按導(dǎo)游的說法，貴陽人沒去過甲秀樓和青巖古鎮(zhèn)，就如同我這個合肥人沒去過包公祠和三河古鎮(zhèn)一樣。好在包公祠和三河古鎮(zhèn)我都去過，算是不在被鄙視的范疇內(nèi)，那么，來貴陽，看過甲秀樓，如果不去青巖古鎮(zhèn)，似乎對不起這趟旅行了。
青巖古鎮(zhèn)以前在各種書本上約略知道些，現(xiàn)在既然要去，到百度中查查，了解具體有哪些可看的，是很有必要的。
說了解些青巖古鎮(zhèn)，倒并非虛言，我前些年看移民屯墾類書籍，就知道這個戰(zhàn)爭時是軍事堡壘，和平時是繁華商業(yè)重鎮(zhèn)的地方。它就在貴陽南郊不遠(yuǎn)，是明初洪武年間所建，原本是作為軍事要塞和南向的主要驛站。我記不得是在哪本書中看到的，說是陸續(xù)來此屯戍的明軍，與當(dāng)?shù)氐牟家雷逑嗵幍煤芎，以至上個世紀(jì)五十年代落實(shí)民族政策時，不少在當(dāng)?shù)厣盍撕芏嗍来臐h人選擇了布依族。第一批過來的是江西、安徽皖南一代的徽、饒地區(qū)，以后是湖南、湖北人。而徽、饒地區(qū)的另一部分北上移民就是到的安慶府、廬州府。這么說來，六百年前是一家嘛。
導(dǎo)游只給我們兩個小時的時間，并且讓我們自己“隨意游”，說是隨時見到示意圖，“按圖索驥”就是了。這倒合了我的意。
青巖給我的印象，與江南古鎮(zhèn)特征明顯不同。你說它不大，的確，站在高處或古城墻（準(zhǔn)確說叫“寨墻”）上，古鎮(zhèn)就是一個不規(guī)則的“田”字，四個方向的明清街組成一個“十”，緊貼內(nèi)城墻的狀元街、西下院街、書院街和東油榨巷，圍成了“田”字的外圍，里面就是血管狀的小巷了，走一圈下來，用不了多長時間。但你真鉆進(jìn)去后，那些交錯密布、設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的明清古建筑以及寺廟，飛角重檐、畫棟雕梁的樓閣，就會扯住的你腳步，讓你快不起來，真想看看，沒個半天一天看不完。據(jù)統(tǒng)計(jì)，城內(nèi)約三平方公里大小的古鎮(zhèn)內(nèi)，文物景點(diǎn)近百處，稱得上鎮(zhèn)人文薈萃。
古鎮(zhèn)是熱鬧的，卻也是幽靜的，“鬧”與“靜”居然有神奇的諧調(diào)。明清街上是摩肩接踵，熱鬧的叫賣聲與游客的討價還價聲沸反盈天，可背街卻靜得出奇。腳下是光滑的青石鋪就的街道，鏡面般，泛著青黑的光，刻滿了年輪，給人以獨(dú)特的時空感和神秘感。街兩邊是石墻，青藤爬滿了墻頂，有的伸出枝椏，似與游人用手語打著招呼。如果墻邊開了門，推開門進(jìn)去，極可能里面別有洞天——那通常是一些“藝術(shù)家”的天地，比如“尋槍別苑”、“舊時光”等，但基本上看不到人。在背街和明清街穿行，像是在兩個時空。
再就是，古老和現(xiàn)代、粗陋和精細(xì)都呈現(xiàn)在你面前，你卻不會有驚訝，不感到違和。因?yàn)榍鄮r曲折狹窄的街道上動輒是或明或清的古建筑，所以，破舊甚至坍圮的墻體隨處可見，狀元街高高低低的巷道內(nèi)，連青苔都很多。但青巖鎮(zhèn)依舊是“活著”的居民區(qū)，所以，新建筑也不少，且充滿現(xiàn)代味。也有把現(xiàn)代與古代“連接”起來的，如“志·青巖”館。鎮(zhèn)內(nèi)有中國歷史上第一家“代辦信局”，開辦于光緒十四年(1888年)，據(jù)考證，它是目前發(fā)現(xiàn)的中國最先成立的第一家私人“代辦信局”，比中國最早的官辦郵政還早8年呢。你若以為青巖“地處偏僻”，就想當(dāng)然地只想到“古老”而與“新”無緣，那就可能鬧笑話了。青巖的建筑以石質(zhì)為主，取自本地，質(zhì)樸自然，且不算高大，是否有怕違禮制的考慮，不得而知，但如果你注意看的話，卻又驚訝于它的不同尋常。石雕隨處可見，精雕細(xì)刻，十分逼真，多是蝙蝠、古錢、白果、鯉魚等寓意豐富的圖案，皖南的徽派建筑的痕跡明顯。不同的是，徽派建筑木雕為主，主人唯恐別人不知自己的“富”；而青巖民居是外簡內(nèi)繁，應(yīng)該是出于“財(cái)不露白”的心理，亦或是他們本不在意“富”，他們關(guān)注的是寧靜的生活。
青巖雖說是“軍”鎮(zhèn)，不過如今“武”氣褪盡，“文”氣十足。除了城墻垛上飄揚(yáng)的旗子似乎在暗示你，這里曾是軍事重鎮(zhèn)，但一圈走過來，給你感覺更明顯的，這是一座文化味很濃的城區(qū)。如果把“十”字明清作為坐標(biāo)，西北部幾乎都是趙狀元的影子，狀元街、狀元故居，甚至滿大街的“狀元蹄髈”叫賣聲；東南部則是文昌閣、書院街，還有一個文化廣場；西南部看似是寺廟區(qū)，但這里曾是抗戰(zhàn)時期浙大內(nèi)遷時的辦學(xué)點(diǎn)之一，迎祥寺和鎮(zhèn)北的龍泉寺都有當(dāng)時的教室，慈云寺做過學(xué)生的宿舍。我對那個“狀元蹄髈”的傳說很有好感：不是為了“朱”“榜題名”，而是那個報(bào)恩故事。小店老板對夜餓的苦讀學(xué)子慷慨贈“蹄”，趙狀元金榜題名后，不贈金不贈銀，而是想到主動為他“打廣告”。略帶夸張的傳說，成就了一道“名吃”，更成就了一段佳話。故事本身就是文化和商業(yè)的巧妙結(jié)合，是中國傳統(tǒng)道德的詩意宣傳！扒羸Q譜志，論語傳家”，趙狀元一生不為利不為權(quán)、一心只在教育的人品，也讓人好感大增。
偃武重文，表面上看，與青巖鎮(zhèn)的價值相悖，但實(shí)際上，中國還有一句話：以武止戰(zhàn)。軍事的目的，不就是為了保障和平安寧的生活嗎？中國人內(nèi)骨子里還是渴望“和”的。在青巖，你仔細(xì)留意，還可看到一道“奇異的風(fēng)景”——小小的青巖鎮(zhèn)，宗教建筑特別多。有人作過統(tǒng)計(jì)，有九寺、八廟。佛有龍泉寺、慈云寺、迎祥寺、壽佛寺，道有川主廟、財(cái)神廟、藥王廟，此外，鎮(zhèn)西竟然還有天主教堂，鎮(zhèn)南還有座基督教堂，如果把儒家的祠、坊等算進(jìn)去的話，居然五教同鎮(zhèn)！佛、道在中國還有“合流”的可能，天主教和基督教同源而異端，能在這兒各有信眾，和諧相處，殊為獨(dú)特！
所以，來青巖，你最好是為了“訪古”“尋幽”，在青巖風(fēng)景的看似矛盾、實(shí)很和諧中仔細(xì)品味，你才會品出它的獨(dú)特味道！
（編輯：黔州）
