2、懷化飛山文化遺產(chǎn)在旅游視閾中的各種表現(xiàn)
飛山文化遺產(chǎn)如何在現(xiàn)代社會(huì)中更加好地生存和展演,展示自己的價(jià)值和存在意義,是一個(gè)值得思考和關(guān)注的問題。近年來,國家很重視本土文化的挖掘保護(hù)和發(fā)展,通過旅游來保護(hù)是一種不錯(cuò)的手段。“飛山寨”(含侗寨、苗寨、土家寨、瑤寨等)開發(fā)現(xiàn)狀如下:一是缺乏整體規(guī)劃,內(nèi)部分工不明晰。 比如,整體規(guī)劃有,但做的程度不夠深,里面擁有的景點(diǎn)分工不明晰,內(nèi)容和曲調(diào)大都相仿,沒有什么會(huì)讓人覺得別致的地方。二是規(guī)模小、層次低,缺乏創(chuàng)新包裝。開發(fā)層次和開發(fā)程度比較低,旅游內(nèi)容多是陳舊的內(nèi)容,比如蘆笙歌舞、合攏宴、簡單的建筑,還沒有能更加吸引游客的內(nèi)容,旅游產(chǎn)品也比較缺乏,有特色的占少數(shù)。三是群眾參與度低,宣傳不夠。由于近年來年輕人外出人口多,“飛山寨”(含侗寨、苗寨、土家寨、瑤寨等)大多是老者和兒童,“飛山民”參與度不高,對外的宣傳顯得不夠,影響力不夠。
(四)生態(tài)旅游視閾下懷化飛山文化遺產(chǎn)的開發(fā)理念
“文化將成為21世紀(jì)最核心的話題之一”。要積極建設(shè)懷化飛山文化事業(yè)和開發(fā)飛山文化產(chǎn)業(yè),使其在新世紀(jì)多文化的競爭中顯出優(yōu)勢,提高關(guān)注度和民眾的保護(hù)意識(shí)。飛山文化力是懷化經(jīng)濟(jì)增長的一個(gè)要素,要利用好其能夠發(fā)揮的作用,提升懷化飛山文化的影響力。
1.飛山文化力是一種生產(chǎn)力
飛山文化經(jīng)濟(jì)對于促進(jìn)飛山文化區(qū)經(jīng)濟(jì)增長和飛山文化保護(hù)有一定作用,飛山文化消費(fèi)能夠支撐并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長,是飛山文化區(qū)消費(fèi)的重要增長點(diǎn)。飛山文化區(qū)飛山文化資源豐富,但經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后。要改變這種落后的面貌,飛山文化區(qū)必須充分利用當(dāng)?shù)氐娘w山文化資源,形成自身的飛山文化產(chǎn)業(yè)特色,發(fā)展飛山文化旅游業(yè)及其它飛山文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長和飛山文化區(qū)發(fā)展。飛山文化力是一種生產(chǎn)力。
2.飛山文化遺產(chǎn)要進(jìn)行文化生態(tài)保護(hù)
現(xiàn)在對懷化飛山文化遺產(chǎn)的保護(hù)集中于對自然環(huán)境和對于傳承人的保護(hù),對其生存的飛山文化空間和飛山文化氛圍關(guān)注較少。“生態(tài)”是21世紀(jì)的核心話題。人與自然、人類身心、人與人的和諧是生態(tài)文化的核心精神。在加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)的同時(shí),可以在“飛山寨”(含侗寨、苗寨、土家寨、瑤寨等)中更加注重生態(tài)文化的保護(hù)和開發(fā),將其建設(shè)成為具有獨(dú)特飛山文化的、生態(tài)環(huán)境良好的村落。只有同時(shí)保護(hù)好自然生態(tài)和文化生態(tài)兩方,使兩者得到一種平衡的相處,才能使飛山文化遺產(chǎn)更好地生存和展演。在保護(hù)自然生態(tài)和飛山文化生態(tài)兩方面的基礎(chǔ)上,要重視對“飛山民”心靈生態(tài)的保護(hù),即重視“飛山民”的內(nèi)心情感世界和精神信仰。
3.飛山文化遺產(chǎn)要建立科學(xué)的評估體系
不僅對飛山文化遺產(chǎn)保護(hù)和適度開發(fā)要關(guān)注,而且要建立飛山文化遺產(chǎn)的科學(xué)評價(jià)體系,這是對飛山文化生態(tài)保護(hù)的一種補(bǔ)充?茖W(xué)的評估體系可以及時(shí)地發(fā)現(xiàn)飛山文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)存在的問題及其發(fā)展的方向。
4.通過飛山文化展示推進(jìn)飛山文化旅游
通過飛山文化的全方位展示,才能將懷化飛山文化向廣大的游客宣傳,才能將飛山文化推廣。要以此為依托,大力開展飛山文化旅游與開發(fā),集中展示富有特色和魅力的懷化飛山文化。
(五)生態(tài)旅游視閾下懷化飛山文化遺產(chǎn)開發(fā)的措施
1、政府支持下的“飛山民”參與,漸進(jìn)開發(fā)并永續(xù)發(fā)展
發(fā)展飛山文化旅游業(yè)必須有當(dāng)?shù)卣闹С趾椭笇?dǎo),有了政府的支持和指導(dǎo),再充分調(diào)動(dòng)“飛山民”的積極性和參與性,飛山文化遺產(chǎn)開發(fā)工作才能順利展開。政府、民間、策劃者三方要達(dá)到和諧共處,共同維護(hù)需要保護(hù)和開發(fā)的飛山文化遺產(chǎn)以及飛山文化旅游事業(yè)。飛山文化遺產(chǎn)的傳承要有一種可持續(xù)發(fā)展的理念貫徹,要客觀地對飛山文化遺產(chǎn)做好準(zhǔn)確的評估和價(jià)值估算,對其進(jìn)行漸進(jìn)開發(fā),而不是一哄而上。
2、以點(diǎn)帶片推進(jìn)整體保護(hù)和生態(tài)空間保護(hù)
通過設(shè)立保護(hù)區(qū),對飛山文化進(jìn)行原生態(tài)的保護(hù)是飛山文化得以長久生存和永續(xù)流傳的重要手段。生態(tài)文化保護(hù)區(qū)是可以作為一種保護(hù)并傳承飛山文化,展現(xiàn)飛山文化原生態(tài)的模式。將飛山文化遺產(chǎn)集中的地域都劃歸到這種保護(hù)區(qū)內(nèi),做一種整體的保護(hù),通過保護(hù)區(qū)內(nèi)的各個(gè)展演點(diǎn)鏈接成片,彰顯“飛山族”特色和地域特點(diǎn)。飛山文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅要保護(hù)它所依賴的自然生存空間,也要保護(hù)飛山文化生態(tài)空間。只有保護(hù)好飛山文化遺產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境,也就是保護(hù)了“飛山民”自身的文化生命。開發(fā)飛山文化旅游是一種可以保護(hù)飛山文化的方式,旅游業(yè)對飛山文化的保護(hù)與發(fā)展,不僅體現(xiàn)在對飛山文化的保存和搶救,還體現(xiàn)在重視對飛山文化的創(chuàng)新,主要是在傳統(tǒng)飛山文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造和改良。通過“飛山文化旅游做媒,飛山文化搭臺(tái),飛山文化經(jīng)濟(jì)唱戲”,飛山文化旅游在飛山文化區(qū)必然會(huì)“興旺發(fā)達(dá)”。
3、以文化生態(tài)旅游為主,建立飛山文化緩沖帶
游客來到飛山文化區(qū)主要是為了體驗(yàn)和了解該地的飛山文化,體驗(yàn)式旅游的植入很必要,讓游客進(jìn)入“飛山寨”(含侗寨、苗寨、土家寨、瑤寨等),能夠體驗(yàn)到濃郁的“飛山族”風(fēng)情,品嘗“飛山族”美食,欣賞“飛山族”歌舞,以親身的體驗(yàn)來感受飛山文化,參與融入飛山文化活動(dòng)。在這過程中,要注意對于飛山文化生態(tài)的保護(hù),在旅游過程中要強(qiáng)調(diào)飛山文化生態(tài)的重要性,更好地保護(hù)飛山文化基因。要建立飛山文化緩沖帶,即在傳統(tǒng)飛山文化生活區(qū)和飛山文化旅游開發(fā)體驗(yàn)區(qū)中間加進(jìn)一層緩沖地帶,既要保護(hù)好當(dāng)?shù)亍帮w山民”原有的飛山文化空間和生活方式,同時(shí)還得兼顧飛山文化遺產(chǎn)的商業(yè)開發(fā)和旅游營銷,這勢必會(huì)產(chǎn)生影響,所以就需要在這兩者之間選取一個(gè)過渡地帶,既不影響旅游,也不影響日常生活,避免與外界的直接沖擊,也相當(dāng)于一個(gè)飛山文化保護(hù)圈層,可以包裹保護(hù)好里面的內(nèi)容,保護(hù)好傳統(tǒng)的飛山文化。
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