600年前，明朝開國(guó)元?jiǎng)讋⒉疁卦鴮戇^幾句耐人尋味的詞：“江南千條水，云貴萬重山。五百年后看，云貴勝江南！弊怨乓詠恚@樣高看貴州的人并不多。由于地處封閉，傳播乏力，造成歷史對(duì)貴州的長(zhǎng)期誤讀，和外界對(duì)現(xiàn)代貴州認(rèn)識(shí)的“語焉不詳”。內(nèi)部的封閉和外界的冷落，使貴州這片神奇的土地長(zhǎng)期默默無聞，似乎被“邊緣化”了。
歷史的車輪駛?cè)肓?1世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的興起極大地拓寬了人們的視野，使秀才不出門，能知天下事成為可能。四通八達(dá)的現(xiàn)代交通使原本偏僻的地方顯得不再山高路遠(yuǎn)----現(xiàn)在賣一張飛機(jī)票，便可在24小時(shí)內(nèi)抵達(dá)世界上任何一座城市。貴州因區(qū)位而造成的相對(duì)封閉的狀態(tài)正在被打破，一個(gè)真實(shí)的貴州正從歷史的陰霾中走出，漸漸褪去神秘的面紗，向世界展示它獨(dú)特的風(fēng)彩。當(dāng)回歸自然，返璞歸真，尋找人類失落的文明成為世界潮流時(shí)，人們驀然回首，發(fā)現(xiàn)在工業(yè)文明席卷全球的今天，在中國(guó)的西南一隅，竟然存在著這樣一個(gè)風(fēng)水寶地，從而大嘆其“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)！
著名學(xué)者余秋雨先生對(duì)貴州的自然生態(tài)給予了積極評(píng)價(jià)，他認(rèn)為：“21世紀(jì)的最高文明都和自然生態(tài)聯(lián)系在一起，我們?cè)趽?dān)心氣候惡化的時(shí)候，貴陽卻獲得了‘森林之城’的稱號(hào)，還有很多環(huán)境生態(tài)大獎(jiǎng)。同時(shí)，這里也具備很好的民族人文生態(tài)。所以，這是一個(gè)被極其豐富的自然生態(tài)和人文生態(tài)包圍的城市”。
貴州經(jīng)濟(jì)落后，也就是工業(yè)化滯后是不爭(zhēng)的事實(shí)，卻因此而保留了真山真水和原汁原味的多民族文化。在工業(yè)文明日新月異的今天，這種原生態(tài)物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化資源彌足珍貴，它使貴州具有獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。唯物辯證法在這里又一次找到了例證。
氣候與人們的生產(chǎn)和生活密切相關(guān)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)講究風(fēng)調(diào)雨順，人民生活講究氣候宜人，貴州的自然氣候堪稱一絕，省會(huì)貴陽有“中國(guó)避暑之都、“天然大空調(diào)”的美譽(yù)。貴州屬于亞熱帶高原季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū)，氣候溫和，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，年平均氣溫在15℃左右，最冷月（一月）的平均氣溫為2～12℃，最熱月（七月）的平均氣溫為20～26℃。貴州的冬天雖有陰雨連綿，但也不時(shí)放晴，每每會(huì)降一兩場(chǎng)小雪，夏天也會(huì)有幾天30多度的高溫。春季是冷暖氣流交替的季節(jié)，貴州或是“春寒有雨”或“時(shí)雨時(shí)晴”，更多時(shí)候則是春光明媚，清風(fēng)送爽的日子。入秋以后，涼風(fēng)漸起，有道是天涼好個(gè)秋，但十月的“小陰春”又仿如春天再現(xiàn)。相比近些年許多城市出現(xiàn)幾十年不遇的高溫高熱天氣，貴州人真是生活在“洞天福地”中。貴陽市已榮登中國(guó)十佳避暑旅游城市榜首，榮獲“中國(guó)避暑之都”美譽(yù)。2007年，貴陽市再次以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)入選“中國(guó)十佳避暑旅游城市”，并以第一名的身份進(jìn)入50個(gè)“全球避暑旅游名城”？梢詳嘌裕瑑H此一項(xiàng)就會(huì)吸引許多海內(nèi)外的朋友來貴州擇居、消夏、或投資創(chuàng)業(yè)。
不僅如此，貴州境內(nèi)山脈縱橫，綿延起伏，重巒疊翠，素有“八山一水一分田”之稱，較高的森林覆蓋率和保持良好的生態(tài)環(huán)境，使貴州到處空氣清新，能見度高，儼然是一個(gè)偌大的天然公園。雨過天晴，登高俯瞰貴陽城，遠(yuǎn)山城廓清晰可辨，猶在目前，抬頭可見陽光穿過云團(tuán)形成的萬道霞光。到地處市中區(qū)的黔靈公園走一走，即可感受到自然生態(tài)的魅力。黔靈山峰巒滴翠，草深林密，鳥語花香，走進(jìn)公園恍若走進(jìn)大森林，頓覺神清氣爽，怡然自得。黔靈湖碧波蕩漾，明目清心。園內(nèi)到處是活蹦亂跳的野生猴群，冷不防將游人手中的礦泉水或食物一把奪去，若無其事地找個(gè)僻靜處細(xì)細(xì)咀嚼，怪不得，常年有數(shù)以萬計(jì)的老人在這里休閑健身，每天有數(shù)不清的八方游客在此進(jìn)香、觀瞻、游玩。
貴州的自然氣候令人叫絕，貴州的真山真水令人稱奇。貴州屬典型的喀斯特地貌層，世界上分布喀斯特最集中的有三個(gè)區(qū)域，一是地中海沿岸，二是拉丁美洲，三是中國(guó)的華南，其中屬中國(guó)最廣，包括四川、重慶、湖南、貴州、廣西和云南，而它的核心部位就在貴州。全省88個(gè)縣中就有83個(gè)縣是喀斯特地貌， 17.61萬國(guó)土面積喀斯特就占61.9%？λ固氐孛彩亲钜壮銎嫔禁愃牡胤，大自然以這里的山石為原料，以秀水為巧手，在貴州高原上制造了地上和地下兩道風(fēng)景線，創(chuàng)造了一個(gè)名副其實(shí)的“世界巖溶公園”。也許人們只知其黃果樹大瀑布，其實(shí)在貴州這片土地上，名山勝水到處都是。
離省城市中區(qū)僅21.7公里的地方就有明秀天成的“花溪”，清澈的溪水在兩岸桃花的簇?fù)硐，婉轉(zhuǎn)流淌，溪邊怪石嶙峋，垂柳依依。溪水里水草密布，隨波搖曳。兩岸是碧野炊煙，香風(fēng)氳氳，一派田園風(fēng)光。1962年，陳毅元帥視察花溪時(shí)欣然題詩贊曰：“真山真水到處是，花溪布局更天然。十里河灘明如鏡，幾步花圃幾農(nóng)田。”
離省城30公里的地方，有一個(gè)比杭州西湖還要大幾倍的紅楓湖，宛如一面明鏡，又如鑲嵌在貴州高原的明珠。放眼一望，紅楓湖波光鱗鱗，群鳥啁啾，魚舟小島星羅棋布。湖畔楓葉環(huán)繞，驕艷似火。依山傍水散布著多個(gè)民族村寨，顯得自然與人文交相輝映，情趣盎然。
貴州黔南荔波的茂蘭告訴你“石頭開花”并非神話傳說，在兩萬公頃裸露的巖石上，竟赫然長(zhǎng)出一片茂密的森林，那些古樹清一色從石縫而出，根莖畢現(xiàn)，上演了一出石與樹相生相克，不分你我的和諧曲，讓人觀之不禁發(fā)出懸崖未存半粒土，絕壁焉藏萬丈根之嘆。而隔之不遠(yuǎn)的“小七孔”則向人們展示了相反的一種存在，即“水上森林”。但見清泉在水中輕歌曼舞，兩岸叢林對(duì)抱成蔭，一排排參天古木將千足萬趾伸進(jìn)碧水藍(lán)天中，古意十足而又生機(jī)勃勃。野豬巢森林則長(zhǎng)在巨大的天坑漏斗中，附看“漏斗”，灌木、喬木層層密密，枝葉交錯(cuò)，神秘莫測(cè)。茂林喀斯特森林覆蓋率達(dá)91.58%，是地球同一緯度上唯一的綠洲，被譽(yù)為“地球腰帶上的綠寶石”，系國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，中國(guó)南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)。
貴州銅仁的佛教名山—梵凈山，有高聳入云的紅云頂，刀劈斧削的金刀峽，有層層片石的萬卷書，穹窿狀的磨菇石，舉步欲飛的老鷹巖，雨后春筍般的石筍峰，山形千奇百怪，妙不可言。站在梵凈山巔，背向太陽，光線把人物的影子反射到空中，便會(huì)形成神奇的“佛光”。梵凈山的佛光常常閃現(xiàn)三道分離的光環(huán)，外圈是太陽，內(nèi)圈是人影，靠下是金頂峰。聯(lián)合國(guó)派出的科學(xué)家考察后指出：世界上只有兩個(gè)地方最清凈，一個(gè)是珠穆朗瑪峰，另一個(gè)就是梵凈山腹地。梵凈山是自然生態(tài)的經(jīng)典之作，這里的動(dòng)、植物繁多，達(dá)2600多種，其中不少是國(guó)家珍稀動(dòng)物。
位于黔東北的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城，有人說其景觀資源不亞于湘西的名鎮(zhèn)鳳凰城。鎮(zhèn)遠(yuǎn)的儛陽河蜿蜒35公里，兩岸青山怪石林立，各種動(dòng)物造型都能在這些奇山異石中找到模本，儛陽河山靈水秀，宛如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的奇山麗水畫圖，如詩如歌。
貴州北部邊緣的赤水河，悠悠逶迤在青山綠野中，水清質(zhì)優(yōu)，著名的茅臺(tái)酒廠就座落在這風(fēng)景如畫的區(qū)域，“玉液瓊漿國(guó)酒茅臺(tái)”便取自于這天下無比的“美酒河”中。赤水河兩岸風(fēng)光之美只能用唐詩宋詞中的意境來形容。這里密布著侏羅紀(jì)時(shí)代的桫欏林，分布著27萬畝楠竹林。桫欏林把人們的帶回恐龍時(shí)代的太古，而河畔的萬畝翠林，大塊田疇和鄉(xiāng)間小曲又把人帶回田園牧歌式的農(nóng)耕文明。假日里，常有食客不辭山高路遙，專程到赤水河岸的酒家吃“正宗河魚”。
深陷于萬峰叢中的貴州興義馬嶺河峽谷，號(hào)稱“天溝地縫”，漂流在15公里長(zhǎng)的谷底，但見絕壁千仞，驚濤拍岸。仰首睛空，惟見一線天光，立于飛崖之巔附看峽谷，一條深不可測(cè)的地縫令人發(fā)悚。順舟而下，七彎八拐，時(shí)而水平如鏡，時(shí)而激流險(xiǎn)灘，刺激非凡。河兩岸青山環(huán)繞，鳩鴣聲聲，把人帶進(jìn)“鳥鳴山更幽”的畫境之中。
位于海拔2200米的黔西威寧草海被稱為“高原之眼”，因湖底長(zhǎng)滿婀娜多姿的萋萋芳草而得名！安莺！睂俑咴瓭竦厣鷳B(tài)系統(tǒng)，是以珍稀鳥類為主的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。最珍貴的“高原驕子”黑頸鶴每年10月從青藏高原飛臨草海，最多時(shí)達(dá)300多只，而全世界據(jù)說也只有500多只。多種珍稀鳥類擇居“草！弊阋宰C明其天然生態(tài)。這里是草的世界，魚的王國(guó)，鳥的家園。悠游于“草海”之濱，縱目遠(yuǎn)眺，天光云影之間鳥飛如注，天風(fēng)徐來，沁人心脾。
貴州秀山麗水實(shí)在太多，用中國(guó)科學(xué)院院士的話說：“貴州處處有陽朔！本磹鄣闹芸偫碓澝蕾F州“山川秀麗，氣候宜人”。
如果說貴州地上的風(fēng)景線讓人賞心悅目，那么貴州地下的風(fēng)景線則光怪陸離，變幻無窮，在只能用松明火把照明的古代，人們很難領(lǐng)略到貴州地下洞穴的風(fēng)采。
貴州是一個(gè)不折不扣的溶洞王國(guó)，有“萬洞之鄉(xiāng)”的形容。這些由地下溶洞、陰河、伏流、暗流及鈣質(zhì)沉淀形成的洞穴，大小不一，形態(tài)各異，洞中景致千姿百態(tài)，各具神韻，集中體現(xiàn)了喀斯特世界的地下奇觀，是世界上洞穴游“最理想的場(chǎng)所”？椊鸲撮L(zhǎng)約12公里，面積約70萬平方米，走馬觀花的游洞也要花上半天時(shí)間。洞內(nèi)的石鐘乳、石筍、石柱、石花、石幔、石瀑布、蓮花盆、卷曲石等巖溶沉積品種繁多，應(yīng)有盡有。洞內(nèi)有一根高達(dá)17米的“銀樹”，亭亭玉立，玲瓏剔透！般y樹”旁橫陳著一根比之還要長(zhǎng)的“銀樹”，它似乎在暗示地下世界也有新陳代謝的規(guī)律。具有世界珍寶之稱的卷曲石似乎掙脫了地心吸力的束縛，自由地向四方卷曲發(fā)育，石面潔白嬌嫩，似吹彈可破。名曰“霸王盔”的巖石，形同項(xiàng)羽頭盔，壯碩高聳，雄性十足……一尊尊具象而又抽象的巖溶天然雕塑幾乎窮盡了人間百態(tài)，世上萬物，讓人眼前一亮，心里一驚，爾后又展開奇思遐想。這里實(shí)在是一個(gè)鍛煉想象力的好地方，在想象中開慧啟智，升華美感。
安順龍宮酷似《西游記》中的龍王宮殿，游人可在水中游洞，洞中游宮。就單個(gè)洞廳而言，當(dāng)推紫云格穿洞最大，其“苗廳”面積達(dá)11.6萬平米，世所罕見。貴州溶洞“洞中有洞”的現(xiàn)象極為普遍，常由主洞，支洞，岔洞構(gòu)成一座座“迷宮”。洞的類別有旱洞、水洞，水旱洞，上下重疊狀如層樓的洞，還有在山峰開一扇天窗的穿洞。真是形形色色，美不勝收，觀洞到此止也！
喀斯特地貌雖然意味，抑或象征著景觀資源的豐富，但也往往導(dǎo)致這些地區(qū)工業(yè)化進(jìn)程滯后，喀斯特的山地是破碎的，山勢(shì)起伏，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)追求沃野千里，良田萬頃。有專家認(rèn)為，這是導(dǎo)致貴州經(jīng)濟(jì)落后的根本原因之一。
上帝在關(guān)閉一扇大門時(shí)，也會(huì)敞開一扇大門，山形地貌對(duì)外來文化形成天然阻隔，客觀上相對(duì)完整地保持了貴州人文歷史和多民族文化。使得貴州的民族文化獨(dú)特而精彩，成為“文化千島”，其中最具貴州特色的當(dāng)推始于漢代的“夜郎文化” 和始于明代的“屯堡文化”。戰(zhàn)國(guó)后期，夜郎取代牂牁，控制了今貴州的大部分地區(qū)。秦代，貴州分屬黔中、象、巴、蜀等郡和夜郎國(guó)。漢初，絕大部分地區(qū)為左夜郎控制。公元前111年，漢武帝征服西南夷、南夷，夜郎候入朝受封，領(lǐng)小片轄地，維持夜郎國(guó)號(hào)。第二年，在夜郎控制的地區(qū)設(shè)郡，公元前28年至25年，夜郎國(guó)滅。
明初，開國(guó)皇帝朱無璋為鞏固西南邊疆，曾分兩次，共派兵30萬駐扎貴州，亦耕亦戰(zhàn)。這實(shí)際上是一次大規(guī)模的“移民”，若按1家5口計(jì)算，“移民”使貴州的人口翻了一番，“軍墾大軍”帶來了先進(jìn)的中原文明，對(duì)貴州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。貴州的“夜郎文化” 和“屯堡文化”都極具開發(fā)價(jià)值。
貴州是一個(gè)多民族的省份，除漢族外，還有47個(gè)少數(shù)民族，其中世居民族就有17個(gè)。少數(shù)民族人數(shù)在百萬以上的有苗族、布衣族、侗族、土家族；十萬以上的有彝族、仡佬族、水族、回族、白族。各民族在遷徙，流動(dòng)的過程中，逐漸形成“大雜居，小聚居”、“ 既雜居，又聚居”的狀況，由于歷史和地理等原因，各少數(shù)民族文化相對(duì)獨(dú)立，無論是衣食住行，婚喪嫁娶，還是驅(qū)災(zāi)祈福，祭神敬佛，各民族都有一套自己的款式，仿佛是“文化孤島”，表現(xiàn)出“十里不同風(fēng)”的特點(diǎn)，千萬個(gè)“孤島”組合起來就千姿百態(tài)，精彩紛呈成為“文化千島”。
原汁原味的民族文化，從貴州不同民族的建筑、服飾、飲食、語言和民間藝術(shù)、民俗、民風(fēng)中表現(xiàn)出來，形成了貴州多彩區(qū)域文化特色。如雷山西江“千家苗寨”的吊腳樓，層層疊疊，氣勢(shì)恢宏。苗族的古歌、飛歌唱響海內(nèi)外。叢江增沖的侗家鼓樓，將塔、亭、樓、閣巧妙結(jié)合，高達(dá)14層，堪稱民族建筑之瑰寶。侗族的“男弦女歌”蔚然成風(fēng)，純由民間生發(fā)的“侗族大歌”唱響海內(nèi)外，引起世界關(guān)注。布依族的石頭村、石頭寨、石頭城堡散布于交通要隘或險(xiǎn)竣之處，自成陣勢(shì)，于萬頃碧野中妝點(diǎn)成靚麗的風(fēng)景。由民間流行的“八音坐唱”演進(jìn)而成的布依戲充滿鄉(xiāng)土氣息，引發(fā)人們極大興趣。黔西北貴州彝族留存有大量彝文石刻和摩崖，文字典籍最為豐富，是一個(gè)巨大的文化寶庫。貴州的民族服飾多得讓人眼花瞭亂，有200多種。不同民族有不同的服飾，同一民族也有多種服飾。貴州的少數(shù)民族節(jié)有100多個(gè)，其中苗族的節(jié)日最多，占60%……
從這些最簡(jiǎn)單的例舉中，可以想見貴州的“原生態(tài)”是何其誘人，民族特色是何其豐富。在2006年中央電視臺(tái)舉辦的“全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽”上，貴州原生態(tài)歌舞贏得了評(píng)委的青睞，也贏得了全國(guó)觀眾的贊同，這種現(xiàn)象體現(xiàn)著當(dāng)代新的審美價(jià)值取向，世界旅游專家認(rèn)為，“貴州是中國(guó)下一階段最有吸引力的旅游目的地”。
【編輯：黃先兵】
