遵義有一處古老的水利工程，《續(xù)遵義府志》將其稱為“播雅天池”，具體位置在遵義市播州區(qū)馬家灣到八里鎮(zhèn)的途中，實(shí)際也就是我們遵義人再熟悉不過(guò)的“共青湖”。這是一座包裹了幾座山頭的高原小湖泊，湖底有多處泉眼涌流不絕，地下水源豐富，但是，這里受山形地勢(shì)條件限制，冒出來(lái)的泉水無(wú)法匯流成有規(guī)模的河流，所以，這些泉水涌出后只能沿著當(dāng)?shù)刈匀坏纳襟w流走，然后又消失在貴州卡斯特地貌形成的各處隱秘的自然“消坑”中，相當(dāng)于這些泉水從地底冒出來(lái)在地面旅游一趟后又白白消失回到地底。
民間傳言古人為了有效利用地下水，于唐代修建了這一水利工程，算是黔北最古老的水利工程，至于是否真的建于唐代我們也只能知道是傳言，但是，在明朝萬(wàn)歷年間修訂《遵義府志》的記載中卻可以查到：“大水田堰，周九里七分，絕山而堤，其東通二孔以蓄池水，可灌田萬(wàn)畝”。無(wú)論如何，客觀上，大水田蓄住這洼清泉也起到了充分利用這片區(qū)域地下水資源的作用，確實(shí)有益于后代的農(nóng)耕。
而在黔北高原的群山之中鎖了這一池碧水，尤如萬(wàn)山翠綠中嵌上了一顆明珠，風(fēng)景更是自然的優(yōu)美，《續(xù)遵義府志》以“播雅天池”對(duì)它的描述雖然毫不掩飾地具備了辛亥革命后文人們特有的那種“羅漫蒂克”的小資味道，但“播雅天池”確實(shí)當(dāng)之無(wú)愧。
在此，順手摘錄了一張圖片貼上，以此證明若干萬(wàn)年前在地質(zhì)變遷的造山運(yùn)動(dòng)中隆起的貴州高原卡斯特地貌展現(xiàn)的貴州廣大的區(qū)域具有的“地?zé)o三尺平”的地質(zhì)狀況，圖片顯示的美景在黔北高原隨處可見(jiàn)，這也從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出貴州卡斯特地貌能常年保持潮濕的氣候條件卻很難有效大規(guī)模修建水利工程的地理特性，所以，位于黔北遵義的“播雅天池”確實(shí)彌足珍貴。
對(duì)于“播雅天池”，除了官方記載外，還有一段口口相傳的民間神話，傳說(shuō)是古播州第二十九代世襲土司楊應(yīng)龍心系民間，看著當(dāng)?shù)厝耸刂@塊大壩子，由于蓄不住水，栽秧打田種地卻要靠天吃飯，決心要為鄉(xiāng)民造福，于是在一個(gè)晚上用法術(shù)驅(qū)山趕石造山筑壩，才形成了“大水田”，并且因此常年不枯竭，這傳說(shuō)明顯有些牽強(qiáng)，楊應(yīng)龍是否有驅(qū)山趕石的法術(shù)我不知，民間傳說(shuō)能體現(xiàn)的是：盡管當(dāng)年明王朝將楊應(yīng)龍視為叛逆，派出五十萬(wàn)平播大軍進(jìn)入播州進(jìn)行了為時(shí)八十余天的殘酷鎮(zhèn)壓終結(jié)了楊家世襲724年播州土皇帝的歷史后，播州老百姓對(duì)“楊千歲”的緬懷并沒(méi)有因這場(chǎng)血腥的壓迫而遺忘，神話“大水田”不能算為“史”，只能是飯后茶余的聊資。
不管怎么說(shuō)，“播雅天池”蓄住的水源從此這周邊變成肥田沃土，旱澇保收，保證了周圍的鄉(xiāng)民栽秧打田種水稻的基本條件是長(zhǎng)期的歷史事實(shí)，好像是一九五八年“大躍進(jìn)”的時(shí)候和后來(lái)好些年，當(dāng)年遵義縣政府還動(dòng)員大量人力物力，專門從大水田的盡頭處修建了堤壩，修建了寬大的環(huán)山水渠，從隸屬龍坑公社的馬家灣一直連通南白公社，再和南部后霸公社的東風(fēng)水庫(kù)環(huán)山渠道相互交聯(lián)，試圖整個(gè)水渠形成一個(gè)跨越幾個(gè)公社的封閉的水利灌溉系統(tǒng)，總長(zhǎng)有數(shù)十公里，可惜后來(lái)因?yàn)槿狈τ行Ч芾，加上天?zāi)人禍，這一曾經(jīng)的美好水利灌溉系統(tǒng)好像還沒(méi)過(guò)十年就化為了烏有。
記得六七十年代我們讀小學(xué)初中的時(shí)候，每到夏季，都會(huì)經(jīng)常相邀不惜步行近七公里到共青湖游泳，每次來(lái)到湖邊，我們總是迫不及待地縱身躍入湖中，寬敞清澈的湖水成了我們打水仗，扎猛子，盡情嬉戲的場(chǎng)所，有時(shí)候我們還會(huì)偷偷將老鄉(xiāng)停在岸邊的小木船劃到湖心幾座小山形成小島上玩耍。
小島上松樹(shù)連綿，不光可以撿拾松菌，白鶴也很多，也不怕人，流連于此的白鶴會(huì)在此筑巢下蛋，白鶴下的蛋顏色和白鶴自身反差很大，白鶴除了嘴和腳之外，一身白羽，而它下的蛋卻是藍(lán)顏色的，和鴨蛋差不多大小。我們?cè)诤叢輩仓胁粫r(shí)可以見(jiàn)到已經(jīng)孵出小白鶴后遺留下的蛋殼，運(yùn)氣好的時(shí)候還可以撿到完整的白鶴蛋。
站在小山上眺望湖山景色，遇上陣雨，真有種“山色空蒙雨亦奇”的感覺(jué)，那時(shí)的“播雅天池”用今天的廣告語(yǔ)來(lái)形容再合適不過(guò)了，“湖面寬廣,湖水清澈,幽雅恬靜”，再加上湖邊松林里不時(shí)有白鶴飛進(jìn)飛出，那種山水一色，曠野悠悠的景象令人流連忘返。
彼時(shí)放縱的我們，從岸邊到船上，從船上到水中，從水中到島上，沒(méi)有任何對(duì)危險(xiǎn)的擔(dān)憂，沒(méi)有任何的煩惱和不快，只有一玩一整天的歡樂(lè)。
在“播雅天池”北面半島的山腰上，原來(lái)有個(gè)天然的石洞叫做“鶴鳴洞”，當(dāng)?shù)厝擞址Q“仙女洞”，洞很淺，相當(dāng)于一個(gè)比較長(zhǎng)的天然石屋，可以遮雨避風(fēng)，曾經(jīng)住過(guò)人，當(dāng)年我們好奇也鉆進(jìn)去，感覺(jué)這洞已經(jīng)荒涼，但洞內(nèi)刻有的“鶴鳴風(fēng)景”四字卻非常清楚，誰(shuí)刻的不知道。
在這鶴鳴洞的邊上原來(lái)還有座小廟，廟里多年來(lái)一直住著一個(gè)和尚，鶴鳴洞旁邊的一塊大石上有個(gè)小洞，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“梭米孔”，（梭是方言，意為“流出”或“漏出”的意思），據(jù)傳此孔中不時(shí)有大米、谷子或者包谷之類糧食從里面漏下來(lái)，每次不多就一碗，勉強(qiáng)夠和尚一日溫飽，開(kāi)始和尚以為是自己誠(chéng)信向佛有仙家?guī)椭心存感激，時(shí)間久了和尚起了貪心，心想既然這糧食會(huì)不斷流出，干脆我把洞口擴(kuò)大，糧食肯定會(huì)多出點(diǎn)，于是就用工具擴(kuò)大了洞口，沒(méi)想洞中到從此不再有一顆糧食出來(lái)。
原來(lái)這洞的上方是一個(gè)碩大的田鼠窩，田鼠不知道窩底有個(gè)小洞，也不知道每天忙忙碌碌從田間搬回來(lái)的糧食會(huì)不斷從這小洞中漏走了，和尚擴(kuò)大洞口的行為驚擾了田鼠，警覺(jué)的田鼠家族慌忙搬家離開(kāi)，于是，這“梭米孔”不再有米漏出，徹底斷了和尚的貪欲。
傳說(shuō)往往給人啟示，人太貪心絕對(duì)不會(huì)有好的結(jié)果！
對(duì)于這昔日的“播雅天池”也罷，“大水田”也罷，大躍進(jìn)以后改名的“共青湖”也罷，現(xiàn)在都悄悄變了樣，從好些年前開(kāi)始，看到商機(jī)的人環(huán)繞湖區(qū)修建了若干農(nóng)家樂(lè)，談生意的，度假的，休閑的，總是絡(luò)繹不絕，那時(shí)湖面開(kāi)放，確實(shí)是郊游的好地方。但是，隨著后來(lái)的“土地財(cái)政”興起的征地風(fēng)暴，共青湖風(fēng)景區(qū)被納入遵義市中心城區(qū)規(guī)劃內(nèi)最大的山水園林景區(qū)，各路基建大神們紛紛擠進(jìn)來(lái)瘋狂開(kāi)發(fā)建設(shè)，據(jù)說(shuō)目前多家單位進(jìn)場(chǎng)已投資投入超過(guò)700億進(jìn)行打造。
然而，打造的結(jié)果實(shí)在不敢恭維，在打造之前，我還能帶著兒子，買點(diǎn)小吃，在農(nóng)家樂(lè)租上一艘游船，非常悠閑地蕩到湖中，想游泳就從船上跳到水中，游累了又爬上船休息，餓了吃點(diǎn)自己帶的小吃點(diǎn)心，一天下來(lái)，雖然整個(gè)人曬得黑黝黝的，但是卻很愜意。 但是自從湖邊變成工地后，我再?zèng)]有進(jìn)過(guò)湖區(qū)，因?yàn)榛覊m太大了，偶爾從繞道湖邊的公路上經(jīng)過(guò)，也再看不見(jiàn)過(guò)去的湖光山色。
我非常反感陸續(xù)不斷矗立起來(lái)的建筑群為了銷售，打出的臨湖別墅招牌，感覺(jué)這被人為掠奪強(qiáng)行改造過(guò)的景區(qū)已經(jīng)不再具有大自然的本色，各種建筑群密密麻麻環(huán)繞湖邊，大量高樓別墅將可憐的高原小湖嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)包圍著，現(xiàn)代化的“中鐵共青湖”更是霸道地將這“播雅天池”圈為己有。一個(gè)朋友告訴我，他花了五百多萬(wàn)在湖區(qū)買了一棟別墅，當(dāng)初宣傳說(shuō)是別墅會(huì)配套有高爾夫球場(chǎng)，但是交房后卻完全不見(jiàn)高爾夫球場(chǎng)的蹤影，連高爾夫練習(xí)場(chǎng)的蹤影也不曾看見(jiàn)，開(kāi)發(fā)商說(shuō)是規(guī)劃沒(méi)有通過(guò)，業(yè)主們認(rèn)為上當(dāng)受騙，聯(lián)合起來(lái)打官司上訪均無(wú)結(jié)果。錢交了，房子交給你了，高爾夫球場(chǎng)建不起來(lái)不是人家的事，是規(guī)劃原因，多么冠冕堂皇的理由，你自己認(rèn)了吧。
我聯(lián)想起趙本山和范偉演出的小品中那句經(jīng)典臺(tái)詞：忽悠，繼續(xù)忽悠！如果把這句臺(tái)詞用在地方政府的無(wú)序開(kāi)發(fā)上，這味道真的太深了，我真不明白，中國(guó)人并不傻呀，為什么總用太多的精力去忽悠自己人而不去忽悠欺負(fù)我們的西方人呢，過(guò)去若干年受欺負(fù)我們把西方人稱為“列強(qiáng)”，但是，今天的我們也不弱了呀。
如今的“播雅天池”，我們的共青湖，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)，因?yàn)橐?/span>“保護(hù)”，限制下湖游泳，限制了入湖蕩舟，以前的省道早已擴(kuò)建成了二級(jí)以上的公路，加上高速公路，縱橫交錯(cuò)的道路仿佛把湖水?dāng)D到了一個(gè)角落上，這原本一池清水的高原湖泊隨著土豪們的野蠻開(kāi)發(fā)，保護(hù)成了借口，人們享受自然的權(quán)利被強(qiáng)制剝奪，我真擔(dān)心，這數(shù)萬(wàn)平方米的一池碧水極有可能在不遠(yuǎn)的將來(lái)會(huì)變成一潭臭水而大煞風(fēng)景。
這不禁令人聯(lián)想起滇池大觀樓上那副流傳千古的長(zhǎng)聯(lián)：“五百里滇池奔來(lái)眼底，披襟岸幘，喜茫？臻煙o(wú)邊....”記得當(dāng)年在滇緬邊境服役時(shí)探親回家途經(jīng)昆明曾經(jīng)專門抽時(shí)間乘坐游船到滇池游覽，當(dāng)船到湖心，抬頭看天，藍(lán)藍(lán)的天空就像一口大大的鍋蓋扣在滇池上方，池中打魚(yú)的木船不時(shí)拋撒著漁網(wǎng)，來(lái)來(lái)往往的行船劃過(guò)水面拉出的一條條水花，頗有厚重的詩(shī)情畫(huà)意。然而后來(lái)，滇池卻因保護(hù)不當(dāng)變成昆明城郊一潭烏黑發(fā)臭的死水，雖然后來(lái)政府花巨資整改多年還是難以恢復(fù)原貌，就是很悲催的前車之鑒。
“播雅天池”的面積抵不上滇池的一個(gè)角落，如今在沉重的建筑群包裹壓迫下，那種原生態(tài)的自然秀美景觀和湖水的生機(jī)早已生生被扼殺了，池雖然還是那個(gè)池，氛圍卻變了，周圍往昔的肥田沃土不再種莊稼而是種上了房子，那原來(lái)寬闊，現(xiàn)在卻非常有限的水面，則顯出有幾分猥瑣，我不真愿也不希望用“一灘死水”來(lái)形容它！我不知道也不敢想這些建筑群的排污問(wèn)題是如何處理的！
昔日的“播雅天池”，已經(jīng)完全缺失了“雅”的景致，每次經(jīng)過(guò)湖邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，總感覺(jué)那原本清澈的碧綠湖水已有開(kāi)始微微發(fā)黑的跡象，我不知道兒時(shí)曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)的湖邊石山上的“鶴鳴洞”是否還在，洞刻中的“鶴鳴風(fēng)景”、洞內(nèi)兩壁的摩崖石刻還能不能找到。
被前人譽(yù)為美景的“播雅天池”，已經(jīng)成了久遠(yuǎn)的歷史。
（編輯：黔州）
