一  憧憬

天，日月星辰，風雨雷電。

地，山川林田，江河湖海。

岳有東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

撫古追今，仰天俯地，感慨世界多彩，山河壯麗。

東岳泰山是五岳之首。距離我的家鄉(xiāng)300余華里。據(jù)說其高而可攀，雄而可親。少年時代，就懷有凌江蹈海踏遍群峰的雄心壯志。登泰山、觀日出，及至中年才如愿成行。這一天國慶長假，攜妻梅、七歲稚子宏圖初謁岱宗。

近年來幾多人為景觀應運而生，文化、傳說更有穿鑿附會之嫌，而泰山的壯美自然景觀、悠久真實的文化底蘊是無與倫比的。這正如中國一樣，雖然許多海外赤子遨游世界，有美國西歐的富庶、現(xiàn)代科技令人目不暇接；也有印度、埃及的古文明、神秘的異域風情令人流連往返。可最后，千流百脈，千折百回，終歸大海。祖國是無可替代的��！

古人言，登泰山觀日出為人生之大幸。元代人說過觀日有三遇：一遇正月無雨、海暈不生；二遇暮秋氣爽，新霽無塵；三遇仲冬雪后，曉絕云煙。泰山絕頂四大奇觀：旭日東升、云海玉盤、黃河金帶、碧霞寶光。詩圣杜甫之《望岳》，乾隆進士姚鼐之《登泰山記》，等等早已令我心馳神往。

公元二O一一年十月二日下午十三時整，乘坐T238次35座豪華大巴（全票價50元），由夏津北新汽車站出發(fā)，出東外環(huán)、走308國道，經(jīng)高唐、茌平，越東阿、平陰、肥城，歷時四個鐘點，至山城泰安已是夕陽晚照。

二  遙參

出了長途汽車站搭乘出租車至泰山西麓的擂鼓石大街天外村附近，梅嫌天外村的賓館住宿費高達400元左右而作罷，復又乘“泰山出租”花5元錢到了泰山東路的岱廟附近。民間有“參謁泰山神，先拜遙參門”之說。于是由某旅游學校實習生某帥哥解說，初踏上遙參亭大門口的第一塊石階，算是登山第一步了。

遙參亭，泰山第一行宮，是當年秦始皇住過的，據(jù)說吧。據(jù)考證秦皇登山封禪是不在紅門路，而是齊長城方向的東北。遙參亭和附近的廟宇圍成一個紅墻院落，前后兩門，可以穿庭而過。                              

先說正面南門前的石牌，斑駁題字不說，石梁上都有兩道鐵筋打纏加固。牌坊西有一塊篆書石刻：五岳真形之圖�？淌校骸吧w聞乾坤之內(nèi)五岳者，謂之神。五岳之中，岱岳為其祖。莫不應乎造化，生于混沌之初，立自陰陽；鎮(zhèn)乎坤維之位。且五岳者，古經(jīng)云：分掌世界人間等事。”下面又講，東岱岳泰山乃天帝之孫群靈之府，主官職、定生死之期、兼注貴賤之分、長短之事也。北岳恒山在定州曲陽縣；中岳嵩山在西京河南府登封縣；南岳恒山在衡州衡山縣；西岳華山在華州華陰縣。五岳有名有姓，一正兩副，分別是道家五位真人得道之處，應該都是國產(chǎn)宗教——道教名山，是古人心中的圖騰。石牌隔東岳大街向南走，是古跡雙龍池，再向南是通天街。

雙龍池是建于清光緒年間，由1.5米高圍成見方的漢白玉雕花欄板和水池組成。池塘東西6米，南北4米，深有3米許，條形石塊壘砌池邊，北面印刻紅字“龍躍天池”。西北角、東南角方向各有石雕龍首張口圓睛，如噴如吸，栩栩如生。右首是唐槐一株，左首有題碑一，《雙龍池記碑》書，“導泰山之源，自王母池而下，環(huán)繞岱廟，貫注遙參亭前，結大池以停奔湍之勢�！�

走進第一行宮迎面是遙參亭，亭北面有秦帝所封李斯篆“碧霞元君之印”。正殿內(nèi)祭祀泰山老奶奶的神塑，側旁是諸財神。草草觀看后，實習生著重講了由山頂舍身崖移至山腳的刻碑，名曰“嚴禁捐身”。人們把泰山視為神山，常有為了升仙者，在懸崖上忘死縱身。

遙參亭為岱廟建筑群最南，南北中軸線一直延伸到南天門上。亭與岱廟正陽門之間是一個石坊叫玲瓏坊，四柱三門樓式，高低錯落，通體浮雕，高度正好可供仰視�？滴跄觊g山東提督布政使施天裔撰聯(lián)在中間石柱，“峻及于天，贊化體元生萬物；帝出乎震，赫聲濯靈鎮(zhèn)東方�！钡任覀儊碇琳栭T售票處，正在下班，看來今天是無緣看廟了！

秦始皇是首個拜山的皇帝，漢武帝劉徹七臨泰山，清康熙三次封禪，都是從這里開始的。

三   登攀

岱廟建筑群東側是一條不寬的街道，名曰仰圣街。尋了一家小吃店，吃了水餃和吉祥餅，決定連夜上山。岱廟北面的大街是岱宗路，此時華燈初上，早已是人流涌動，都是仰圣追攀者吧！

我們?nèi)擞杉t門路一路北行。宏圖更是不知疲倦，連蹦帶跳的。路依然是有些陡坡的平坦的雙向四車道，在路邊小攤上買了拐杖和平安帶各二，高香三，沿著路邊步行道一氣走到岱宗坊，這是山門，就此正式登山了。過了岱宗坊走了大約五六里就是一天門，紅門路北首，兩側是“天下奇觀”和“盤路起工處”的大字碑，這里就是天梯的發(fā)端。登山的路成了石砌的臺階，變窄，路邊多是古建筑門市房，買手杖、手電、帳篷、紀念品、租大衣的攤位了。我們無心細看，興致勃勃的走下去。一天門北是孔子登臨處坊，柱聯(lián)上書：素王獨步傳千古；圣主遙臨慶萬年。北側是兩柱單門天階坊，門聯(lián)是人間靈應無雙境，天下巍巖第一山，兩側是“第一山”和“登高必自（卑）”的題碑。接下來是比較平緩是上山路，直到“仰答天庥”碑，一路上谷壑幽深，松濤陣陣，偶有住戶雞犬之聲相聞。

紅門因嶺南崖上紅石如門而得名。紅門宮（飛云閣）后面就是萬仙樓，“濟南府的官多，泰安城的神全”，匾額上所謂“景會群真”就是說群仙畢至玉樓瓊宇仙山奇景。這也就是售票口，登山就要收費了。旺季127元，我們有教師證打折102元。斗母宮（穩(wěn)如泰山福鼎）——經(jīng)石峪（萬笏朝天）——四槐樹——壺天閣——回馬嶺——步天橋——中天門（二天門）。一路走來，就有了壺天閣上的感慨，“登此山一半已是壺天；造極頂千重尚多福地�！�

中天門雖然只是一個單門石坊，可此處有休息的長椅，白天憑欄遠眺，倒是山色宜人。此時已是暮色沉沉，幸好相機有閃光燈，才勉強留影紀念。在中天門向北一段峰回路轉，地勢平坦，有仿古茶樓、索道站等，這里就是所謂的“快活三里”，盡頭的路邊是斬云劍。三塊石筍，形神似劍，此處下臨深谷，上有一線山峽，云霧逆折，正好是斬云所在。再向上登攀是云步橋——飛來石（迎駕石）——五大夫松。云步橋是跨中溪的紅木橋，民國時改為石橋。此時中溪無水，少了很多景致，只有崖壁題刻在上，或曰“紅橋飛瀑”、或曰“霖雨蒼生”、或曰“河山元脈”、或曰“太古清音”。

秦始皇封泰山時中途雷雨，五棵松樹遮雨有功被封為“五大夫”。秦代官分二十級，五大夫是第九級。今存兩株，蒼勁蔥郁，被譽為“秦松挺秀”。 五大夫松景點有石坊，還有五松亭，又名憩客亭。石坊旁的飛來石在御帳坪之上，據(jù)說是碧霞元君為喝退昏君宋真宗滾下的一塊巨石，被奸臣獻媚為接駕石�？梢娚剿拔餆o不是奸臣們獻媚的機會。亭上絕壁有望人松一株，又名迎客松，日間望去或說頗有君子之風。

望人松西北上是朝陽洞，有天然石洞舊名迎陽，洞前是元君廟舊址。其間路邊摩崖百丈，石刻不絕，有乾隆題詩；發(fā)育萬物峻極于天、松云絕壁、大好河山、空翠凝云、松門、處士松、舉足騰云、瞻魯?shù)鹊�。其中《禮記•中庸》句子“發(fā)育萬物，峻極于天”實是對于泰山的精辟涵蓋。

此時山路狹窄，兩峰對峙到了對松山，又稱萬松山、松海。松濤送來陣陣天風，李白說，“長松入云漢，遠望不盈尺�！睂λ赏な鞘A巖壁上的四角亭，四面石砌墻，有東向門和圓窗，門上題額：對松亭。亭上盤道處處是殘巖壁立的開山辟路遺跡，古稱云門，今作開山。東為飛龍巖西為鳳翔嶺，仰視南天門恍若天際，十八盤就從此而始。

開山谷口——龍門坊（跨道隸書），慢十八盤；龍門——升仙坊（當?shù)揽瑫�，不緊不慢十八盤；升仙坊——南天門，緊十八盤。三個十八盤共計1633個臺階，九十七盤，在0.8公里的路程中垂直抬升400多米，可想其陡峭險峻，難怪明代的《十八盤詩》道，“拔地五千尺，沖霄十八盤。徑從窮初見，天向隙中觀�！币宦芬苟龋宦牭街裾赛c擊石階的聲音，人頭攢動摩肩接踵。過了升仙坊山路邊不但有了石砌短墻，還有了鐵索或者鐵管的扶手，以助游人。及到南天門已經(jīng)天色微明，早晨6點左右。李白說，天門一長笑，萬里清風來。仰觀群星明滅，回望山下泰安城燈光璀璨，真如天上人間。一路艱辛終于到達，正如人到中年算是小有所成。

四 日出

南天門又名天門關，海拔1460米，上層叫摩云閣，下層是券石拱門洞，門額藍地，鐫刻著描金南天門，兩側楹聯(lián)曰“門辟九霄仰步九天勝跡；階崇萬級俯臨千嶂奇觀。”穿門而過似甕城分左右兩門通過。內(nèi)有鐵瓦未了軒，西為天門居快餐店，泰山長壽面10元和泰山平安面10元的招牌在霓虹燈下格外醒目，可惜我們在十八盤下已經(jīng)吃過方便面，此時登臨“天界”精神大振。盤桓向前來到天街坊前面，三門石坊上武中奇題天街。一路平坦左邊是天街之市，右面是山崖，直到白云亭，早已失去李健吾《雨中登泰山》中的無字招牌店鋪林立了。行走間到了天街牌坊，再向前是中升石牌，后面有蓬元題字，所謂三十六洞天之一，再向上就別有天地了。

此時正值黎明前的昏暗，恍惚間，義務導游把人流分別引領三處。一去瞻魯臺，一去日觀峰，一去日觀峰后。事后才知道是攝影師為了賺錢拍照，三十元一張的捧日圖，才分散人流。我們先被引領日觀峰后，朦朧間見摩崖石刻“挾泰山以超北�！�，“泰岳高聳萬山從（陳毅仲弘）”，又有“太陽大如斗，群山皆抖擻。按劍又狂歌，立馬大關口”。此時東方方亮，天幕藍瑩瑩的，天邊一片色彩斑斕，由下到上，橘紅、粉紅、亮白、淺藍、藍。眼前又是八角亭、松樹掩映著，是別有一番憧憬。山下是黑漆漆的平靜如一潭深水，五彩的光帶就浮在上面。我們隨著人流，又轉到日觀峰前氣象站東面的觀日長廊上。

此時的天光大亮，不過月亮沒落，掛著西天。東方天空正在發(fā)生著變化，先是一個發(fā)亮的弓形圓弧，漸漸的成了金黃的圓扇，繼而成了一柄金環(huán)扇柄、發(fā)散著神秘氣韻的暈形扇面。隨著扇面的擴散，變成一只東方巨眼，上下眼瞼是金暈，瞳孔就是那輪噴薄而出的旭日。遠處山變成金礦石山，松亦是迎風挺拔、飄逸起來；眼前的奇石草樹，群山萬壑立刻融化在這金色神圣的目光里。日觀峰上本來寒風獵獵，砭人肌膚，穿上羽絨服皮夾克還是冷，此時汗水浸衣的登山疲倦，頓時不知所終，可以毫不理會。一切模糊朦朧也都灰飛煙滅！一切都閃耀起光輝來！你這超人類的大自然之美啊，逼視的我們睜不開眼睛••••••

五 日觀峰

日觀峰又稱秦觀峰，越觀峰。古稱介丘巖，西可望秦南可望越。峰頂舊有迎旭亭，民國年間改為泰山氣象站，即日觀峰賓館。1984年在東側依崖而建日觀長廊，全長30米，有護欄在崖。碑文記載：岱頂觀日最佳處，故名。峰高微讓絕頂。軒曠可窮天東。海天蒼茫，金輪噴薄，天下奇觀。

觀日長廊下面是爛峙東海、云海等刻石。甬路盡頭是拱北石，又名探海石。鐵圍欄中，亂石簇擁著一塊突兀怪石，橫斜探出指向北方，如巨蛙探頭。石下朱紅題字拱北石。碑文斑駁，隱約可見萬歷年間、布政使、按察使字。日觀峰上還有眾多的刻石，如孔子小天下處，登峰造極、萬法唯識、仰觀俯察、登高壯觀天地間、雄峙天東，擎天捧日、五岳獨尊、昂首天外等，是絕好的留影所在，又有氣勢又有意境。

在日觀峰游覽后，唯一遺憾的是沒去瞻魯臺，據(jù)說其在舍身崖上，有石刻大字瞻魯臺。傳說孔子登臨，瞻魯都曲阜。由仙人橋而上，置身其中魂飛九霄。有趙樸初題“造化鐘神秀”，周而復題“煙橫天倚”。

六 絕頂

玉皇頂舊名太平頂、天柱峰，因峰頂玉皇廟得名。轉過登頂石階，來到廟前平臺無字碑處，有名人題碑若干。郭沫若題“摩扶碑無字，回思漢武年�！贝竺麖堛岊}無字碑詩在東，“莽蕩天風萬里吹，玉函金檢至今疑。袖攜五色如椽筆，來補秦王無字碑�！睆R門上題“敕修玉皇頂”。廟內(nèi)供奉玉皇大帝銅像，神龕上有匾額“柴望遺風”。帝王多在此燔柴祭天。中庭是護欄圍定圓頂石碑“泰山極頂1545米”，上還有一篆書泰字。護欄上鎖滿心愿鎖。正殿兩側書，“地到無邊天做界，山登絕頂我為峰�！遍T柱上是木刻一聯(lián)，“統(tǒng)馭群靈端紫極；氤氳真宰啟元功。”左配殿供奉觀音大士，門聯(lián)曰，“玉皇頂上瞻宇宙，無字碑里寫春秋�！庇遗涞钍秦斏�。西北側有“古登封臺”石刻，是祭天設壇處。

玉皇頂臺階上鐫著1330米字樣，往下就是“敕修青帝廟”。東是唐摩崖，西聯(lián)神憩宮，南近碧霞祠，在極頂和祠中腰。廟中供奉廣生帝君神像，西為武曲星，東為文曲星。正殿門聯(lián)曰“名岳配天乃眾山之旌長，述德在木實萬物之資生�！�

過了青帝廟先去唐摩崖，再到碧霞祠。

青帝廟東絕壁如削，俗稱大觀峰，也叫彌高巖。刻石唐玄宗御制《紀泰山銘》。碑文千余字，雖是隸書，可有漢隸古意，又間唐楷新韻。銘文西為康熙題雲(yún)峰。遍布石刻，有躡云捧日、置身霄漢、青壁丹崖、天日蒼茫呼吸宇宙、與國咸寧體乾潤物等等。附近還有宋摩崖、清摩崖，不一而足哦。

碧霞祠是泰山圣母碧霞元君的道場，元君的上廟祖庭。傳說泰山娘娘原名畢霞，生于開天辟地之時，出身在德州慶云樂陵一帶，是東岳大帝的女兒。因為他護國佑民有求必應，民間為她塑像筑殿，和東岳大帝共住泰山。此時朗日在天，遠處見宏偉壯觀，在泰山極頂儼然天上宮闕。大殿外五道楹門柱，九級歇山式屋頂，據(jù)說瓦壟360條，以象征周天之數(shù)。雕梁畫柱蔚為大觀。檐下高懸“贊化東皇”“福綏海宇”巨匾。最讓人玩味的是門柱上的隸書楹聯(lián)“玄門偶來龍門客，道院時接翰林賓�！饼堥T客應該是指那些登科的讀書人，若有科舉中榜的學子，必首選登山拜廟啦！因為門人要取香火錢，拒入內(nèi)。

七 飛渡

和梅妻、稚子會與南天門外，準備坐索道纜車飛渡十八盤至中天門。水滸上有六句樵歌：上山如挽舟，下山如順流。挽舟當自戒，順流常自由。我今上山者，預為下山謀。覽盡無限風光，也不枉歷盡艱辛，多半是心中所想驅(qū)使著，現(xiàn)在下山了，也算得到輕松自在。

南天門向南轉，到了飛云洞，洞邊舒同題詩：泰山冠五岳，索道飛高峰。風景呈新色，游途勝舊通。走過長長的鐵索隔開的雙向過道，買了兩張下行索道票，票價100元這回教師證卻是不管用了。索道架在西南群峰中間，是時紅日在東，曙色漫天。群峰蒼松有的被陽光照耀的格外雄渾，有的沒有被曙光照到又顯得山嵐霧靄。是啊，兩條鐵索把天塹變通途。行至中途，山風吹動纜車搖搖擺擺放慢了下行速度，此時紅日當天，光線如雨般照射過來，陣陣眩暈，令人似乎要產(chǎn)生飛升的幻覺。大約15分鐘左右好在安全到達中天門站，群山飛渡的驚險的場面仍心有余悸。

在中天門乘坐中巴到達天外村時候已經(jīng)11點，讓梅、宏圖休息吃飯后，我向人打聽岱廟的情況，獨自探游一番。

岱廟又稱東岳廟、太廟、仁圣帝君天齊廟，遙參亭北。岱廟還是帝王行宮，常在此舉行封禪大典。舊時周辟八門，中為正陽門，左衛(wèi)東掖門，在左是仰高門；右邊西掖門，再右是見大門；東西向為東、西華門，北厚載門。現(xiàn)在好像六門都堵了。四角有樓，前殿后宮，廊廡環(huán)抱，房屋也是重檐廡殿頂，一派皇宮景象。

院內(nèi)韓柏唐槐詩碑林立。印象最深的有摩崖石刻“登泰觀海�！睏钊A詩張紹武書，“高而可親，雄而可親。松石為骨，清泉為心。呼吸宇宙，吐納風云。海天之懷，華夏之魂�！苯瓥|范增書，“天路幽險南追攀。”感觸頗深的還有配天殿內(nèi)勤政親賢皇塌前的柱聯(lián)，“唯一一人治天下，豈為天下奉一人”。靈候殿前的楹聯(lián)：“善謀事善成事百代楷模；敢直言敢實言萬民敬仰�！边�有朱德的一首詩，“泰山不算高，一千五百八。飛上兩千一，他把頭低下�！甭淇钍�1960年6月28日合肥起飛回京。進正陽門，出后邊厚載門，走馬觀花，對岱廟只是一個過客。

八  歸途

2:10左右我們坐上回家的大巴，沿著東岳大街、迎賓大道原路返回。回望泰山已經(jīng)沐浴在明晃晃的陽光里，山石白色、蒼松翠綠，幾乎是耀眼的令人不可逼視。先是歷歷在目，繼而隱隱的山色如同家鄉(xiāng)人家的壁畫一樣，遠遠鑲嵌在天幕上。

此時大巴車里的影碟機在放王謙祥、李增瑞的相聲《泰山》。

甲：泰山，古稱岱宗。岱，大的意思，宗為長。泰山，東方第一大山也——

乙：好啊，他還拽上了。

甲：我國的大文豪郭沫若贊曰：麓下陪樓視，登臨始覺奇！

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甲：泰山最低的松樹是斗母宮前，明代的臥龍松，最有功的是五大夫松，最高的松是五松亭西側山腰上的望人松。唉，那你看我像不像望人松？

乙：我看你像孫悟空。

甲：最高的石刻就是五岳獨尊。最耐人尋味的是漢武帝的無字碑。字數(shù)最多的石刻是唐李隆基的《泰山銘》。

乙：還有呢？

甲：還有經(jīng)石峪的北齊石刻，被稱為大字鼻祖，榜書楷模。

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我饒有興趣的聽著，一天疲憊早已煙消云散。是啊，正如相聲里所說的游覽一天，只能是看看泰山的腳巴丫��！

【編輯：黃先兵】