龍?zhí)恋纳戏接泻，是從地下暗河里出來的，泉水黃桶般大小。因此，當(dāng)它溢出來之后，就注定要滋養(yǎng)一群人。河水出來之后，沿著一段狹窄的溝，過了幾個(gè)小瀑布，要到寨子的入口處時(shí)，一分為二，分成東西兩支，流到了寨子的中央。河水在寨子的轉(zhuǎn)彎處稍稍停留了一下，然后在寨子的下方繞了一圈之后，向南部的徒坡一瀉而下了。而這個(gè)轉(zhuǎn)彎處就是碼頭，我們鄉(xiāng)下人把河邊的碼頭叫著水碼頭。
別看水碼頭很小，它確是這個(gè)村莊最為顯眼的地方了。早晨起來，村子的瓦楞上籠罩著一層層的霧氣。而水碼頭更上熱氣騰騰的，因?yàn)槌醮旱娜畡偝龅叵潞永锏，水氣彌漫整個(gè)一條小河。
從東方剛露出了晨曦的時(shí)候，天空之下還是一片的靜謐。在水碼頭你能偶爾聽到了一兩聲很熟悉撩水的聲音，你才知道：這苗族的山寨醒了。山寨醒的標(biāo)志就是水碼頭有了碎碎的問答聲。阿柳是這個(gè)村寨唯一沒有出去打工的女孩，因?yàn)檫@姊妹節(jié)里，她要在這個(gè)時(shí)候要將昨晚父親燒好的臘肉洗過，然后煮好，她要去接待來自遠(yuǎn)方的客人。
巫秀把昨天泡好的姊妹飯也拿到這碼頭里來淘洗，米籮子放進(jìn)洗菜池又提起來，重復(fù)了好多遍，把洗菜池弄得黃黃的。大家沒有罵她，只是說：“你這巫嘍（老太之意），昨天到哪里去了，現(xiàn)在把水?dāng)嚋喠恕！蔽讎D只管笑盈盈地說：“哪要你們起得晚！”不過，這沒關(guān)系，只幾秒鐘的功夫，那黃色的水漸漸地?cái)U(kuò)散著，隨波而去了。更何況那確實(shí)是村里規(guī)定的洗菜池，當(dāng)然不能放在洗澡池里里去洗吧。
告贏每天早上都是要到南山去放牛，這時(shí)他的二頭水牛也來光顧了。那牛好像也知道自該到那一個(gè)水池里吃水。告贏還在后面，那幾頭牛早就跑來了。它們把頭伸進(jìn)了池子里，埋著頭，深深地吸了幾大口，然后噴噴嚊氣，好像好多天沒有吃水似的。吃好了，還盯著挑水池和洗菜池的女人們，好像從來沒有見過似的，直到告贏“哼！哼！”幾句才慢步離開。
阿幼媽是個(gè)大肥子，肥肥大大的屁股一扭一扭的，提著一籃子的衣服，嘴巴哼著酒歌——也來了。逢人便說，她舅子來了，昨天醉了，衣服沒有洗。說完還哈哈笑過不停。巫秀見了：“你看，這瘋嫂子，有個(gè)舅子象了不起這樣！闭f得大家笑過不停。
水碼頭是洗洗濯之地，什么東西可以在這里完成，故事、玩笑、流話、典故……凡屬于想到的，都可以在這里毫不掩飾的傾出來。然后又讓這一切從這里傳播出去。也算是這山鄉(xiāng)文化有個(gè)完整的注腳。就像我們生命中的鮮活記憶在歲月的流逝中漸漸地升騰、枯萎了，再升騰，再沉沒了一樣。夜深的時(shí)候，那白白的月亮寫滿了安詳。
這龍?zhí)恋拿缱迦瞬缓?jiǎn)單，早在幾百年之前他們都對(duì)這水碼頭就有了規(guī)定，吳家和邰家最早來到這里的時(shí)候，他們對(duì)這條泉水就十分的敬畏，他們認(rèn)為，水是潔凈之物，水也是生存之本，所以每到二月二的時(shí)候，他們都敬水井，把它喻為神，喻為衣食父母。所以你總會(huì)看到水井邊祭著花環(huán)。
水碼頭是龍?zhí)溜L(fēng)景線，那里真正的有“小橋，流水、人家”，這是國(guó)人最喜愛的景致。一條小拱橋橫跨河流之上，橋上是一座風(fēng)雨橋，是老人、小孩、寨人休閑之地。老人們可以在這里講故事，闞門子。夏天到了，大家爭(zhēng)著在那里納涼，熱了可以在池子里去滾一下。故事可以從無胡子的時(shí)候講到白胡子去。臨寨的那一石壁可是寨子里的標(biāo)志，那可全是用鐘乳石砌成的。龍?zhí)寥撕苈斆，他們覺得用這種石灰石砌成的坎，不僅不會(huì)倒塌，而且還隨著時(shí)間的推移，它們還會(huì)“長(zhǎng)大”，粘連成一塊。
在水碼頭處的小拱橋邊，至今天聳立著兩塊石碑，石碑上刻有關(guān)于水碼頭衛(wèi)生的相關(guān)規(guī)定。這算是龍?zhí)磷钤绲拇逡?guī)民約了。碑立于中華民國(guó)二十五年閏三月。碑額上分別寫作《永垂不朽》和《萬古流芳》！队来共恍唷繁淘唬骸皬膩硭W(wǎng)，系重大為用，甚繁人之生存，皆賴乎水，烹飪非水不能調(diào)和，洗濯非水不能清潔，故水居于五行之首也。慶我龍?zhí)猎礉L水滔，環(huán)抱村前，人煙百余，居此所得，居此得所。先人修此碼頭，早晚運(yùn)水洗菜，實(shí)屬便宜，迄今年久，堤岸崩塌，兼之狹小，每縫擔(dān)水洗菜異常擁擠，是從我等會(huì)議，復(fù)行增修寬暢，始向我邰君潤(rùn)生弟兄聘讓田坎四尺，以余池步議方便，洋三六已承慨允，當(dāng)此石工告成，非不謂先前，亦可以裕后竣。將倡首諸君，捐資復(fù)修及全寨各戶，芳名另錄一碑，以記其事為序。
附公議條款于左：一、公議水碼頭，業(yè)已修呈格，成三段。上段汲水，中段洗菜，下段洗衣物等件，及放牛馬、洗澡，不準(zhǔn)越界。二、近水碼頭，不準(zhǔn)新開陰陽溝渠，傾污水、廢物，堵塞碼頭。三、由水碼頭以上，不準(zhǔn)洗污穢之物。路旁亦不準(zhǔn)堆積糞草及燒灰，一切有礙衛(wèi)生。四、水碼頭以上之田，不準(zhǔn)新開缺口放水入河，以上公議各條違者議罰。五、此碑自立之后，倘有兒童手抵石頭斧敲損者，查出賠償，父兄訓(xùn)誡慎之慎之！
另一塊碑碑額為《萬古流芳》，署捐贈(zèng)者之名若干。附有說明：共收入洋壹佰四拾元，付石工洋壹佰一十四元。剩余十八元九兩以作邰老何，吳老生，邰左福以作故伸費(fèi)用無存。
從這兩塊碑上，我們可以看出龍?zhí)寥藢?duì)于環(huán)境衛(wèi)生是怎么樣的的一種保護(hù)意識(shí)，也看得出他們是怎樣的和諧相處的。近百年的時(shí)間了，那兩碑還起著何等的“法律”作用。
去龍?zhí)链，我相信你一定去水碼頭，我也相信你也會(huì)有很多的沉思：我們有的保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的法律，為什么就不如古人的兩塊碑文呢？！
【編輯：黃先兵】
