要主動(dòng)讓步這件事上。更讓幫主郗大爺稱(chēng)贊不已的是，金樹(shù)成在自流井的采購(gòu)人員到赤水時(shí)，他主動(dòng)買(mǎi)了十根楠竹送給他們，換來(lái)的是第二年自流井的主動(dòng)上門(mén)簽訂長(zhǎng)期購(gòu)銷(xiāo)合同協(xié)議。