三、加強許潮文化遺產(chǎn)保護研究

一是提升理念，“雙重”保護。其一，許潮文化力是一種生產(chǎn)力。許潮文化經(jīng)濟對于促進靖州經(jīng)濟增長和許潮文化遺產(chǎn)保護有一定作用，許潮文化消費能夠促進經(jīng)濟持續(xù)增長，是靖州消費的重要增長點。靖州要充分利用許潮文化資源，形成自身的許潮文化產(chǎn)業(yè)特色，發(fā)展許潮文化旅游業(yè)及其它許潮文化產(chǎn)業(yè)，促進靖州經(jīng)濟增長和社會發(fā)展�？傊�，許潮文化力是一種生產(chǎn)力。其二，許潮文化遺產(chǎn)要“雙重”保護。實施許潮文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)戰(zhàn)略，既要對自然環(huán)境進行保護，又要對許潮文化空間和許潮文化氛圍進行關注。要特別注重自然生態(tài)和許潮文化生態(tài)的保護和開發(fā)，只有同時保護好自然生態(tài)和許潮文化生態(tài)兩方，使兩者得到一種平衡的相處，才能使許潮文化遺產(chǎn)更好地生存和展演。保護了許潮文化遺產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境，也就保護了靖州人民自身的文化生命。二是開展普查，摸清家底。大力開展靖州許潮文化遺產(chǎn)普查，摸清靖州許潮文化遺產(chǎn)保護的家底。許潮是靖州許家巷人。靖州的山水“靈感”了他，靖州的人文感染了他。所以，他非常勤奮，始終堅持觀察、思考、創(chuàng)作、著述、研究。許潮的主要戲曲作品有《武陵春》《寫風情》《龍山宴》《同甲會》《午日吟》《赤壁游》《蘭亭會》《南樓月》等。許潮的主要詩歌作品有《二忠祠》、《吊宋忠節(jié)公》、《秋日洛城有感》(其一)、《秋日洛城有感》(其二)、《客秋有感》 (其一)、《客秋有感》(其二)、《客秋有感》(其三)、《秋夕感懷》(其一)、《秋夕感懷》(其二)、《寄別尚西橋揮使》、《新安罷事后館河南街同鄉(xiāng)蒲圻鄧石峰兄弟兩月余歸留別一律》等。著有《易解》《史學續(xù)貂》等學術集。還著有《山石集》�！渡绞窇獮樵娂�,惜其至今尚未發(fā)現(xiàn)。許潮的創(chuàng)作和著述，可謂碩果累累。許潮一生中，在生產(chǎn)、生活、研究、寫作實踐中創(chuàng)造了絢麗多姿的原生態(tài)許潮文化均屬于許潮文化遺產(chǎn)。靖州要積極組織文化工作者深入“許潮文化”區(qū)域挖掘許潮文化遺產(chǎn)資源。要有計劃地將“特色突出、保存完好、開發(fā)價值凸顯”的許潮文化遺產(chǎn)資源作為重點進行保護。三是節(jié)慶搭臺，學校教育。要采取多種方式開展許潮文化節(jié)日活動，形成具有品牌效應的許潮文化傳統(tǒng)節(jié)日。將許潮文化納入學校（含縣委黨校）教育內容，把許潮文學、許潮戲曲、許潮詩歌、許潮文化工藝[注：這里出現(xiàn)交叉或包容的情況，這樣排列，是為了表述的方便]等引入教學活動中，讓學生（學員）受到許潮文化的熏陶。四是科學評估，注冊保護。其一，科學評估，建立體系。不僅對許潮文化遺產(chǎn)保護和適度開發(fā)要關注，而且要建立許潮文化遺產(chǎn)的科學評估體系，這是對許潮文化生態(tài)保護的一種補充�？茖W的評估體系可以及時地發(fā)現(xiàn)許潮文化遺產(chǎn)保護和開發(fā)存在的問題及其發(fā)展的方向。其二，注冊保護，科學利用。為了有效地對靖州原生態(tài)許潮文化遺產(chǎn)的知識產(chǎn)權進行保護，要將靖州許潮文化遺產(chǎn)進行中文域名注冊，進行商標注冊保護。做到許潮文化遺產(chǎn)在保護中開發(fā)，在開發(fā)中保護。確保許潮文化得到合理利用、科學發(fā)展。五是提高認識，取得實效。統(tǒng)籌安排許潮文化遺產(chǎn)資源普查、開發(fā)、利用與保護，堅持政府引導和市場運作相結合，綜合運用經(jīng)濟、法律和必要的行政手段，完善管理制度，依法保護，加強許潮文化遺產(chǎn)專業(yè)隊伍建設，處理好當前與長遠、局部與整體、開發(fā)與保護的關系，真正保護和利用好靖州許潮文化遺產(chǎn)。

四、使靖州許家巷研究成為許潮文化研究的“重頭戲”       

靖州許家巷是許潮文化最重要的載體，也是飛山文化的重要載體。應以湖南靖州為視域使靖州許家巷研究成為許潮文化研究的“重頭戲”。一是許潮與靖州許家巷有剪不斷的永恒情結。許潮，字時泉，湖南靖州許家巷人（有學者提出許潮是湖南靖州艮山口人，還有學者提出許潮是湖北黃州人，本文以湖南靖州為視域，著重于新探許潮文化研究及許潮文化旅游戰(zhàn)略的路徑選擇，在不排除其他兩說的前提下，采用“許潮是湖南靖州許家巷人”一說，以下同）。明朝戲劇家、明朝戲曲家、湖南劇作家鼻祖、詩人。靖州許家巷坐落在渠陽古城。渠陽古城曾經(jīng)是“八邦會靖”之地。許潮戲曲創(chuàng)作、詩歌創(chuàng)作取得很大成就。許潮的“戲曲文明”、“詩歌文明”始終滋潤著靖州、懷化、湖南、中國乃至世界人民的心田。許潮是靖州人，靖州許家巷是許潮的“根”。許潮是靖州的好鄉(xiāng)賢，是靖州的名鄉(xiāng)賢。許潮是靖州的驕傲，是懷化的驕傲，是湖南的驕傲，是中國的驕傲。許潮與靖州許家巷有剪不斷的永恒情結。二是加強靖州許家巷研究有助于提升靖州的文化自信。許潮在戲曲創(chuàng)作、詩歌創(chuàng)作等方面取得很大成就。靖州許家巷是許潮故居之地。因為許潮，中國戲劇史、中國戲曲史與靖州許家巷有緣。靖州變成了一個萬眾矚目的中國戲劇文化、中國戲曲文化高地。靖州許家巷是靖州人民的美好精神家園，是靖州、懷化、湖南、中國乃至世界文化人心中永遠抹不去的記憶。應該重新打造靖州許家巷，讓靖州人民世代牢記靖州曾經(jīng)的輝煌文明歷史，并自覺崇文，賡續(xù)文脈，傳承文明，涵養(yǎng)文明。重新打造靖州許家巷大大有助于提升靖州的文化自信。三是加強靖州許家巷研究有助于提升靖州城市的文化魅力。當前，就全國乃至世界而言，許潮研究方興未艾。靖州全力研究許潮與許家巷，重新打造許家巷，正當其時。許家巷是靖州“金字”名片，她將為靖州傾力打造的飛山文化旅游品牌增添一處厚重的標志性文化景觀，將為靖州許潮文化旅游增添最大看點。她將彰顯靖州城市的歷史文化底蘊，大大提升靖州城市的歷史文化品位，提升靖州城市的文化魅力。四是加強靖州許家巷研究有助于進一步弘揚許潮文化。許潮創(chuàng)作的戲曲、詩歌有很高的文學價值、歷史價值、社會價值、民俗價值、美學價值、文化價值及文獻價值。靖州許家巷是許潮的“根”，靖州許家巷是許潮的永恒鄉(xiāng)愁。研究許潮，研究許潮的戲曲、詩歌，必須研究靖州，研究靖州許家巷�？傊�，加強靖州許家巷研究具有十分重要的現(xiàn)實意義及非常珍貴的當代價值。加強靖州許家巷研究，有助于進一步弘揚許潮文化。

五、許潮戲曲研究要作為許潮文化研究的重中之重

許潮的主要戲曲作品有《武陵春》《寫風情》《龍山宴》《同甲會》《午日吟》《赤壁游》《蘭亭會》《南樓月》等。

一是許潮戲曲作品處處有精華語句。許潮戲曲作品精華語句選粹如下: