紅色小說正面塑造了眾多的革命英雄人物，描寫了他們許多大義凜然、視死如歸的先進(jìn)事跡。這些高大完美、機(jī)智勇敢的青年形象，無疑對當(dāng)時的讀者產(chǎn)生了榜樣和示范作用，也深刻影響了時代的精神追求和生活風(fēng)尚，贏得了許多讀者的共鳴和稱贊，影響了一代人的生活。即使像梁生寶、韋廷忠這樣的農(nóng)民形象，也有力支持了新中國的土地革命和農(nóng)業(yè)合作社改造，為我國的社會主義建設(shè)奠定了前提條件和堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)前我國正在進(jìn)行社會主義新時代的偉大建設(shè)，愛國主義成為了時代的主旋律，紅色經(jīng)典小說弘揚(yáng)的愛國主義思想仍然具有現(xiàn)實的啟發(fā)和教育意義。因此，《山鷹》小說中的人物形象本身對于愛國主義教育來說，也是一筆巨大的財富，更是赤水紅色文化小說的一個重要人物。紅色小說以作者親身經(jīng)歷的戰(zhàn)爭歲月和土地改革為題材，描寫了波瀾壯闊的革命歷史斗爭場景，再現(xiàn)了廣大農(nóng)村和農(nóng)民翻身做主的前因后果和歷史必然性，既彰顯了老一輩革命家和戰(zhàn)士的英雄故事和優(yōu)良傳統(tǒng)，又普及和傳播了中國現(xiàn)當(dāng)代的歷史知識，而這是當(dāng)代青年所應(yīng)該了解和傳承的歷史文化知識。傳播知識，普及歷史知識，將影響的贊歌傳遞出來，讓一代又一代的赤水人銘記，從而前仆后繼，共同開創(chuàng)新的赤水新的時代篇章。

很多作品多以傳奇革命經(jīng)歷為主，藝術(shù)性和想象力相對不足。受新中國初期現(xiàn)實主義手法占主流思想的影響，這些革命歷史題材小說以紀(jì)實的方式生動再現(xiàn)了現(xiàn)代解放戰(zhàn)爭的艱難與曲折過程，不僅時代背景真實，而且塑造的戰(zhàn)士和農(nóng)民形象豐富典型，也表達(dá)了作者旗幟鮮明的革命思想和傾向性。這些問題使作品的想象力和藝術(shù)性受到不同程度的約束，甚至在不同作品中出現(xiàn)了人物形象的雷同化和模型化的問題，這是需要批判和指出的地方。藝術(shù)真實是一種主觀和詩意的真實，作者可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行虛構(gòu)，只要符合故事的發(fā)展邏輯和情感線索，即能達(dá)到宏觀敘事和個體情感的真實，實現(xiàn)歷史理性與人文關(guān)懷的有機(jī)統(tǒng)一。在《山鷹》中我們似乎也看到了這些不足的地方。但是何老師在文學(xué)創(chuàng)作上已經(jīng)取得屬于他的進(jìn)步，相信在不遠(yuǎn)的將來，可以創(chuàng)作出更好的作品。人無完人，也沒有十全十美的作品。正是有了一些相應(yīng)的問題，正是有了問題的存在，才有之后創(chuàng)作更好作品的基石。不管怎么說，《山鷹》是一部優(yōu)秀的作品。

總之，《山鷹》在藝術(shù)上取得了前所未有的進(jìn)步。將時代和文學(xué)結(jié)合，將價值和意義結(jié)合，創(chuàng)作體現(xiàn)了赤水紅色文化小說的一個重要點(diǎn)。紅色文化基因和優(yōu)良傳統(tǒng)需要我們不斷地去傳承和發(fā)揚(yáng)光大，同時客觀理性地看待其存在的問題和局限性。赤水文學(xué)創(chuàng)作要善于挖掘紅色文化題材和資源，加大對赤水紅色文化題材支持力度，擴(kuò)大這些作品的傳播范圍、受眾群體和社會滲透力，自覺弘揚(yáng)時代的主旋律思想，同時藝術(shù)上大膽創(chuàng)新和不斷超越，才能綻放出永恒的光芒和色彩。一曲曲屬于英雄的贊歌，永不停歇。                                           

作者簡介：

馮毅，男，中共黨員，中學(xué)語文教師，遵義市作家協(xié)會會員，赤水作家協(xié)會會員。熱愛詩歌和散文創(chuàng)作，偶有小說創(chuàng)作。多次參加赤水作家協(xié)會采風(fēng)活動，并獲得活動征文比賽一等獎等，詩歌作品曾參加全國詩歌比賽，榮獲過三等獎。

（編輯：黔州）