第二、難以求真務(wù)實(shí)。給生人立傳,不宜正確評(píng)價(jià)功過,容易產(chǎn)生偏差,撰寫人也會(huì)顧慮重重,難以秉筆直書。所以呀,不為生人立傳,這個(gè)做法比較穩(wěn)妥,這樣可以減免或減少修譜工作中、帶來的人為的困難和麻煩,更為重要的是,便于求真務(wù)實(shí),準(zhǔn)確反映人物的真實(shí)面貌,塑造真實(shí)可信的人物形象。
第三、容易引起爭(zhēng)論。傳記在家譜中主要記載的是家族中比較有影響的人物,他的所做所為、好事歹事等。大多家人都了如指掌。有句俗話叫“新光棍碰上老鄰居”,記載贊譽(yù)的多啦,在家人中容易產(chǎn)生負(fù)面影響,記載的少啦,傳主又不樂意。編者一但有所偏向,在家族中就會(huì)引起不必要的爭(zhēng)論,就違背了立傳的初衷。
人物傳記是家譜中的重要內(nèi)容,在家譜中占有重要的地位。人物傳記內(nèi)容比較豐富,形式也有了很大變化,編寫人物傳記成為修譜的一個(gè)傳統(tǒng)。其他文學(xué)形式的傳記另當(dāng)別論,但在編修家譜時(shí),一定不要為生人立傳。
六、不要亂用詞語。最早有文字記載的家譜,是甲骨文家譜,而甲骨文家譜距今已經(jīng)三千多年了。三千多年來,特別是宋代以后,(由官修轉(zhuǎn)為私修),民間修譜,逐漸興盛,進(jìn)而形成了編修家譜的特定基本用語。
在大多數(shù)的老家譜、族譜中,男子結(jié)婚“配”和“娶”并用,但意思義是有區(qū)別的。
對(duì)過繼的規(guī)定也不一樣。祧子、嗣子、繼子、養(yǎng)子各有說法。祧子、嗣子必須是親兄弟之間的“過繼”,繼子是五服之內(nèi)兄弟之間的“過繼”,養(yǎng)子則是“抱”過來的孩子,是不講究血緣關(guān)系和姓氏的,既可在同族中抱養(yǎng),也可抱養(yǎng)外姓小孩。(古代有些宗族有嚴(yán)格規(guī)定:抱養(yǎng)外姓小孩時(shí),年齡不得超過3歲,養(yǎng)父母身故后,如果養(yǎng)子歸宗不得帶走其財(cái)產(chǎn))。作為祧子、嗣子、繼子、養(yǎng)子都有贍養(yǎng)現(xiàn)在父母的義務(wù),但其中作為一子二“挑”或一子多“挑”的祧子有贍養(yǎng)兩方甚至多方父母的義務(wù),(是雙方父母甚至是多方父母的兒子)。
還有對(duì)年齡的描述,三十為而立之年,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古稀,八十耄耋也叫傘壽,(因傘字的草體形似八十,故稱“傘壽”)。米壽:指88歲。(因米字拆開好似八十八,故借指88歲)。白壽:指99歲,(百少一為99,故借指99歲)。茶壽:指108歲。(茶字上面廿,下面為八十八,二者相加得108歲)。
豆蔻:指女子十三四歲至十五六歲。豆蔻是一種初夏開花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少女時(shí)代為“豆蔻年華”。加冠:指男子20歲。(古時(shí)男子20歲行加冠禮,表示已成年。桃李年華:指女子20歲。不能把加冠之年寫成桃李之年。
還有對(duì)丈夫的稱謂,古代稱郎、郎君、官人、相公等,F(xiàn)代稱先生、愛人、男人、孩他爸等。還有一個(gè)有爭(zhēng)議的稱呼叫“老公”。過去,一種說法是對(duì)前輩或老年人的稱呼如:公公、婆婆,外公等,另一種是對(duì)受人尊敬者的稱呼,如關(guān)羽,人稱“關(guān)公”“美髯公”等。還有一種稱呼叫“宦官”,也叫“太監(jiān)”,老“公”叫啥呀,叫老“太監(jiān)”。
因此,在編修家譜時(shí),相對(duì)于其他文學(xué)作品有許多詞語是特定的,如果用詞不當(dāng),就不能準(zhǔn)確表述,從而發(fā)生不必要的誤解。所以,編譜人員要多看家譜知識(shí),明確用詞含義,前后用詞要嚴(yán)謹(jǐn)一致,最好不用有爭(zhēng)議的詞語。
七、不要貪大求全。編修家譜不要貪大求全,特別是一些大的姓氏、大的家族,人口眾多,分布廣泛,在收集資料時(shí),難度很大。比如王氏,他的總?cè)丝诰陀芯徘Ф嗳f人,主要有太原王、三槐王、瑯琊王、開閩王等等,即便是編修一個(gè)“王”的家譜,就非常不容易。
因此,在編修家譜時(shí),要根據(jù)家族實(shí)際情況,在人力、物力、財(cái)力上,最好不要超出家族的能力范圍。如果有老的家譜,直接續(xù)下來就可以了。如果沒有老家譜,需要重新創(chuàng)譜,有五代家族成員就可以直接編修啦。
“星星之火,可以燎原”。你家修啦,他家修啦,大家都修啦,到時(shí)候,要修通譜、統(tǒng)譜、總譜等,就可以有足夠的信息,縱向可以尋根問祖、瓜瓞綿綿,橫向可以集族合宗、聚親聯(lián)脈。
所以,在編修家譜時(shí),一定要根據(jù)家族的實(shí)際情況,量力而行,切不可好高騖遠(yuǎn),貪大求全。
八、不要“本末倒置”。木發(fā)千尺由本出,木之本在下,家有萬代自祖?zhèn),家之根在上,尊稱先祖或祖上。目前大多數(shù)家譜都是斷代譜,拿劉氏來說,大家公認(rèn)的始祖是劉累,在編修家譜時(shí),如果從始祖劉累開始往下,要在千絲萬縷的世系和盤根錯(cuò)節(jié)、浩若煙海的信息中,找到你這個(gè)分支,那是不好實(shí)現(xiàn)的。 因此,在編修家譜時(shí),一定要從現(xiàn)有的家族成員信息開始登錄,由近及遠(yuǎn),自下而上進(jìn)行尋根問祖,盡量往上追尋,追到哪一個(gè)始遷祖,哪個(gè)始遷祖就是一世,追到哪個(gè)開基祖,哪個(gè)開基祖就是一世。追到哪個(gè)最早的祖上,哪個(gè)祖上就是他們的一世,從一世祖開始往下,一脈相承,開枝散葉。有一個(gè)姓氏的家族,他們認(rèn)為是黃帝的后人,就從老根黃帝開始向下尋找他們這一支家族,結(jié)果十多年過去啦,世系根本聯(lián)續(xù)不上,家譜也一直沒有著落。
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