為了生活把船拉，拋下兒女與老媽。

粗茶淡飯皮包骨，長衫褲衩疤上疤。

老婆在家守活寡，哪個男人不想家。

天寒地凍無人問，病死累死喂魚蝦。

當(dāng)然，除了上述這些，《山鷹》這部小說的成功在于人物塑造，它以話本小說方式刻畫了王老五這個人物形象，作品寫作中注重細(xì)節(jié)描寫，處處體現(xiàn)文字錘煉之功。如王老五醫(yī)治四姨太這一段中“王老五按壓四姨太奶部時，右手由白變黃，由淡黃淺黃，然后由淺黃變深黃……喻德才站在一旁，臉色也由紅變白，由白變黑，由淺黑變得紫黑色……”這些文字就非常精彩。

同時，小說《山鷹》也有一些值得商榷之處，如第九章第三段描寫王老五“他看著門口東張西望，心慌意亂的可疑人，進也不是，不進也不是……”第五段王老五想：“衣貌可以裝，眼神、內(nèi)心不可裝，眼見為實，得走近看看，看看他的內(nèi)心里裝的是什么”等等。另外第143頁雷明勸王老五那一段中“你剛才不是說，目前赤合特支既缺錢又缺糧嗎？何不來個強盜遇到拐子手，黑吃黑”。這種說法在閱讀時會感覺不舒服。不過，瑕不掩瑜，在整部小說中，正是充滿鄉(xiāng)土文化的土氣體現(xiàn)了天然之美，這種原文化，正是值得珍惜的探本求源的文化源流。

文化之美，美在山水。“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”來自于習(xí)近平總書記在2013年12月12在北京召開的中央城鎮(zhèn)化工作會議，原話是“要依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨特風(fēng)光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。而挖掘本土文化就是讓人記住鄉(xiāng)愁的一種載體，這種文化的魅力在于能讓你在閱讀文字的同時，讓文字流入你的內(nèi)心，并與你產(chǎn)生共鳴。不知不覺之間，好想回鄉(xiāng)去看上一看。話不多說，看看文章，品讀一首順口溜，鄉(xiāng)愁自來。

紅石巖前一道坡，猶如懸在半空中。

一步一步爬梯步，后人抬頭撞屁股。

《山鷹》作品的成功在于其來源于生活，而又高于生活。正如本書序言中所說“作者選擇80多年前為策應(yīng)紅軍北上，……書寫那一段可歌可泣的紅色歷史，是對貴州、對遵義紅色題材的一個新的開掘和發(fā)現(xiàn)�！毙≌f作者作為赤水市“四渡赤水”紅色文研究會的會長，對紅色文化的挖掘不遺余力。他在開展紅色文化的研究與挖掘之余，將紅色文化變成紅色文化作品，這就提高了一個層次。

何開純老師長期帶隊從事紅色文化的挖掘整理，攀巖涉水，不斷尋找蘊藏在丹青赤水間的紅色文化和歷史傳承。但何老師也不是一個人在戰(zhàn)斗。他們中，有退休不退色，主編《中國竹子之鄉(xiāng)——赤水》《紅軍長征在赤水》《川鹽入黔仁岸——赤水》《中國優(yōu)秀旅游城市—赤水》等多部作品的何世燦；有幾十年如一日，身患癌癥也要堅持為游客講解紅軍“四渡赤水”紅色故事直到生命最后一息的肖義伍；有長期從事赤水地方政治軍事歷史文化研究,寫出長篇小說《黔邊1949》《赤水1935》等作品現(xiàn)已去世的謝成；還有身患結(jié)腸癌仍堅持與時間賽跑，在赤水民俗文化研究方面卓有成果出版《古堡遺風(fēng)》《古堡萬象》等多部著作的王昌宇，還有市委黨研室王大勇在研究和發(fā)掘赤水紅色文化也卓有成效。正因為有了這么多愿意為赤水文化傳承與發(fā)展默默貢獻力量的各類人士和這批歷史文化的挖掘者，那些淹沒或即將淹沒時間長河的文化才得出浮出水面，大量即將消失的紅色記憶才得以再現(xiàn)，大美赤水也重新增添了更多文化的底蘊。

然而一般人挖掘本地文化，往往就文化談文化，無非是把文化從塵封的歷史遺跡中挖掘出來，整理出來，讓世人品味之后，不由感嘆一聲：“原來這山、這水、這人，還有這文化�！钡伍_純不同，他不是礦工，不是匠人。他挖掘文化的方式是文學(xué)，即通過文化賦能的方式，把傳說和故事加以整理和加工，演變成了文學(xué)作品，這就超脫了平凡，上升到了更高的境界。

《山鷹》的故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，以傳奇形式為創(chuàng)作手法，講述了一個苗族青年的愛恨情仇。文中的人物雖為化名，但也能從歷史中尋找痕跡，從中也增加作品的地域特色和歷史真實性。但作品重在刻畫人物形象，人物事跡來源生活卻高于生活。加上大量黔北民歌的運用，古體詩句為標(biāo)題，每章結(jié)尾有詩句承前啟后的章回話本小說形式，都值得研究，品讀起來也別有味道。

作者行走在時間的隧道里，以筆為介，以紙為媒，以上帝的視角，將石頂山起義中為“鳥槍隊”隊長王合廷的的故事重新整理，排列組合之后，《山鷹》新鮮出爐，既為赤水紅色文化增添了瑰麗色彩，更為美麗赤水新添了一段傳奇。赤水之美，美在山水。但赤水山水之美，除了有綠，有紅，更應(yīng)有文化。好在有這一方水土，好在有這一批文化挖掘人。讓外地游人站上赤水之山，暢游赤水河之余，品讀《山鷹》等文學(xué)作品，也能夠在寄情山水的同時，感悟赤水人眼中的詩和遠(yuǎn)方。

作者簡介：

聶軍，男，漢族，1971年5月出生，現(xiàn)年51歲，漢族，籍貫四川省合江縣，中共黨員，大學(xué)本科學(xué)歷�，F(xiàn)任赤水市中等職業(yè)學(xué)校黨總支副書記。本人自小熱愛文學(xué)，閑暇時喜歡進行詩歌、散文、小說創(chuàng)作，作品多發(fā)表在江山文學(xué)網(wǎng)。2007年加入赤水作家協(xié)會，2015年加入遵義作協(xié)。擅長公文寫作、黨建信息和網(wǎng)評文章，長年筆耕不輟，新詩和古體詩常寫，散文隨筆偶爾為之，小說則以短篇為主，已發(fā)表各類作品約15萬字。

（編輯：黔州）