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9月7號(hào)，難忘的一天。我站在梯田邊，望著金色的稻浪，聞著熟穗的清香。朦朧中，風(fēng)輕水澈，與我擦身而過，至今仍恬靜，宓穆。
人生中有多少個(gè)9月7號(hào)，但2013年9月7號(hào)，只有一個(gè)，是我人生難忘的一天。早就聽說月亮山了，一直想去看看，看看那些像油畫的梯田，但一直苦于沒有機(jī)會(huì)，那天機(jī)會(huì)終于來了。榕江攝協(xié)的幾個(gè)老友邀請(qǐng)我去月亮山拍照，聽到月亮山幾個(gè)字我很興奮。
那天是我第一次親眼看到梯田。我被沿山勢(shì)蜿蜒層遞而上，窄如腰帶的梯田和那些古色古香的青瓦吊腳樓所震撼了，以前都是在照片上看到如此壯觀的梯田，而此時(shí)的我就站在月亮山梯田的懷抱里享受大自然的愛，盡情的呼吸著大自然的新鮮空氣，盡情的拍照，嬉戲。
兩千年前，苗族同胞從黃河中下游、長(zhǎng)江中下游西遷進(jìn)入黔東南時(shí)，帶來了先進(jìn)的農(nóng)耕文化。進(jìn)入月亮山區(qū)后，他們依山就勢(shì)，開劈原始大荒，在陡峻的群山中開出了令今人不可思議如天梯般的油畫農(nóng)田。因梯田沿山勢(shì)蜿蜒層遞而上，環(huán)嶺而繞，有大有小，有長(zhǎng)有短，形狀各異，但總體多呈“帶”形。遠(yuǎn)觀如一條條迎風(fēng)飄揚(yáng)的“腰帶”束在山腰，故得名“腰帶田”。
那天我們一行十幾個(gè)人，三輛車，我和陳伯伯，李伯伯，還有與我爸爸是戰(zhàn)友的李叔叔，我們四人一輛車。陳伯伯負(fù)責(zé)給我們當(dāng)駕駛員，朱伯伯負(fù)責(zé)給我們當(dāng)向?qū)еv月亮山上那些神奇的故事，李叔叔是我們最好的地圖，至于我，就是他們的MODEL(模特)。我們四人一路上有說有笑，當(dāng)李伯伯說到即興時(shí)，我們更是笑不攏嘴。我們的車子在大山的環(huán)抱中行駛，窗外一閃而過的房屋，村莊，農(nóng)田，小溪，樹木，還有不時(shí)飄來的稻香，讓人心曠神怡。
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遠(yuǎn)處大大小小的梯田映入眼簾，我十分興奮、驚嘆的叫出聲來，他們幾個(gè)老家伙都笑我說，你眼中此時(shí)那所謂的梯田和西瓜比起來，叫芝麻，西瓜還在后面呢。意思是說，那些梯田不算壯觀，更美的還在后面。
李伯伯告訴我梯田是在坡地上分段沿等高線建造的階梯式農(nóng)田。是治理坡耕地水土流失的有效措施，蓄水、保土、增產(chǎn)作用十分顯著。梯田的通風(fēng)透光條件較好，有利于作物生長(zhǎng)和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的積累？粗矍耙黄萏飶纳侥_層疊鋪向山頂，突然間腦海中閃出一個(gè)疑問。高山上層層疊疊的梯田水源從何而來呢？我迷惑的看著幾個(gè)老友，想從他們那里得到答案。聽我這么一問，幾個(gè)老家伙狐疑的大笑。然后說，你不用擔(dān)心“山頂”上沒水灌溉。因?yàn)槟巧厦孢有高山，只不過人立此看不到罷了。月亮山區(qū)原始森林密布，一般年景森林涵養(yǎng)的水源足資灌溉需要。所以當(dāng)?shù)厝瞬庞猩礁咚咧f。即使遇到大旱之年，還可以用水車，連筒把澗水抽上來。正如清代史籍《苗家聞見錄》中所說：“苗有取水器曰連筒，以大竹為之，按筍斗合，隨山勢(shì)上下吸取澗水，可逆流至數(shù)十丈”。李伯伯說。
梯田面坡度不同而有水平梯田、坡式梯田、復(fù)式梯田等。梯田的寬度根據(jù)地面坡度大小、土層厚薄、耕作方式、勞力多少和經(jīng)濟(jì)條件而定，和灌排系統(tǒng)、交通道路統(tǒng)一規(guī)劃。水平階整地后坡面外高內(nèi)低的梯田稱反坡梯田。反坡面坡度視荒山坡度大小而異，一般為300-500，坡陡面窄者反坡度較大，反之較小。田面寬1.5米-3米。長(zhǎng)度視地形被碎程度而定。埂外坡及內(nèi)側(cè)坡均為600。反坡梯田能改善立地條件，蓄水保土，適用于干旱及水土沖刷較重而坡行平整的山坡地及黃土高原，但修筑較費(fèi)工。
中午時(shí)分，我們的車子在曲曲折折的山路上突然停下了。我問，怎么停下來了，朱伯伯告訴我，我們要看看榕江縣與從江縣接壤的孔明山腳下加宜苗寨境內(nèi)，一處凸起的山丘與莊稼地，巧妙組合成一只巨龜?shù)哪！熬摭敗鳖^朝上，四肢伸展呈爬行狀，惟妙惟肖。聽到這里，車內(nèi)的幾個(gè)人都十分興奮。加宜苗寨指的就是對(duì)面半山腰的那個(gè)苗寨。他用手指了一下對(duì)面的大山。當(dāng)我們打開車門出來的時(shí)候，順著他手指的方向我們看到的加宜苗寨被大霧環(huán)繞著，山路彎彎拐拐，一級(jí)一級(jí)，從山腳倔強(qiáng)地爬到山頂。看不清他具體長(zhǎng)什么模樣，但朦朧中我們看到青蔥的樹林里，掩映著青灰的木樓，一座連一座。從半山腰延伸到看不到的山頂，黝黑的屋瓦，凝重，厚實(shí)，本來想拍幾張照做留念，但到處灰蒙蒙的，拍不出個(gè)什么名堂。我們頓時(shí)好失望。就在這時(shí)，我們的“歷史”老師（朱伯伯）告訴我們，沒關(guān)系，留點(diǎn)懸念，下次再來。不過我可以給你們講講孔明山中的古戰(zhàn)場(chǎng)。
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孔明山三脈是月亮山脈的一支，東西長(zhǎng)20千米，南北寬10千米，基本分布于計(jì)劃鄉(xiāng)加宜、擺勒兩村境內(nèi)。其主峰海拔1427.4米，于月亮山主峰、太陽(yáng)山主峰（月亮山另一支脈）成三足鼎立之勢(shì)。在苗語(yǔ)里，孔明山主峰叫“務(wù)振”，意為“古林之山”；山頂名為“務(wù)！币鉃椤吧种械墓艖(zhàn)場(chǎng)”。平臺(tái)狀的山頂上，百余座形態(tài)近似的山丘，密密匝匝的排列，儼然充滿玄機(jī)的軍事布陣；又兼遮天蔽日的原始森林一任覆蓋，往往讓人“林深不知處”！豆胖輳d志》載：“城南七十里為生苗蕨菜坪要路，其山高約十余里，其上平坦螺巒列如八陣，有泉水泄出，數(shù)里皆如沮洳。又有奇樹環(huán)根，各生枝干，土人有迷其途徑者……”《民國(guó)未刊縣志》也說：“山勢(shì)遼闊、崗巒起伏、大霧彌漫、天然玄妙、旅客商人經(jīng)常迷其途”古籍中曾記載為“八卦山”，以表現(xiàn)其詭異的險(xiǎn)象？酌魃揭粠，隨處可聽聞孔明與孟獲的交戰(zhàn)故事？酌魃街校擦粝略S多歷史遺跡：在丘陵中部有一塘，稱“孔明塘”，面積約2畝，水深2米。孔明塘上約1000米的溪邊有一涌泉，泉壁石塊陰刻“清心泉”三字，此泉又名“孔明泉”。此外還有“古營(yíng)盤遺址”，“古花街路”，“孔明碑”，“諸葛銅鼓”以及孔明山中最為奇特，令人嘆服的“孟獲石”等奇觀。山側(cè)有孔明寨，寨中尚存一古代鐵制頭盔和古戰(zhàn)刀。有學(xué)者認(rèn)為，孔明山極有可能是一頁(yè)塵封的三國(guó)史。
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一路上聽著這么神奇美妙動(dòng)聽的故事，更加增添我們對(duì)月亮山的熱情與好感，我貪婪的看著車窗外的風(fēng)景，深怕錯(cuò)過某一處沒看，我大口大口的呼吸著大山里才有的新鮮的，帶著泥土，伴著花香，稻香的空氣。就這樣，我們一路上走走停停，停停走走，聊著，聽著，看著，拍著那些令人流連忘還的動(dòng)人瞬間。
我們的小車?yán)^續(xù)在山路上行駛，我們經(jīng)過一處又高又尖的山崗時(shí)，我問那叫什么山？朱伯伯告訴我，那叫月亮山——伸手可摘下月亮的地方。真的可以伸手摘下月亮嗎？我天真的問？他們對(duì)我的問題很無(wú)奈，只有搖頭笑笑。但還是很耐心的給我講解這神秘的月亮山。月亮山山脈以月亮山為中心，縱橫跨越從江、三都、荔波及廣西的融水、環(huán)繞，月亮山的主峰坐落在榕江縣計(jì)劃鄉(xiāng)上拉力南部，高達(dá)1490米！罢驹谏巾斏，伸手可以摘下月亮哩”月亮山因此而得名。站在主峰頂上放眼眺望，云霧繚繞中，與拉力毗鄰的擺王、擺拉、高凍、家宜等方圓數(shù)百里的地界上，高蒿坡、務(wù)下坡、黨興坡、孔明山、擺拉坡、蕫糯坡等十余座上千米的山峰，比肩并立，此起彼伏。神秘莫測(cè)的峽谷山峰間，峻嶺險(xiǎn)峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千；莽蒼的原始森林，墨似的綿延鋪展開去。明至清雍正前，這里一度是誰(shuí)也管不著的“化外”之地，是“生苗最眾”的地方。時(shí)至今日，不少地方，還人跡罕至。苗語(yǔ)里，“計(jì)劃”即“我們兄弟住在一個(gè)神秘遙遠(yuǎn)的地方” 。
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月亮山苗族，是黔東南苗族中較為古老的一支。陡峻的山坡深邃的河谷，構(gòu)成了令人望而生畏的生存空間：“上山如入云間，下山到河邊，兩山能對(duì)話，見面要半天！碧烊坏钠琳，將他們與外界隔離開來。月亮山腹地，就是苗族人安居樂業(yè)的世外桃源。任憑歲月日復(fù)一日、年復(fù)一年的流淌，他們的生產(chǎn)生活方式始終一如祖先的遺制。層層疊疊地蜿蜒直上山巔；清策的溪流里，常見三五個(gè)綰了褲腳站在水里，把竹籠放下去，一會(huì)兒便撈起好些角角魚、黃臘丁。崇山峻嶺間，多的是名貴藥材和香菇、木耳，任人采集……大山之中，許多原始文化風(fēng)俗還完好地保存著。比如“鼓藏節(jié)”盛大的犧牲獻(xiàn)祭儀式，至今我們只能在上周時(shí)代的有關(guān)文獻(xiàn)里找到零星的記述，而在這里，他依然十三年一輪地如期演繹……月亮山麓深處，因此而成為一座“活著的”苗族文化生態(tài)博物館。
傍晚，我們?cè)谠铝辽降囊粋(gè)苗寨的村頭停下來，在公路里邊的山坡上有幾棟很古老的干欄式的吊腳樓。月亮山苗族吊腳樓，主要分布于計(jì)劃、水尾兩個(gè)鄉(xiāng)的各個(gè)村寨。為干欄式二層木樓，一般為四排三間，均用杉木修建而成，頂上蓋杉樹皮。這種一樓一低的木質(zhì)結(jié)構(gòu)吊腳樓，全部用木連結(jié)而成，渾然一體。樓底相通，關(guān)養(yǎng)牲畜，存放農(nóng)具，雜物等。上層為人居住，靠大門一面建有廊檐，很寬敞，為人們平常活動(dòng)、歇息的場(chǎng)所。吊腳樓一般都建在半山腰上，是苗族人民聰明才智的體現(xiàn)。
碰巧，那天我們?cè)诼愤呌龅揭粋(gè)苗族婦女，當(dāng)時(shí)，她正在地里采摘朝天辣椒，藍(lán)色的民族服，白色的頭帕，紅色的毛線線條耳環(huán)，綠色的辣椒樹，紅色的辣椒一簇一簇的，就像盛開的百合，人與景，景與人，組成了一幅有靈性的國(guó)畫。亞熱帶溫暖濕潤(rùn)的氣候，將月亮山滋養(yǎng)成一個(gè)自然生態(tài)的“樂園”。山中有難以數(shù)計(jì)的珍稀動(dòng)植物，如與恐龍同時(shí)代的瘰螈。此外，還有罕見的夜光蛇、脆蛇、七尾蛇、美女蛇也在此地出沒。
月亮山還是一個(gè)神奇的童話世界。山中，有一種被稱為“舞迷”的灰色野山羊，見著人后，并不急著逃跑，反而歡喜地?fù)P起蹄子“篤篤篤”地敲擊地面、樹樁或石頭。有經(jīng)驗(yàn)的獵人發(fā)現(xiàn)后，一般不急于開槍，而是跟著渾身扭擺起來，或者脫下衣服、帽子、包頭帕隨意揮舞。本想將它吸引住，讓它看呆了時(shí)從容不迫地收拾它，沒想后來倒是自己盡興過了頭；剡^神來，那山羊早沒了蹤影……有一種黑色的“笨蛙”，一見到人，就仰面八叉躺倒在地，前肢高高舉起、一副繳械投降的樣子。“角蛙”特別好斗，兩個(gè)打，一群更打，若是有人在旁觀戰(zhàn)，打得更是起勁。遇上這樣的……
我們?cè)谛δ切┇C人的時(shí)候，天色也暗下來了。我們依依不舍的在朦朧的山路上尋找回家的路，在夜色中我們看著由遠(yuǎn)到近，由近到遠(yuǎn)的萬(wàn)家明燈，每個(gè)人都懷揣自己的心愿祝福這片神奇的土地。山區(qū)的梯田不僅是一種獨(dú)特的文化，更是當(dāng)?shù)厝嗣褓囈陨娴奈镔|(zhì)基礎(chǔ)，是人與自然和諧相處的美妙樂章。我期待著，下一次與梯田有個(gè)更加浪漫的約會(huì)。
【編輯：黃先兵】
