我們來說說錢。錢為何物。坑械娜烁桧炈，說它像滋養(yǎng)我們的井水一樣甘甜；有人說它是大海里的船夫，我們就是要過河的人，離開了它我們就寸步難行；有人說它就像保佑人的神仙，可以接濟(jì)窮人渡過難關(guān)，讓病人獲得新生；有人說它像莊稼需要的肥料，說它是讓將領(lǐng)勇氣百倍的好士兵，說它好比房屋的基石！
也有的人笑話它，說它像果實(shí)的外殼，不是我們最終需要的；說它是真正情義的障礙物，讓人喪失良知；說它像騙人的家伙，叫我們?nèi)耸芾郏徽f它是害人的壞蛋，總顯得它處處有理，樣樣它好像都能擺平，叫道德敗壞的人更加的不要臉；說有錢可使鬼推磨，何況是使喚人呢？罵它自吹“有我一條龍，無我一條蟲”！
我們應(yīng)該拿出什么樣的姿態(tài)去喜歡錢呢？《菜根譚》說，“不可以茍富貴，亦不可徒貧賤！钡钪杏械娜司褪歉视谪氋v，對(duì)于錢是找來就用，就像吃橘子，一份分作兩瓣三瓣也好，反正要花完，花完再去找，永遠(yuǎn)從零開始；子曰，“不義而富貴，于我如浮云”，有的人卻因?yàn)槿卞X，所以開始缺德，做事不講道德信義，貪污受賄，敲詐勒索，徇私舞弊，損身損德——好像真是“和尚經(jīng)錢經(jīng)也賣，瞎子見錢眼也開”，一點(diǎn)也不自愛；有的說“無錢說話如放屁，有錢說話屁也香”，一點(diǎn)也不自信；還有的人更糟糕，總是舍錢求快樂（不知那是舍大求。，總是酒樂牽著鼻子走，就連夫妻安家的道義他也可以變做沒有，多數(shù)時(shí)間可以用來吆五喝六，不顧及妻小及家業(yè)的前途，只管自己得過且過。這樣不分好壞對(duì)錯(cuò)，只會(huì)落得一塌糊涂，讓自己成為蠢人，所以俗話說“蠢人與錢總不能相伴”是有道理的（但俗話又說浪子回頭，比黃金還可貴——叫做“浪子回頭金不換”，清朝的王永彬又有“浪子可回頭，貴人勿失足”的告誡）？傊绻磺逍颜J(rèn)識(shí)，只會(huì)讓好的生活“歪離”得越來越遠(yuǎn)。
清朝時(shí)期，鄉(xiāng)邦巨儒鄭珍也說到了錢的為貴，他在《巢經(jīng)巢》里寫道， “歲閑廣備此，緩急可療饑”，可謂是看明世事透，認(rèn)得當(dāng)下真！他在《晚望》一詩中寫道，“向晚古原上，悠然太古春。碧云收去鳥，翠稻出行人。水色秋前靜，山容雨后新。獨(dú)憐溪左右，十室九家貧”。這首詩堪稱名篇，體現(xiàn)了詩人非常關(guān)心老百姓的疾苦！是的，豐衣足食的小康生活應(yīng)是我們共同的向往和追求。我們承認(rèn)生活五花八門，莊子也說“勢(shì)物之徒樂變”，但不能因此害怕與生活打交道，我們看不起勢(shì)利的人，但不能只希望過“單純，睦鄰友好，談笑公平”的生活方式，只保持“達(dá)亦不足貴，窮亦不足悲”的生活觀念。我們有的人說 “錢沒金子值錢，金子沒品德值錢”的確有幾多道理，說“金錢造不出好漢” 也沒多大毛病，我們說這話時(shí)心中充滿了正義和才能——正義和才能讓我們感到最幸福！是啊，天地之間人為貴，我們?nèi)耸侨f物之靈。我們應(yīng)該用“金錢不是萬能的，但沒有金錢是萬萬不能的”等這方面的內(nèi)容把正道和財(cái)富道生發(fā)開去，或者統(tǒng)一起來——從宏觀的來說，我們要與時(shí)俱進(jìn)，從具體的方面來想，“油鹽醬醋茶，穿衣吃飯，買肥料谷種，哪一樣能離開錢？”我們狠評(píng)說“千里做官只為錢”“人為財(cái)死，鳥為食亡”的人。從小的方面來說，掙錢的目的應(yīng)該是有益于本身有益于家庭有益于大眾的，從胸懷世界放眼天下的眼光來說，雖然說國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，但有了錢就好辦事啊。特別要說的是我們自己：暫時(shí)的貧窮并不可怕——貧窮是老師，它教會(huì)人生存，它會(huì)使人的脊梁比一般人都要硬（如果懂得了做事時(shí)自覺準(zhǔn)時(shí)上班，在環(huán)境中永遠(yuǎn)按部就班，誠實(shí)，有決心和雄心，容易與人相處，工作盡心盡力，心有全力以赴的意愿，那就是取之不盡用之不竭的寶貴財(cái)富）；還有，競(jìng)爭(zhēng)不可怕——我們要善于(通過社交或個(gè)別關(guān)系)獲取信息，然后通過信息走進(jìn)市場(chǎng)，通過自己的實(shí)踐來增長(zhǎng)實(shí)力和信譽(yù)。一句話，我在這兒是想告誡個(gè)別朋友，我們生活在大好時(shí)代，應(yīng)該放開思維和腳步，說 “君子愛財(cái)，取之有道”才是。
老子說，“自知滿足，持盈保泰的人是富有的”，我們就來做這樣的成功人士吧！怎么去做到“自知滿足”和“持盈保泰”呢？我們發(fā)現(xiàn)，有的人是用勤勞和節(jié)儉把金錢積聚了儲(chǔ)蓄成財(cái)富；有的是用現(xiàn)有的錢做穩(wěn)當(dāng)?shù)摹巴顿Y”，讓錢生錢，利滾利地創(chuàng)造出更多的財(cái)富；我們發(fā)現(xiàn)，有的人是人托人的出門打工，借地生財(cái)；有的是買雞下蛋，借自己的技術(shù)或優(yōu)勢(shì)生財(cái)生物；有的是買馬拉車，借殼上市，以不斷壯大自己的實(shí)力。他們通過這種勞動(dòng)創(chuàng)造了好的時(shí)運(yùn)和趕上了好的時(shí)運(yùn)，很值得敬佩！下面這五個(gè)人可以說是財(cái)富方面的“集大成者”，“財(cái)神爺?shù)膶檭骸，乃生?cái)有道之人。他們也在用自身成功的經(jīng)驗(yàn)召喚著我們——狄更新告訴我們不能不說錢，他說，“人從生到死的生活，每一步都應(yīng)是一種隔著柜臺(tái)的現(xiàn)錢買賣關(guān)系”；塞 約翰生告訴我們關(guān)于錢的快樂，他說，“既會(huì)花錢又會(huì)賺錢的人，是最幸福的人。因?yàn)樗硎軆煞N快樂”；香港首富李嘉誠告訴我們找錢的方法，他說，“（一）不為失敗找借口，只為成功找方法，（二）尊嚴(yán)來自實(shí)力，實(shí)力來自拼搏，（三）贏家總有一個(gè)計(jì)劃，輸家總有一個(gè)借口，（四）靜心才不浮躁，盡力才不后悔”；籃球巨星喬丹說，“我可以接受失敗，但絕不能接受未曾奮斗”；俞敏洪也打比方的說，“如果一個(gè)人沒有造房子的夢(mèng)想，很多的磚頭對(duì)于他是無用的，但如果哪一天有了要造房子的夢(mèng)想呢？沒有磚頭那不是白想了嗎？”人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子——愛家愛國(guó)愛生活，就要愛勞動(dòng)愛錢。
我想說的是什么呢？我想說的是，我們要有關(guān)于錢的認(rèn)識(shí)，打算，付出，和積累。培根說，“知識(shí)就是財(cái)富”，我不能給人以金錢，倘若這些內(nèi)容包含了一些財(cái)富，我也很愿意與大家共同分享，而且是樂在其中。
【編輯：卓禮黃】
