（三）
常青慘遭霜冰凌，希冀紅日早東升。
歷過(guò)苦寒千般凍，方感暖陽(yáng)沐浴恩。
（四）
幾道土菜瓦缽蒸，足慰讒腸勝山珍。
離家仙游百般好，難忘兒時(shí)故園情！
（五）
百年古樟歷滄桑，晨起敬奉三炷香。
心祈樹(shù)魂青常駐，襄助林泉添綠裝！
（六）
晨啟門(mén)簾迎故人，頑童已是雪霜鬢。
相擁捶肩無(wú)休語(yǔ)，盡是兒時(shí)不了情。
（七）
冬雨瀝瀝到天明，蔫草殘花亂紛紛。
本是甘霖潤(rùn)萬(wàn)物，陡增冷寒來(lái)襲身！
（八）
聆聽(tīng)晨讀稚嫩聲，猶憶當(dāng)年搏功名。
華章寫(xiě)盡煙云散，墨汁仍留香余生！
（九）
身披晨曦又離鄉(xiāng)，列車(chē)送我去南方。
前瞻后顧難兩全，唯祈普世福安康。
文學(xué)來(lái)源于生活，世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都是源頭活水。劉勰的《文心雕龍》曾對(duì)文學(xué)本源有過(guò)探討，“振葉以尋根，觀瀾以索源”。對(duì)詩(shī)歌而言，任何一個(gè)生活的場(chǎng)景，就是引領(lǐng)詩(shī)人走向精神世界的一束光。許峰老師詩(shī)里的這一束光，至少照出了兩種功能：一種是詩(shī)體結(jié)構(gòu)的完整，一種是思想境界的升華。他不滿足于欣賞或觀看這一幅幅場(chǎng)景，而是徜徉其間，源源不斷地拓展情感與某種畫(huà)面之間的聯(lián)系。因而也就拉長(zhǎng)了時(shí)間，拓寬了空間。
本組詩(shī)的第一首詩(shī)，可以肯定，是詩(shī)人回到故鄉(xiāng)后所寫(xiě)的第一首詩(shī)。因?yàn)榫笆鞘芮橹萍s的，言為心聲，為情服務(wù)。我們拋開(kāi)詩(shī)歌的排列順序，也可以窺視詩(shī)人的喜悅心理。這時(shí)候初回家鄉(xiāng)，久別重逢，內(nèi)心的情是喜情，見(jiàn)到的景物都朝氣蓬勃，有“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花！钡南矏偱c意氣風(fēng)發(fā)，所以處處都是美情美景：“山雞”“百鳥(niǎo)”“野兔”“松鼠”“灌林”“霜花”“葉草”朝霜”等這些意象，構(gòu)成了一幅鄂東地區(qū)獨(dú)有的、賞心悅目的風(fēng)景畫(huà)。詩(shī)人那些含而不露的喜悅之情，就這樣清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。
第二首“滿山濃霧罩林泉，斑竹枝枝淚珠連。誰(shuí)解個(gè)中酸楚意？一聲長(zhǎng)嘆和清弦！”
鄂東和我老家湖南的氣候環(huán)境極為相似，秋冬之際，山林常有晨霧。這時(shí)候的場(chǎng)景，勾起了詩(shī)人略帶愁緒的情感，于是產(chǎn)生出“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前！”的感慨。還有嘆人生艱辛，時(shí)光飛逝之意。古語(yǔ)云：“句到滄桑便是工！”，這種帶滄桑感的句子，更容易撥動(dòng)人的心弦。尤其是結(jié)尾兩句，直抒胸臆：“誰(shuí)解個(gè)中酸楚意，一聲長(zhǎng)嘆和清弦！”讓我們陷入到詩(shī)人的情感世界中，久久無(wú)法自拔，詩(shī)歌的感染力，就這樣跟隨而來(lái)！尤其一提的是，在這首詩(shī)里，可謂一字一景，詩(shī)人連用了幾位超級(jí)大咖的詩(shī)詞意象，首句出于李清照的《醉花陰.薄霧濃云愁永晝》的句子；第二句則從毛澤東主席的《七律.答友人》中的詩(shī)句“斑竹一枝千滴淚”化用而來(lái)，一剛一柔，非常應(yīng)景，又有“人間正道是滄桑”的高度！第三句“誰(shuí)解個(gè)中酸楚意”，語(yǔ)自曹雪芹的“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”的意象；第四句則從唐.張枯的《宮詞二首（其一）》中化用而來(lái)：“故國(guó)三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前！”一首詩(shī)能融這么多的古詩(shī)詞意象，是較少見(jiàn)的。我說(shuō)的可能還不夠全面，請(qǐng)讀者朋友們不吝賜教或者補(bǔ)充。
第三首詩(shī)抒寫(xiě)的人生感悟，且有“凌寒獨(dú)自開(kāi)，”“為有暗香來(lái)”的隱喻沒(méi)有出現(xiàn)，和毛澤東的“她在叢中笑”的意境如同一轍。毛澤東主席的詩(shī)從來(lái)都是積極向上的，比如其他詩(shī)人寫(xiě)“秋光”都是寂寥，他寫(xiě)的卻是“不是春光，勝似春光！”這個(gè)浪漫主義傳統(tǒng)，在許峰老師的身上得傳承：“歷盡苦寒千般凍，方感暖陽(yáng)沐浴恩！”哀而不傷，堪稱(chēng)名句。
第四首詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)生活具體的場(chǎng)景一一兒時(shí)的幾道土菜，由此展開(kāi)聯(lián)想，勝過(guò)山珍海味，由具象到抽象，故鄉(xiāng)的情，故鄉(xiāng)的山水，都濃縮在詩(shī)人的回味中！
第五首是上文解讀過(guò)的，承前啟后，可看作這組詩(shī)的中堅(jiān)，也是詩(shī)人人格魅力的再現(xiàn)！
第六首詩(shī)“晨啟門(mén)簾迎故人，頑童已是雪霜鬢。相擁捶肩無(wú)休語(yǔ)，盡是兒時(shí)不了情！”這首詩(shī)應(yīng)該是寫(xiě)給朋友的。早晨有朋友來(lái)訪，出門(mén)迎客，看到兒時(shí)玩伴，如今是白發(fā)蒼蒼，不禁感慨歲月易老，風(fēng)華不再。讀此詩(shī)，想到了王國(guó)維先生的佳句來(lái)：“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹(shù)！钡M管歲月不居，時(shí)光易老，不變的鄉(xiāng)情友情依然，沒(méi)有隨時(shí)間和地位的變化而變化，難得的人間真情彌漫在詩(shī)人的心里。整首詩(shī)有賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》的情景，卻比他更幸運(yùn)。賀知章回到家鄉(xiāng)時(shí)是：“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)！”而許峰老師回鄉(xiāng)時(shí)，卻依然能遇到兒時(shí)的玩伴，而且是“相擁捶肩無(wú)休語(yǔ)，盡是兒時(shí)不了情！”
第七首詩(shī)我認(rèn)為著名詩(shī)評(píng)家鄧三君先生點(diǎn)評(píng)得非常好，我就此引用，他說(shuō)：“這首詩(shī)表面看詩(shī)人是寫(xiě)初冬突降的一場(chǎng)寒雨，給本已蕭瑟的大自然植物帶來(lái)的雪上加霜的境遇，實(shí)際上詩(shī)人是借自然物象表達(dá)了自我的襟懷和情緒。我們從詩(shī)人愁緒心理與自然演化規(guī)律相悖的矛盾中感覺(jué)到了世間的紛繁和維艱。”
許峰老師是有大愛(ài)的詩(shī)人，他的詩(shī)歌是從屈原、陶潛、李杜蘇辛、陸游、龔自珍、聞一多、毛澤東、陳毅等歷朝歷代大詩(shī)人里傳承而來(lái)的慈悲心腸。屈原曾發(fā)“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”這是中華文化的精神實(shí)質(zhì)，是許峰老師一脈相承的文化精髓。
三、華章寫(xiě)盡煙云散，墨汁仍留香余生
“聆聽(tīng)晨讀稚嫩聲，猶憶當(dāng)年將功名。華章寫(xiě)盡煙云散，墨跡仍留香余生！边@是第八首。此詩(shī)也是許峰老師心情的寫(xiě)照。他現(xiàn)已退休，但他的功績(jī)卻留在了天地間。這首詩(shī)由聞聽(tīng)學(xué)子們的讀書(shū)聲寫(xiě)起，聯(lián)想到少時(shí)求學(xué)搏功名時(shí)的情景，再到墨香人生，就是詩(shī)人成長(zhǎng)的足跡。詩(shī)人把這首詩(shī)放到尾二，可看作是詩(shī)人告別軍營(yíng)政壇走進(jìn)詩(shī)歌天地的實(shí)寫(xiě)，也看作是詩(shī)人即將離開(kāi)家鄉(xiāng)返回廣東的前奏。但不管是哪一種，他都無(wú)愧于人生，胸懷天下、為民請(qǐng)命的貢獻(xiàn)功績(jī)，自會(huì)彪炳史冊(cè)！
