（一）將茯苓文化融入全民宣傳教育。一是全方位、多領(lǐng)域、系統(tǒng)化、常態(tài)化推進(jìn)茯苓文化宣傳教育。進(jìn)一步建設(shè)并提升茯苓文化保護(hù)區(qū)、茯苓文化公園、茯苓文化博覽園、茯苓文化博物館、茯苓文化大型展館。依托湖南靖州茯苓重點(diǎn)產(chǎn)地茯苓文化景區(qū)景點(diǎn)（含規(guī)劃中的茯苓文化景區(qū)景點(diǎn)），因地制宜，進(jìn)一步建設(shè)并提升面向公眾開放，各具特色、內(nèi)容豐富、形式多樣的茯苓文化普及宣教場(chǎng)館。著力打造統(tǒng)一規(guī)范的茯苓文化試驗(yàn)示范區(qū)，發(fā)揮良好的示范和輻射帶動(dòng)作用，通過茯苓文化示范村（居、社區(qū)）、茯苓文化示范企業(yè)等創(chuàng)建活動(dòng)和茯苓文化體驗(yàn)等主題活動(dòng)，提升社會(huì)大眾互動(dòng)傳播的公信度和參與度，共享茯苓文化成果。二是高度重視大中小學(xué)生等群體茯苓文化教育。要組織編制規(guī)范化的茯苓文化鄉(xiāng)土教科書，將茯苓文化教育納入鄉(xiāng)土教學(xué)大綱。從青少年抓起、從學(xué)校教育抓起，著力推動(dòng)茯苓文化進(jìn)課程教材、進(jìn)學(xué)校課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，全面提升青少年茯苓文化意識(shí)，啟迪心智、傳播知識(shí)、陶冶情操。將茯苓文化納入湖南靖州學(xué)校[含黨校]教育教學(xué)內(nèi)容，把茯苓歷史、茯苓科技、茯苓醫(yī)藥、茯苓飲食、茯苓商貿(mào)、茯苓栽培、茯苓削切、茯苓美學(xué)、茯苓繪畫、茯苓攝影、茯苓書法、茯苓民俗、茯苓典故、茯苓歌曲、茯苓戲劇、茯苓戲曲、茯苓影視、茯苓鑒賞、茯苓收藏、茯苓工藝等引入教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生（學(xué)員）受到茯苓文化的熏陶。將茯苓文化納入湖南靖州學(xué)生的日常教育，要讓他們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中接觸、認(rèn)識(shí)茯苓文化。大力培養(yǎng)湖南靖州青少年學(xué)生熱愛茯苓文化的情感。三是高度重視其他社會(huì)各階層茯苓文化教育。要結(jié)合各級(jí)黨委（黨組）中心組（擴(kuò)大）學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)茯苓研究、茯苓文化研究、文化傳播研究等方面的專家、學(xué)者為領(lǐng)導(dǎo)干部講課，講授茯苓科技、茯苓文化、茯苓文化傳播等方面的知識(shí)，在提升領(lǐng)導(dǎo)干部茯苓文化素養(yǎng)的同時(shí)，使領(lǐng)導(dǎo)干部成為茯苓文化傳播者，使領(lǐng)導(dǎo)干部引領(lǐng)茯苓文化永續(xù)發(fā)展。湖南靖州黨校(行政學(xué)校)、市民學(xué)校、農(nóng)民夜校等要全力開設(shè)茯苓主題班，邀請(qǐng)茯苓研究、茯苓文化研究、文化傳播研究等方面的專家、學(xué)者為學(xué)員講課，講授茯苓科技、茯苓文化、茯苓文化傳播等方面的知識(shí)，在提升學(xué)員茯苓文化素養(yǎng)的同時(shí)，使學(xué)員成為茯苓文化傳播者。                  

（二）強(qiáng)力打造茯苓文化傳播體系。一是要“傳統(tǒng)方法與綜合方法并用” 助推茯苓文化傳播。要積極弘揚(yáng)茯苓文化，引起更多的人對(duì)茯苓文化的關(guān)注，培養(yǎng)并提升認(rèn)真學(xué)習(xí)茯苓文化的意識(shí)。要通過廣播、電視、書籍、報(bào)刊、郵票、表演、音樂、繪畫、攝影、書法等各種形式，傳播茯苓文化，掀起學(xué)習(xí)、宣傳、歌唱和運(yùn)用茯苓文化的熱潮。各級(jí)黨報(bào)黨刊要多刊登茯苓鑒賞、茯苓文化、茯苓文化研究等方面的文章，并全力擴(kuò)大發(fā)行范圍。正規(guī)出版社出版的《茯苓歷史》《茯苓文化》《茯苓科技》《茯苓醫(yī)藥》《茯苓飲食》《茯苓栽培》《茯苓科技教育》《茯苓文化美學(xué)》《茯苓文化旅游》《茯苓文化傳播》《茯苓民俗》《茯苓故事》《茯苓典故》《茯苓鑒賞》《茯苓收藏》《茯苓工藝》《茯苓繪畫集》《茯苓戲劇戲曲集》《茯苓歌曲集》《茯苓文化中學(xué)生讀本》等“茯苓”書籍要多在靖州的新華書店發(fā)行。要大力開展公民閱讀“茯苓”書籍活動(dòng)，并積極引導(dǎo)公民購買“茯苓”書籍，使茯苓文化逐步在廣大公民中普及。要通過茯苓文化演講、茯苓工藝、茯苓主題演唱、茯苓主題朗誦、茯苓主題繪畫、茯苓主題書法等比賽，宣傳茯苓，宣傳茯苓文化。要結(jié)合靖州各民族民俗，把茯苓文化編成民歌（含苗歌、侗歌等）進(jìn)行傳唱。要采取多種方式開展茯苓文化活動(dòng)，形成茯苓文化品牌。要節(jié)慶搭臺(tái)助推茯苓文化傳播。為了進(jìn)一步提升靖州茯苓文化傳播力，要成立靖州茯苓科技文化推廣工作領(lǐng)導(dǎo)小組、靖州茯苓科技文化推廣工作專班。由領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一協(xié)調(diào)茯苓科技文化推廣工作，由工作專班負(fù)責(zé)茯苓科技文化推廣具體工作。要盡快提升靖州茯苓科技文化推廣水平。茯苓文化在靖州大力傳播，具有集政治敏感、文化傳播、民族關(guān)懷于一身的多重意義。二是要用新媒體助推茯苓文化傳播。新媒體的發(fā)展為茯苓文化傳播帶來了新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。要研究新媒體時(shí)代茯苓文化傳播的難點(diǎn)、方式、方法、途徑等。新媒體圖文并茂，聲色合一，能以多維立體呈現(xiàn)方式刺激人的感官世界。要充分運(yùn)用手機(jī)短信、手機(jī)微信、微信公眾號(hào)、博客（含微博）、數(shù)字電視、數(shù)字廣播等新媒體來宣傳推介茯苓文化，推動(dòng)茯苓文化的發(fā)展。隨著新媒體交流平臺(tái)的迅猛發(fā)展，茯苓文化傳播與接受出現(xiàn)了新氣象。新媒體將茯苓文化發(fā)展的視野推向了更廣泛的公眾。茯苓文化與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，是人文與科技的詩意聯(lián)姻。要建設(shè)并提升茯苓文化網(wǎng)站，形成品位高雅的網(wǎng)絡(luò)茯苓文化品牌，用茯苓文化去占領(lǐng)網(wǎng)上陣地。要利用網(wǎng)絡(luò)信息化手段，將茯苓文化作為內(nèi)容，用網(wǎng)絡(luò)傳播方式去推動(dòng)茯苓文化的發(fā)展，增加對(duì)茯苓文化的接觸，深化對(duì)茯苓文化的了解。三是要提升茯苓文化傳播格局。要綜合運(yùn)用部門宣傳和社會(huì)宣傳兩種資源、兩種力量，靖州媒體平臺(tái)，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同推進(jìn)的茯苓文化傳播格局。依托高新技術(shù)，加速推動(dòng)多種傳播載體的整合，努力構(gòu)建和發(fā)展茯苓文化的現(xiàn)代傳播體系。充分發(fā)揮報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等作用，鞏固茯苓文化宣傳權(quán)威媒體主陣地，拓展新聞視野，綜合運(yùn)用多種宣傳手段和形式，增強(qiáng)茯苓文化宣傳的吸引力和感召力。編輯發(fā)行茯苓文化宣教系列讀物，增強(qiáng)社會(huì)傳播的吸引力和感召力。構(gòu)建統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、功能互補(bǔ)、覆蓋全面、富有效率的茯苓文化傳播體系。四是要全力強(qiáng)化茯苓文化傳播人才培養(yǎng)。要通過采取自培、選送培養(yǎng)、去高校（科研院所）兼職、去高校（科研院所）掛職等形式，大力培養(yǎng)一批茯苓文化、茯苓文化傳播等方面的專業(yè)人才。對(duì)中小學(xué)、黨校教師，要大力加強(qiáng)茯苓文化、茯苓文化傳播等方面知識(shí)的培訓(xùn)。靖州要挑選一批有一定文化基礎(chǔ)的苗、侗民族同胞，對(duì)他們進(jìn)行茯苓文化、茯苓文化傳播等方面知識(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練。選送一批具有一定學(xué)歷的苗、侗民族同胞到國(guó)內(nèi)外有關(guān)高校（科研院所）學(xué)習(xí)茯苓文化、茯苓文化傳播等方面的知識(shí)，并使他們學(xué)成回靖州，為靖州服務(wù)，為茯苓文化傳播服務(wù)。要結(jié)合黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)茯苓研究、茯苓文化研究、文化傳播研究等方面的專家、學(xué)者為靖州官員講課，講授茯苓科技、茯苓文化、茯苓文化傳播等方面的知識(shí)，使靖州官員成為茯苓文化傳播者，使靖州官員引領(lǐng)茯苓文化在靖州永續(xù)發(fā)展（此處與前面有重復(fù)的內(nèi)容，這里再次談到，是起強(qiáng)調(diào)作用）。

（三）建立健全茯苓文化資源保護(hù)執(zhí)法監(jiān)督體系，著力科技與茯苓文化相融驅(qū)動(dòng)。一是建立健全茯苓文化資源保護(hù)執(zhí)法監(jiān)督體系。加強(qiáng)目標(biāo)考核，實(shí)行績(jī)效管理，要從源頭、過程到終端，建立茯苓文化資源保護(hù)績(jī)效跟蹤制度。強(qiáng)化茯苓文化資源保護(hù)責(zé)任制度的法律約束，提升社會(huì)責(zé)任意識(shí)。守住茯苓文化資源保護(hù)紅線 ，建立最為嚴(yán)格的茯苓文化資源保護(hù)制度，對(duì)茯苓文化功能保障和茯苓文化資源利用等方面提出更高的監(jiān)管要求。守住茯苓文化資源保護(hù)紅線，人人有責(zé)，強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督，落實(shí)公眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)，積極發(fā)揮新聞媒體和民間組織輿論和公眾的監(jiān)督作用，全面形成茯苓文化資源保護(hù)的法治保障。二是著力科技與茯苓文化相融驅(qū)動(dòng)�？萍际堑谝簧a(chǎn)力，文化是軟實(shí)力，科技與茯苓文化相融驅(qū)動(dòng)是推進(jìn)文明進(jìn)程的偉大實(shí)踐。以新視角、新思路、新舉措研發(fā)推進(jìn)茯苓文化發(fā)展。利用、開發(fā)好茯苓資源，打造茯苓文化工藝產(chǎn)品。通過科技與茯苓文化的融合，推進(jìn)茯苓文化發(fā)展，推進(jìn)新時(shí)代精神文明建設(shè)。