按:民間修譜史地位,被排列在國(guó)史、方志之后,成為我國(guó)三種不同級(jí)別的(“國(guó)史、方志、族譜”)歷史叢書之一。所以,民間修譜越來(lái)越受到政府有關(guān)部門的重視。如何修家譜?也越來(lái)越受到民間的重視。鄙人在向書本和老師學(xué)習(xí)修譜知識(shí)中摘錄一些資料,記下一些筆記,不敢獨(dú)享,現(xiàn)將它們歸類抄錄于后,供用得著者參考!
家譜文化中的29個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)
宋代的家譜主要功能在于德育、教育;
明代,家譜進(jìn)入完善期,家譜功能逐漸轉(zhuǎn)化為教育、倫理功能,宣揚(yáng)和實(shí)踐“三綱五常”、忠孝節(jié)義等倫理思想;
明清講究孝治天下,家譜也是注重尊祖、敬宗等德化功能。
1、堂號(hào): “堂號(hào)”是家族門戶的代稱,是家族文化重要的組成部分。它產(chǎn)生的宗旨大致有三:一是彰揚(yáng)祖先的功業(yè)道德,二是顯示家族宗親的特點(diǎn),三是訓(xùn)誡子弟繼承發(fā)揚(yáng)先祖之余烈。堂號(hào)包括郡王總堂號(hào)和自立堂號(hào)。由于歷史文化習(xí)俗的影響,人們?cè)谡劦胶妥约和帐系臍v史名人時(shí),往往流露出一種尊崇、自豪之情。
2、宗譜:
家譜:又稱族譜、宗譜等。是一種以表譜形式,記載一個(gè)家族的世系繁衍及重要人物事跡的書。皇帝的家譜稱玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以記載父系家族世系、人物為中心,由正史中的帝王本紀(jì)及王侯列傳、年表等演變而來(lái)。
家譜是一種特殊的文獻(xiàn),就其內(nèi)容而言,是中國(guó)五千年文明史中具有平民特色的文獻(xiàn),記載的是同宗共祖血緣集團(tuán)世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。家譜屬珍貴的人文資料,對(duì)于歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入研究,均有其不可替代的獨(dú)特功能。
經(jīng)歷了五代十國(guó)時(shí)期的連年戰(zhàn)亂和社會(huì)動(dòng)蕩,歷史上傳世的家譜幾乎喪失殆盡,許多家族的世系也因此斷了線、失了傳。流傳至今的古代家譜,大多是明清兩代纂修。在我國(guó)明清時(shí)期,出現(xiàn)了專門替人偽造家譜世系的“譜匠”。
3、家族:以血緣關(guān)系為線索連成的家庭組織群。
4、世系:又稱:脈絡(luò)圖,是家族世代相承的父子關(guān)系系統(tǒng),也叫世系表。用圖表形式反映家族成員的血緣關(guān)系,通常是五代為一表。世系:在宗譜中表述父子關(guān)系的綱與目,則綱與目的統(tǒng)稱。
5、綱:有叫脈絡(luò)圖、在宗譜中表術(shù)父子關(guān)系的吊線圖,則樹狀線圖。
6、目:家譜中對(duì)個(gè)人信息的基本介紹包括:名字;出生年月;去世年月;葬于何地及朝向;娶妻;生子;生女等文字記敘部分。
8、祖籍:祖宗的出生地。在宗譜中一般指始遷祖的遷出地。
9、始遷祖:同一姓氏,或一個(gè)村莊或多個(gè)村莊的聚居地中,第一個(gè)從祖籍搬遷來(lái)的家族成員。
10、房支:又叫支房、房頭,是指按某一代或家族成員各自發(fā)展多代或多個(gè)家庭單位而形成的小世系單位。
11、派語(yǔ):輩份表:表明家族世系次序先后關(guān)系的文字表。有叫字輩、輩輪、派行、派語(yǔ)。
12、世序: 在家族世系中的代數(shù)。
13、家訓(xùn):是家族的法規(guī)。內(nèi)容基本上為修身、齊家、守法等方面。其中一部分包括:規(guī)約、訓(xùn)語(yǔ)、廟規(guī)。
14、規(guī)約:就是族人必須遵守的規(guī)則,如:家法。
15、訓(xùn)語(yǔ):就是教人做人行事的道理,也稱為家教。
16、廟規(guī):也稱家禮。為家族祭祀禮儀,如:祖廟、祠堂組成、祭祀、婚喪禮儀等。
17、祠堂:記錄家族祠堂的歷史與現(xiàn)狀、規(guī)則、神位、世次、田莊管理以及祖墳、各房墓地的分布和坐向。
18、總譜:有叫譜首、譜頭是指宗譜中除支譜內(nèi)容以外的部分一般另編一本或多本書,稱為總譜。
19、支譜:僅指記載本村或本人世系關(guān)系的書。
20、連環(huán)譜:一成譜、一套譜,同一個(gè)姓氏的多個(gè)村莊中不同內(nèi)容的宗譜合成一起叫一成譜。同多本組成、一般會(huì)加以字號(hào),或順序。
21、譜名:某人在宗譜中使用的名字,一般帶有字輩字。而非宗譜的名稱。
22、號(hào):指人除有名字之外,另起的別稱。
23、諱:古時(shí)稱死去的皇帝或尊長(zhǎng)的名字。
24、承祧:在家譜中將某甲之子給某乙一人當(dāng)兒子,不再給甲當(dāng)兒子。這種完全帶子的關(guān)系叫承祧。
25、兼祧:在家譜中將某甲之子給某乙、某丙等人當(dāng)兒子、同時(shí)也給甲當(dāng)兒子,這種帶子的關(guān)系叫兼祧。
26、亡丁:在宗譜中記敘為死去的男子。
27、紅。涸谧谧V中記敘為活作的男子。
28、旺。河置 ⒃谧谧V中記敘為還沒(méi)有出生的男子 。
29、入(招)贅:在家譜中招女婿當(dāng)兒子的關(guān)系叫入(招)贅。
(編輯:黔州)
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