項羽（公元前232年-公元前202年），名籍，字羽，秦末下相（今江蘇宿遷）人，楚國名將項燕之孫，項渠之子，楚上柱國項梁、漢射陽侯項伯之侄。項羽是中國軍事思想“兵形勢”代表人物，堪稱中國歷史上最厲害的武將級統(tǒng)帥，古人有“羽之神勇，千古無二”的評價。項羽敗于劉邦，后人將其定為殘暴好殺、婦人之仁、任人唯親、有勇無謀的典型人物。然，果如是乎？
說其殘暴好殺，無非是說其坑秦卒20萬、殺義弟、殺笑其沐猴而冠的韓生、焚燒阿房宮。
殺俘虜，雖然不是人道的事，但是誰都知道打仗就是打資源，在那個特殊時期，糧草不足、人心未附，放之為敵的情況下，不蠢的人誰不殺呢？白起長平之戰(zhàn)殺趙降卒40萬、薛仁貴活埋鐵勒軍13萬、拓跋珪活埋燕降兵5萬，軍事家曹操也殺過很多俘虜，至于滿清入關(guān)的揚州十日，嘉定三屠、蘇州之屠、南昌之屠、贛州之屠、江陰之屠、昆山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟南之屠、金華之屠、廈門之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、涇縣之屠、大同之屠等，日軍之南京大屠殺、旅順大屠殺等等對平民尚且如此。兵雖降心不附留下的是禍患，牧野之站臨陣倒戈、淝水之戰(zhàn)前秦潰敗就是佐證。
項梁用范曾立義帝的建議不過是借尸還魂之計，等項家實力足夠，自分封18王的霸權(quán)主義的時候，義帝已經(jīng)沒有什么作用，留著他只會增加麻煩，難道還不殺嗎？曹操殺劉琮、曹丕殺漢獻帝等皆是一理。當(dāng)然有人說也可以不殺，像劉備放劉璋到荊州、司馬昭籠后主于晉土。但是義帝可不是甘心被玩弄于股掌之上的木偶。項梁死立宋玉為帥以制衡項羽，宋玉被殺立誰先入關(guān)中封誰王的約定，都是針對項氏的，說明義帝也想親政，這就像趙高與子嬰、司馬昭和曹髦、楊秀清與洪秀全府院之爭類似，君不君臣不臣，必亂。
再說殺韓生，《項羽本紀》載“人言楚人沐猴而冠耳，果然！椡趼勚，烹說者！本驼f到了言論自由，文人都希望言論自由，這也是文明社會的要求。至于斷言路，韓生既不是御史，也不算史官，只能說項羽這個人不能容物，心胸狹隘。但是這里說的是“楚人”，指的對象可是國別性侮辱，那些項王身邊的人不知道說了多少鼓動他下殺手的話，這個是年少氣盛血氣方剛又有生殺大權(quán)的霸王啊，是你你能不動手嗎？也間接地說明韓生不能慎言、禍從口出，自取其禍。
至于燒阿房宮，現(xiàn)在關(guān)于阿房宮是不是子虛烏有的爭論很大，即便有阿房宮，且是如杜牧《阿房宮賦》那樣描述的話，我相信燒它前像八國聯(lián)軍燒圓明園前一樣，已經(jīng)洗劫一空，無寶可言。但是從感情上說，對于秦人來說，阿房宮像一個壓榨百姓的燒錢機器，燒了它相當(dāng)于除災(zāi)；對于六國人來說，燒了它就像燒了一間妓院一樣，只有老鴇才會傷心。所以，即便燒了阿房宮，也相當(dāng)于“送瘟神”，項羽只會得人心。
說其婦人之仁，無非是說其鴻門宴不殺劉邦，縱虎歸山。但是以項劉當(dāng)時的情況，論個人才能、氣魄、威望、軍事實力對比，項羽看不起劉邦也是正常的，他根本不屑于殺劉邦，就如曹操不殺劉備一樣。也許那句“殺一人而失天下” 可以做個解釋。再者，筆者有些懷疑鴻門宴情況的真實性，寫的太過生動，情結(jié)安排太戲劇化，感覺就像《三國演義》說諸葛亮空城計退司馬懿，或者是證明某某謀士算無遺策，或者是提高后來得勢的某某人福大命大，可信度不高。
說其任人唯親方面，無非是說其重項氏，諸項居高，而陳平、韓信之輩皆不能重用，因為小事驅(qū)走陳平，后來證明的軍事家韓信則只能做個執(zhí)金吾的小卒。但是劉邦也并非一開始就重用韓信，才有蕭何月下追韓信的故事。別說當(dāng)時的韓信沒什么名氣，號稱鳳雛的龐統(tǒng)也不被孫權(quán)、劉備重視一樣，只是說明領(lǐng)導(dǎo)沒有發(fā)現(xiàn)對方的閃光點，或者是即便發(fā)現(xiàn)了，但是覺得對方不好駕馭，隨便弄個不起眼的的閑職了事也是常有的。至于韓信說項羽“至使人有功，當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予”，只能反映出項羽沒有完全信任那些將要分封的將領(lǐng)。在那個時代，諸侯并起，戰(zhàn)火連年，爾虞我詐謀生，朝秦暮楚為侍，又有多少人可信呢？陳平離開難道陳平?jīng)]有過錯嗎？不用韓信，筆者覺得有幾個原因：一是項羽實力雄厚，當(dāng)時他確實無所畏懼，“未嘗敗北”，短短三五年的時間推翻強大的秦帝國，名義上統(tǒng)一中原，分封天下，這比軍事家曹操統(tǒng)一北方所用的時間都要短，但是他的條件并不比曹操好，可見項羽的軍事才干。但是說明項羽不注重人才儲備，是失策。歷來庸才戰(zhàn)勝都是在斂財爭官，雄才卻是訪賢收典，如劉邦有蕭何、曹操有荀彧、劉備有孔明、李世民有房玄齡，他們知道常勝、長勝依靠的是資源和人才，并且不拘一格，知人善用。二是韓信此人自恃才高，有時候評論項羽的政策并預(yù)見后來的結(jié)果，在下級軍官和士兵中有一些傳播，這影響了項羽的威信，這是霸者難容的。畢竟最高層的人很少有齊王令“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”的氣度，那種氣度是在不重用賢才、不聽真話就要在大爭之世落后，落后就要挨打的教訓(xùn)和威脅下不得不隱忍讓權(quán)的舉措。在人群中去批判領(lǐng)導(dǎo)的不好，就像呂布去鳳儀亭幽會貂蟬被董卓發(fā)現(xiàn)一樣危險，期望不給你穿小鞋那是您把可愛的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)佛祖了。可以說項羽對韓信沒有像袁紹殺田豐、曹操殺楊修那樣已經(jīng)算是幸運了。三是韓信此人志不在為將，非池中物。后來“假齊王”的做法就是一種要挾，只是他窮途末路之時漢王以其并無尺寸之功而拜為大將的知遇之恩，讓他在道義上不好反；另外漢王深得民心，就像梁山泊的宋公明，沒有特殊的才干，但是他能用各種方式團結(jié)這些人，英雄甘為驅(qū)使，所以師出無名的話容易失去民心，明智的韓信也不會鋌而走險，后來的鐘會就是反證。從以上可見，其實韓信和項羽是一類人。他們是攻必取、戰(zhàn)必勝的戰(zhàn)神，是以戰(zhàn)爭與戰(zhàn)場為其聲名、地位和驕傲保障的軍人，他們要的是建立軍政府，軍政統(tǒng)一己手，成為大軍閥，王不過是一個傀儡，這也是政權(quán)過度時候的常態(tài)，但是注定他們走不長遠，因為這些過度膨脹的人往往忘記了群眾的力量。
至于懷疑范曾，筆者認為懷疑范曾的原因有幾點：一是項羽這個人本身疑心比較重，這恐怕和他的生活環(huán)境有關(guān)系。項羽從小隨叔父項梁生活，而項梁殺人逃亡吳中，且項氏為楚國遺臣，在高壓政策的秦帝國下生活，必然是天天提心吊膽，風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵，漸漸養(yǎng)成了多疑的性格。二是范曾有老干部擺老資格的作風(fēng)。范曾以亞父的地位、高明的計策、首要謀臣的能力，處處規(guī)劃項羽的的動作，把項羽當(dāng)做小孩子一樣，常常在將領(lǐng)面前批評項羽，勢必讓項羽很難堪。長此以往，“星星之火可以燎原”，只是基于“父子”之情和形勢的考慮才忍了，范曾沒有像伍子胥那樣懸眼國門、董卓為呂布所殺、荀彧收到曹操空匣那樣也是安慰了。三是陳平利用了項羽的這種疑心病重和反感范曾的心理，用對待楚使餐飲規(guī)格這么一點小事，輕而易舉地完成了他的挑撥離間之計。
不能因才用人，筆者認為有幾個原因。一是先入為主排資論輩的世俗無能思想，已有的老邁昏聵之輩占據(jù)要職，不愿拋棄個人利益的反感和嫉賢妒能的本性作怪，像不識大局吃里扒外的項伯、忠勇但無才的項莊輩，尾大不掉，新秀難以因能任職，所謂舊人有恩不讓，新人有才不甘。不能下割舊弊之決心，安能展新人之才學(xué)？善善不能用，惡惡不能去。所以常常新人不久離開，如徐庶離開劉表，郭嘉、荀彧、賈詡輩不附強勢的袁紹，而選擇追隨重才的曹操；二是有人認為不能用人是主要領(lǐng)導(dǎo)主觀失誤或者錯誤，筆者認為不能發(fā)現(xiàn)人才或者發(fā)現(xiàn)了又不能重用人才，有時候是個人智力水平?jīng)Q定的，是客觀的。要知道智商是客觀存在的，一生中比較穩(wěn)定，人與人的差距中最大最難接近的是智商的差距（參見唐仁禹《論人的差距》）。如果一個人的智力水平很一般的話，很難理解到高智商的人的計謀意圖和思維層次，相人斷事憑個人的感覺、猜測、經(jīng)驗和他人的評論，常常糾結(jié)于一些細枝末節(jié)，常常被周圍關(guān)系人的言語左右，舍本逐末，很難做出全盤明智的決定。有人認為項羽智商很平常，筆者不這樣認為。要知道常常以少勝多戰(zhàn)無不勝的人（如后來的孫策、冉閔、陳慶之等人），智力水平起碼在中上等，不會低于劉邦，只是畢竟年輕氣盛有時候不能忍，像親口告訴劉邦曹無傷告密，愚蠢得讓人心寒，以后外人誰還敢?guī)椭Ｋ追Q千軍易得一將難求，萬人可去智謀必留。項羽只有范曾，而劉邦有張良、韓信、陳平、陸賈等高級智囊團，而且后來范曾也離開了，一花獨放怎能比百花齊放？項羽的個人智慧怎么能敵得過劉邦的集體智慧？
從對待陳平、韓信和范曾的態(tài)度上，以及抓住劉邦家人但是最終沒有烹殺的舉動上，說明項羽這個人還是仁道的，殺心并不是很重。但項羽重用的人不是家族子弟就是妻舅，這在太平盛世容易造成黨爭或者外戚干政，在亂世難以得大才安天下。賞罰不公則士不用命，士不用命則后方不穩(wěn)而無功，無功則叛亂起，叛亂起則身死國亡。不善因才、因時、因勢用人，人才外流有時候比財物丟失還要嚴重，因為財物丟失了就是少了這些財物而已，但是人才流失了，有一天“三十年河西”了，那個槍頭就轉(zhuǎn)過來對準(zhǔn)你了。
說項羽有勇無謀，簡直是戲言！破釜沉舟以5萬新兵破章邯20多萬正規(guī)軍，創(chuàng)造世界軍事史上以少勝多的典型戰(zhàn)例；彭城之戰(zhàn)3萬人打垮劉邦50多萬人，劉邦嚇得魂不附體，妻兒都不要了；讓曹咎待守15日，可惜曹咎不是凌統(tǒng)，等不了周瑜凱旋，以上這些都說明項羽還是能料彼并自料的，他完全做到了“戰(zhàn)欲奇、謀欲密、眾欲靜，心欲一”。短短幾年間滅秦復(fù)楚，26歲尊號西楚霸王，號令天下，這些都說明項羽確實有超人的智慧、過人的膽識、不世的勇略和卓越的功勛，以其領(lǐng)導(dǎo)并最終完成推翻暴秦的統(tǒng)治，可以說，要是沒有項霸王，劉邦他們不知道還要在黑暗里摸索多少年！
項羽終年30歲，對他的死，太史公在《項羽本紀》說是烏江自刎，但是結(jié)尾評說是“身死東城”，有些矛盾。按今天的人來說，很多人30歲還是一個孩子，而項羽卻走過了他金戈鐵馬叱咤風(fēng)云的輝煌人生。項羽是一個傳奇，天之驕子。他的不足、瑕疵、失誤乃至錯誤都是一個血氣方剛的錚錚男兒有的，正是有這些，我們才看到一個實實在在的項羽。當(dāng)你說他不好的時候，請注意他只是一個年輕人，請注意這個年輕人優(yōu)秀你不止10倍？纯唇裉欤瑒硬粍诱f別人SB的人、還在看低級氣味娛樂節(jié)目的人，26歲你都在干什么？悠悠蒼天，此何人哉？
【編輯：吳茹烈】
